속보
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임천제일교회 김갑선 담임목사 취임
충남본지방회(회장 전혁수 목사) 임천제일교회는 지난 5월 30일 제4대 김갑선 담임목사 취임예배를 드렸다. 이번 예배는 코로나19 방역관계로 인해 외부인 10인 미만 초청으로 진행했다. 김갑선 목사가 예배 인도를 했으며 성경봉독은 박운주 목사(더행복나눔), 설교는 김선배 총장(한국침신대)이 “선한목자와 양”이란 제목으로 말씀을 전했다. 축사는 증경부총회장 박종서 목사(등대), 격려사는 안병렬 목사(조치원중앙), 영상축사에 박노훈 목사(신촌성결), 헌금 기도와 축도는 총회 유지재단이사 김중근 목사(예인) 맡았다. 예배 후 교회는 장로들이 준비한 순서로 취임 환영사, 취임패 전달, 축하화환 전달 사진촬영 순으로 행사를 모두 마쳤다. 지방회 공보부
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인기총-인천광역시 지속 가능한 자원순환사회 협약
인천기독교총연합회(총회장 김기덕 목사)는 인천광역시(시장 박남춘)와 지난 5월 3일 인천기독교회관 7층에서 ‘지속 가능한 자원순환사회 실현 협약식’을 가졌다. 양 기관은 △일회용품 사용 자제를 위한 공동 홍보 및 협력 △올바른 분리배출을 위한 교육 지원 및 협력 △3무(일회용품, 자원낭비, 음식물 쓰레기) 친환경 자원순환 교회 조성을 위한 협력 △자원순환 실천 우수사례 전파를 위한 상호 협력 △기타 상생 협력과 발전을 위하여 상호 협의한 사항 등을 협력해 나가기로 했다. 인기총 총회장 김기덕 목사는 인사말을 통해 “그동안 인천시에서 교회 방역을 위해 많은 협조를 해 주어서 감사하다”며 “오늘 협약식을 통해 지속 가능한 자원순 환사회 실현을 위해 교회가 앞장서서 노 력해 나갈 것”이라고 말했다. 이어 박남춘 시장은 “코로나19로 인해 예배에 제한을 받는 여러 가지 어려운 상황에서도 인천의 4000여 교회와 적극 협조해 주심에 감사하다”며 “자원순환사회 실현의 문제는 하나님의 창조섭리 회복을 위한 것으로 교회가 앞장서서 1회용 품과 플라스틱 사용 자제 등을 실천해 주길 바란다”고 강조했다. 인기총은 5억원 상당의 방역물품을 제공했다. 한편 인기총 총회장 김기덕
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산성교회 창립 50주년 기념예배
인천지방회(회장 김기덕 목사) 산성교회(조윤호 목사)는 지난 5월 23일 교회 예배당에서 창립 50주년 기념 성석준, 조세열 장로 임직감사예배를 드렸다. 조윤호 목사의 인도로 진행된 예배는 곽두희 목사(인천제일)가 기도를, 지방회장 김기덕 목사(새인천)가 “성공적인 그리스도인의 삶”이란 주제로 말씀을 전했다. 김기덕 목사는 “하나님과 교회와 성도들과 가정에서 언제나 겸손한 자세를 갖고 신앙적인 모범이 되며 담임 목사의 힘이 돼 드리는 충성된 성도와 장로로 산성교회를 잘 세워나가기를 축복한다”고 말씀을 전했다. 이어 조윤호 목사의 집례로 진행된 창립 50주년기념 임직식은 전종진 목사(보라)의 시취 경과보고와 안수위원들의 안수식, 대표기도는 김종국 목사가, 이어 조윤호 목사가 안수패와 임직에 따른 교육 이수 합격증을 전달했고 김종국 목사(반석)와 민인남 목사(밀알)가 각각 교회와 임직자에게 권면의 말을 전했으며 박준택 목사(하늘샘)의 축사, 김기덕 목사의 축도로 임직식을 마쳤다. 공보부장 전종진 목사
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온양지방회 배방중앙교회 창립 30주년
온양지방회(회장 박성민 목사)는 지난 5월 30일 배방중앙교회(김병완 목사) 창립 30주년 감사예배 및 임직식을 가졌다. 이번 예배는 정부의 방역지침에 의해 예배당의 20%만 참석했고 방역지침 규정에 따라 진행됐다. 1부는 창립 30주년 감사예배로 2부는 임직식으로 진행됐다. 1부 감사예배는 배재용 목사(배방중앙 부목사)의 사회, 최응규 목사(에벤에셀)의 대표기도, 권상국 목사(배방중앙 부목사), 박성민 목사(사랑 제일)의 설교, 허도원 목사의 헌금 찬양, 감사패 증정(김태진 장로, 장문효 장로), 임기석 목사의 축도 순서로 진행됐다. 2부 임직식은 안수 집사(6명) 및 권사 임직(17명)이 있었다. 시취 경과 보고가 있었고 장로 임직자 및 권사 임직자에게 안수식이 진행됐다. 이어서 최재희 목사(신창)의 권면, 정훈화 목사(하늘비전)의 축사 김태진 장로의 광고, 김병완 목사의 폐회 기도로 마쳤다. 지방회 공보부
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대전본지방회 주기쁨교회 임직감사예배
대전본지방회(회장 장태식 목사) 주기쁨교회(윤재성 목사)는 지난 5월 23일 대전본지방회 주관으로 장성철 집사의 신임 안수집사(장로) 임직감사예배를 드렸다. 이날 예배에 참석한 모든 분들은 입구에서 체온을 확인하고 손 소독 후 입장했으며 전원 마스크를 착용한 후 예배를 드렸다. 임직감사예배는 윤재성 목사(주기쁨, 체육부장)의 사회로 시작돼 김창규 목사 (새빛, 시취위원)의 기도에 이어 지방회장 장태식 목사(영락)가 디모데전서 6장 11~16절을 본문으로 “오직 너 하나님의 사람아”란 제목으로 은혜로운 말씀을 전했다. 말씀증거 후 서영준 목사(광염, 사회부장)가 봉헌기도했다. 이어 장성철 집사가 신임 안수집사(장로)로 안수를 받았다. 이어진 안수식은 김영철 목사(큰사랑, 전도부장)의 시취경과보고에 이어 서약했으며, 시취위원장 김종필 목사(대성)의 안수기도로 대전본지방회 시취위원들과 함께 안수례를 집례후 윤재성 목사가 장성철 집사의 주기쁨교회 안수집사(장로)가 됐음을 공포했다. 축하순서는 장태식 목사가 안수패를 증정하고 윤석돈 목사(행복한사람들, 시취위원)가 축사, 백승중 목사(용운, 친교부장)와 박희옥 목사(예성)가 권면, 강만수 목사(에벤에셀 찬양 선교단)가
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한국CCC 온라인 여름수련회 개최
한국CCC(대표 박성민 목사)는 오는 6월 28일~30일 ‘Envision Future in God’(함께 꿈꾸는 미래, 사 43:2)란 주제로 2021 CCC 온라인 여름수련회를 개최한다. 수련회는 사흘간 수련회 특별 페이지 (ccconline.kr)와 줌(Zoom) 등 온라인 플랫폼을 통해 저녁집회, 선택특강, LTC, 성서강해, FWIA HEADSTART 등 교육 프로그램과 비전박람회, 선교박람회 등 다채로운 프로그램으로 참가자들을 맞이한다. 매일 저녁 7시에 진행되는 저녁집회는 가상 스튜디오로 꾸며진 무대에 참가자들의 실시간 참여 모습을 가상 화면으로 띄워 학생들이 보다 생생하고 실감나게 수련회에 참여하도록 준비한다. 박성민 목사는 “다음 세대의 리더인 청년들이 이번 수련회를 통해 하나님을 제대로 만나고, 하나님의 뜻을 제대로 발견하는 시간이 되기를 바란다. 그래서 조국의 미래, 교회의 미래를 꿈꾸는 시간이 되기를 축복한다”라며 참가자들을 초청했다. 범영수 차장
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김부겸 국무총리 한교총 내방
김부겸 국무총리는 지난 5월 25일 취임 인사 차 한국교회총연합(한교총)을 방문해 대표회장단과 환담을 나눴다. 이 자리에서 양측은 정부의 코로나19 대응관련 상황과 문재인 대통령의 방미를 주제로 대화했다. 김 총리는 방역을 위해 노력해준 한교총과 한국교회에 감사를 표하고, 백신 수급의 문제가 해결됐으므로 많은 국민들이 백신 접종에 적극적으로 참여해 주면, 당초 계획대로 집단면역 목표를 이룰 것이라고 밝혔다. 또한 교회의 집회를 비롯한 사회 전반의 활동이 상당 부분 정상화될 수 있을 것이라고 설명하며, 한국교회의 협조를 요청했다. 이번 김부겸 국무총리의 방문은 한교 총에서 대표회장 소강석 목사와 이철 감독, 장종현 목사가 참석하고 서기 이영한 목사와 총무 정성엽 목사, 사무총장 신평식 목사가 배석했다. 정부 측에서는 문화 체육관광부 오영우 차관과 국무조정실 윤창렬 국무2차장, 국무조정실 장상윤 사회조정실장 등이 배석했다. 범영수 차장
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선교통일한국 국제 콘퍼런스 개최
선교통일한국협의회(대표회장 강보형 목사)는 지난 5월 28~29일 양일간 서울 여의도 켄싱턴 호텔에서 2021 선교통일한국 국제콘퍼런스를 개최했다. “세계교회는 북한선교를 어떻게 하는가?-그레이트 코리아(Great Korea)를 위한 연합과 실천”이란 주제로 열린 이번 콘퍼런스는 북한선교를 위해 세계교회가 함께 협력하고 연합하는 방향성을 함께 논의했으며 행사장에서는 방역지침을 준수한 상황에서 사회적 거리두기를 유지하고 주요 발제자는 온라인 플랫폼 줌(ZOOM)을 활용했다. 첫 발제는 아세아연합신학대학교 정종기 교수(고신총회통일선교원 원장)이 “해외선교와 북한선교의 연계성 모색”이란 주제로 발표했다. 정교수는 한국교회과 해외선교와 북한선교를 유기적 연합으로 모색해야 함을 강조하며 “여전히 핵과 전쟁의 위험이 있지만 북한주민들을 향한 복음전파는 멈춰설 수 없으며 이를 위해 한국교회와 세계교회가 연합해 북한을 복음화해야 한다”고 말했다. 또한 그는 “한국교회에서 북한선교가 선교로 인식되기 위해 목회자들과 성도들의 인식전환이 필요하며 선교사를 파송해야 하는 선교의 대상으로 여겨야 할 것”이라고 전했다. 이외에도 독일과 루마니아, 미국, 브라질교회의 북한선교에 대한
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한국교회교육복지실천학회, 유아 인성교육제자훈련 프로그램 교육
한국교회교육복지실천학회(이사장·학회장 김경원 목사)는 ‘기독교 유아 사회정서 인성교육’(허계형, 2020, 대한예수교장로회 총회출간)의 이론을 근거해 기독유아가 사회정서 인성을 겸비한 교회와 미래사회 인재로 자라갈 수 있는 제자훈련을 개발했다. 훈련과정의 핵심은 △기독교 세계관 형성을 통한 하나님과의 관계회복과 구원을 확신 △성령의 도우심을 따라 기독교적 관계 형성, 사회정서 발달 성취 △예수님의 성품 함양과 성령의 열매 맺기 △세상의 빛과 소금이 될 미래 리더 역량 준비이며 맞춤형 9주 훈련과정을 통해 훈련된다. ‘기독교 유아 사회정서 인성교육’은 가정의 성경적 양육과정과 유기적으로 통합·운영한 교회학교 기독교유아교육을 목표로 하고 있는 만큼, 자연스러운 교회와 가정의 연계가 이러지는 교육이 이뤄진다. 프로그램은 다년간 현장 기반으로 검증된(Evidence Based Practice; EBP) 자료들로 구성돼 있으며 말씀에 근거한 다양한 놀이자료가 포함돼 있다. 또 제자훈련이 교회와 가정에서 바로 적용하고 직접 시행이 가능하도록 그에 따른 교수자료와 교재를 함께 제공한다. 집필진은 “교회 유아교육 현장에서 아이들이 이 세상에서 예수님의 빛처럼 살기를 바라는
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지금은 기도할 때
교회와 가정에서 어려움을 겪고 위기에 봉착했을 때, 목회자와 성도들이 제일 먼저 취하는 행동은 바로 기도였다. 기도는 우리 삶에 영적인 에너지를 공급하는 놀라운 힘을 가지고 있기에 믿는 자들이 영적으로 민감하게 반응하는 것이 바로 기도였다. 130여 년전 이 땅에 침례교회가 뿌리내리기 시작할 때도 기도는 교회 공동체의 힘이었다. 펜윅 선교사를 통해 신앙을 전수받고 믿는 자의 길을 걸었던 수많은 선진들은 가부장적이고 유교적인 풍습의 탄압을 이겨나가며 가정이 구원을 받고 가정을 통해 교회를 세웠다. 원산과 강경, 공주, 칠산, 문경, 울릉도 등지에 세워진 침례교회는 교회 공동체가 없는 오지, 선교의 불모지인 북만주와 연해주, 러시아에도 자비량 선교사를 파송하며 이들을 위해 기도했다. 일제 강점기 시기에는 신사참배 강요와 성경과 찬송가 사용을 금지하며 모진 탄압을 굳건히 믿음을 지켜나갔다. 그 비결은 바로 교회 지도자들의 목숨을 건 기도였다. 몇 년 전 국정농단과 대통령 탄핵이라는 전대미문의 사건이 벌어지면서 교단은 정부에 대한 비판과 비난보다 교단 지도자들이 앞장서 무릎으로 회개하고 나라와 민족을 위해 기도했다. 이후 전국적인 기도운동으로 전개됐으며 한마음, 한
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팬데믹 시대 군선교
코로나19 팬데믹 시대에서 다시 6월을 맞는다. 6월은 한국 근현대사에서 중요한 달 중에 하나로 6월 6일은 현충일이고, 한국전쟁도 6월 25일에 발발했기 때문에 6월을 호국·보훈의 달이라 부른다. 두차례 연평해전이 발발한 것도 6월이다. 이러한 중요한 의미를 담고 있기에 우리는 6월이면 순국선열에 대한 감사함 마음과 더불어 지금도 나라를 지키기 위해 불철주야 훈련과 경계에 집중하고 있는 군인들을 대상으로 한 군선교에 대한 관심을 더욱 기울인다. 이로 인해 한국 교계는 호국보훈의 달을 맞아 지금까지 행해왔던 군선교 사역을 돌아보며 기도와 후원에 열을 올리는 중요한 시기를 보낸다. 한국군의 최초 군종활동은 1948년 9월 해군 창설과 함께 시작된 것으로 알려졌다. 손원일 제독이 이화여고 교목 정달빈 목사를 1948년 9월 15일 해군 정훈감실 교화과장으로 임명해 군종업무를 시작한 것이 계기였다. 이것이 한국 교회 최초의 군종제도가 만들어지는 역사적 순간인 것이다. 또한 한경직 목사와 류형기 목사와 같은 한국 교회 지도자들이 체계적인 군종목사제도 창설을 이승만 대통령에게 지속적으로 건의했다. 이와 더불어 6‧25전쟁 중 유엔군 군종제도의 성과와 무명의 카츄사 병
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라이즈 업 뱁티스트
코로나 팬데믹 장기화는 필연적으로 교회 사역의 중단과 위기를 불러왔다. 특히 영적인 피로도는 상상을 초월한다. 국내에 백신이 보급되고 있지만 1차 백신 접종은 인구 대비 7%, 2차 접종은 3%대로 코로나 종식이 이뤄지기는 아직 요원한 상황이다. 그동안 방역지침을 철저하게 지켜온 교회들도 이 피로감에 극심한 불만을 토로하고 있다. 방역지침 단계는 계속해서 수도권을 중심으로 2.5단계, 그 외의 지역은 그 이하 단계이지만 교회의 활동은 예배 외에는 일체 활동이 불가능한 상황이다. 예배 또한 지정된 인원으로 한정하고 있어 코로나 집단 확산에 대한 부정적인 인식의 확산으로 형평성에 문제가 있다는 지적마저 나오고 있다. 그럼에도 불구하고 교회는 정부의 지침을 순응하고 허용 범위 내에서 활동을 지속하고 있다. 불만과 불평이 당연히 존재하지만 최대한 이해하고 배려하려는 마음을 갖고 교회 사역들을 자제하고 있는 상황이다. 이런 상황이 언제까지 이어질지는 미지수이지만 방역지 침이 완화될 때까지 교회가 긴장의 끈을 놓지 않고 방역 지침을 준수해야 할 것이다. 팬데믹 장기화를 극복하기 위해 교단에서는 함께 예배하고 말씀을 나누며 기도할 수 있는 자리를 마련했다. 교단 전체가
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일꾼 세우기
지난 4월 우리 교단은 임시총회를 통해 교단의 현안을 논의하고 미래를 설계했다. 이날 총회는 다음세대부흥위원회 신설의 건으로 교단의 미래를 준비하고, 원로목사(홀사모 포함) 지원의 건으로 교단의 역사를 보존하고자 했다. 정기총회에 비해 짧은 시간 동안 진행됐고 그에 따른 제약도 있었지만 교단의 현재와 미래, 그리고 과거에 대한 고민을 풀어내고 해답을 찾아가는 과정이었기에 적잖은 의미를 지닌 시간이었다. 하나 아쉬운 것이 있다면 교단에 쓰임 받을 인재양성에 대한 고심이다. 물론 이 문제는 다음세대부흥위원회 신설의 건과 어느 정도 맞닿아 있다고 볼 수도 있고 “현 규약으로는 교단의 숨은 인재를 세워나가는 것이 어렵기에 교단에 역량 있는 인재들이 활발하게 활동하는 장을 마련해줘야 한다”고 강조해 온 박문수 총회장의 의지를 놓고 본다면 총회가 이 부분을 간과하고 있는 것은 아니겠지만 교단의 현재와 미래를 위해 어느 것보다 적극적인 조치가 필요한 부분이라 할 수 있다. 매년 새로운 의장단이 선출되면 총회는 고심에 빠진다. 그 가운데 하나가 총회 임원으로 누구를 세울 것인가이다. 사람이 없는 것은 아니나 정작 필요한 인물이 임원직을 고사하는 경우가 빈번하다. 그래서 불
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코로나시대 가정
5월은 가정의 달이다. 어린이날과 어버이날, 성년의 날, 부부의 날 등 기념일은 특별히 가정을 생각하고 가정의 의미를 되새기는 시기이기도 하다. 교회도 5월 셋째 주일을 목회자 주일로 삼아 목회자 가정을 위로하고 격려의 시간을 가진다. 하지만 작년부터 5월은 코로나19 바이러스라는 예기치 못한 복병으로 가정의 달 같지 않은 가정의 달을 보냈다. 전국적으로 발생하고 있는 코로나19 감염 확산세는 가정의 달 풍경까지 달라지게 했다. 오히려 가족 중심의 가정의 달로 지나갔다. 교회도 5월에 가정의 모습을 다시 돌아보고 코로나 팬데믹 시대 가정의 의미를 다시 되돌아보는 사역들을 마련하고 있다. 교회에서 직접적인 사역이 이뤄지지 않고 있는 상황에서 가족을 중심으로 가정예배, 공동체 성경 읽기, 성경 공부 모임 등을 계획해 진행하고 있다. 그리고 가족의 중요성을 되새기며 가족 중심 신앙생활의 중요성도 강조하고 있다. 1세기 초기 교회들의 모습은 대부분은 가정을 중심으로 이뤄졌다. 지금처럼 예배당이나 모임을 가질 수 있는 처소 중심의 교회가 아닌 한 가정의 보금자리가 예배의 자리, 모임의 자리, 교제의 자리였다. 그 한 공간에서 집주인과 믿음을 고백한 성도, 노예, 초청
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두 사람의 마리아는 없다
두 사람의 마라아는 누구누구란 말인가? 그 첫 마리아는 성경이 말하는 마리아이고 그 다음 둘째 마리아는 로마 카톨릭이 섬기는 마리아다. 전자는 진짜이고 후자는 가짜이다. 성경의 마리아를 보자: 가브리엘 천사가 마리아의 수태를 예고했었다. “보라 내가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라”(눅1:31) 온통 의아했던 마리아에게 가브리엘 천사의 보충 설명이 따른다. “천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의 아들이라 일컬어 지리라”(눅1:35) 마리아는 즉각 순종했었다. “마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라”(눅1:38) 성경에서 말하는 마리아는 단순하다. 그냥 하나님을 믿고 순종해서 수태를 수용한 마리아다. 그 뒤 성경에서 마리아는 다음과 같이 호칭됐다. “성경에는 이 마리아에 대해 ‘주님의 어머니’ ‘예수의 어머니’ ‘그 어머니’ ‘네 어머니’ 또는 ”내 주의 모친” “그 모친” “예수의 모친”이라고 불리다. “하나님의 어머니‘라고 불리운 사실은 어디에도 없다. 분명코 “하나님의 어머니”라고 불러온 사실은 없다. 성육
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암몬의 침략을 막아낸 사울(삼상11:1~15)
전 국민이 코로나19로 대구가 생지옥 같았던 지난해 3월, 직접 트럭에 타고 대구 시내를 돌며 마스크를 나눠준 영화배우가 있었다. 바로 김보성씨다. 한 번도 아니고 같은 달에 또 다시 대구로 달려갔던 김보성씨는 ‘의리의 사나이’로 소문난 배우다. 그로 인해 한때 우리나라 젊은이들이 ‘의리 신드롬’에 빠질 정도였다. ‘의리’ 란 ‘사람이 살아가는 데 있어서 마땅히 지켜야 할 바른 도리’, 즉 인간의 기본 인성 이다. 그런데 본문에 보면 이런 기본적 인성인 최소한의 의리마저 다 무너진 듯한 전쟁이 일어난다. 그 전쟁이 바로 암몬과의 전쟁이다. 형제국과의 전쟁 요단강 동쪽 나라 암몬은 요단강 서쪽 해안가의 블레셋과는 달리 사실 이스라엘을 공격하면 안 되는 나라였다. 왜냐하면 이스라엘의 형제국이기 때문이다. 암몬은 모압과 함께 아브라함의 조카 롯의 후손들이 세웠고, 에돔은 에서의 후손들이 세웠다. 그래서 신명기에 보면 “너는 에돔 사람을 미워하지 말라 그는 너의 형제니라”(신23:7)고 했고, “암몬 족속에게 가까이 이르거든 그들을 괴롭게 말라 그들과 다투지도 말라”(신2:19)고 했다. 서로 미워 하거나 싸워야 할 상대가 아니라는 말씀이다. 사실 형제가 어릴 때는
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나는 혹 마지노선을 넘지 않았는가?
마지노선은 1934년 프랑스가 독일국경에 만들어 놓은 요새선(要塞地)으로 근대 축성(築城)의 획기적인 축성인데 전쟁 중 독일 공군에 의해 파괴됐다. 독일군이 이 마지 노선만 넘으면 프랑스에 큰 타격이라는 것이다. 그러므로 마지노선은 넘어서는 안 될 절대경계선이다. 이것을 빗대어 우리 생활에도 마지노선을 넘었으니 어쩌니 하고 있다. 우리는 마지노선을 넘지 않았나? 그 선은 지켜야 할 생명선이다. 성경에는 하나님과 우리 인간 사이의 마지노선이 있다. 하나님의 영역을 넘어가는 것은 마지노선을 넘는 것이다. 하나님의 말씀에 거역하는 것도 하나님의 말씀이란 마지노선을 범한 것이다. 일류의 조상 아담과 하와가 일찍이 마지노선을 범했다. 마지노선 이전에 있어 야할 그가 그만 선을 넘었다. 그게 타락이요 범죄다. “선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시 니라”(창 2:17) 이게 하나님의 마지 노선이다. 그런데 여자가 범했다. “여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라”(창 3:6) 마지노선을 범한 후 그들
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왕으로 등극하는 사울(삼상10:1~27)
“우리는 하나님의 용서와 인도하심을 구합니다…우리는 영적 균형을 잃고, 절대 가치가 흔들리는 상황을 맞았습니다.” 1996년 1월 23일 미국 캔자스 주 상원 의회 개회식때 기도하신 조 라이트(Joe Wright) 목사의 기도 내용이다. 그는 ‘다원주의’ ‘다문화주의’라는 이름으로 너무 쉽게 진리를 타협하는 것과 ‘또 다른 라이프-스타일’이라며 성적 타락을 인정해 주는 것, 가난한 사람들의 것을 착취하는 '로또 당첨', 게으름을 보상하는 ‘복지’, 태아를 죽이며 ‘부모의 선택’이라고 포장하고 합리화하는 것 등에 대해 용서를 구했다. 또 권력을 남용하며 ‘정치’라 하고, 공금을 횡령하며 ‘필수경비’라 하는 것, ‘야망’이란 이름으로 이웃의 소유를 탐내고, ‘표현의 자유’라는 그럴듯한 말로 경건치 않은 삶과 포르노로 공기를 더럽히는 것과 ‘개혁’이라는 이름으로 오랫동안 존중받은 가치들을 농락하는 것에 대해 눈물로 기도했다. 날이 갈수록 혼탁해지고, 사람들은 강퍅해지며 나라가 어지럽다. 이런 때에 우리의 발목을 잡은 코로나19는 진실로 눈물로 매달릴 때가 되었다는 표시요, 하나님이 우리를 부르시는 사인이다. 왕으로 등극하는 사울의 모습을 보며 조 라이트 목사처럼
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UPDATE: 2021년 06월 21일 16시 25분