한국교회 73개 교단은 지난 4월 5일 여의도순복음교회에서 ‘2026 한국교회 부활절연합예배’를 개최했다. “생명의 부활, 한반도의 평화”를 주제로 열린 이번 연합예배는 예장통합 부총회장 권위영 목사가 인도를 맡았다. 대회장 이영훈 목사(여의도순복음)는 인사말을 통해 “오늘 73개 교단이 하나 돼 부활절연합예배를 함께 드린 것처럼, 앞으로 한국교회가 국민 대통합에 앞장서고 사회적 약자를 섬기는 일에 최선을 다함으로써 이 시대의 희망의 빛이 돼야 한다”고 강조했다. 이어 우리교단 총회장 최인수 목사(공도중앙)가 대표기도를, 예장개혁 총회장 이상규 목사가 요한복음 20장 19~23절을 봉독했다. 광림교회와 여의도순복음교회 연합찬양대가 “할렐루야”를 찬양한 후 기감 김정석 감독회장이 “부활 생명”이란 주제로 설교를 했다. 김 감독회장은 “부활의 신앙은 우리를 어둠에서 빛으로, 분열에서 화해로 인도한다”며 “2026년 부활절을 맞아 십자가의 사랑으로 세상을 치유하고 부활의 능력으로 참된 자유를 선포하는 한국교회와 성도들이 돼야 한다”고 말했다. 말씀 선포가 끝난 후 예장합신 총회장 김성규 목사가 봉헌기도를, 나성 총회감독 최형영 목사와 그교협교역자 총회장 정기원 목사, 예장호헌 총회장 안상운 목사, 예장개혁개신 총회장 신용현 목사가 부활, 평화, 사랑, 섬김을 주제로 특별기도를 한 후 기성 총회장 안성우 목사가 통성으로 기도했다. 이어 소강석 목사(새에덴)의 환영사와 예장백석 대표총회장 장종현 목사의 축도로 예배를 마무리했다. 축하와 결단의 시간은 엄진용 목사(부활절연합예배 준비위원장)의 사회로 진행됐다. 특별히 이날 예배는 이재명 대통령 내외를 비롯해 우원식 국회의장, 정청래 더불어민주당 대표, 장동혁 국민의힘 대표 등 여야 지도부가 나란히 참석해 부활절을 기념했다. 오세훈 서울시장과 20여 명의 국회의원 등도 자리를 함께했다. 우리교단 총무 김일엽 목사가 내빈소개와 광고를 한 후 예장백석 총회장 김동기 목사와 예장대신 총회장 정정인 목사, 예성 총회장 홍사진 목사가 부활절 선언문을 낭독했다. 부활절 선언문은 “예수 그리스도의 부활이야말로 이기심과 혐오가 만연한 우리 사회를 회복할 유일한 소망”임을 고백했다. 특히 분열된 한국 사회 속에서 교회가 먼저 성령의 하나 되게 하심을 지키고, 복음의 본질적인 가치를 통해 대한민국의 치유와 회복의 마중물이 될 것을 다짐했다. 이어 발표된 “통일 이후 북한교회 회복을 위한 7원칙”에는 △북한 지하교회를 재건의 주역으로 삼음 △한국교회의 주도적 태도 지양 및 섬김의 자세 견지 △개교단주의 포기 및 ‘한국 기독교’ 이름의 단일한 회복 추진 등이 포함돼 한국교회 통일 사역의 가이드라인을 제시했다. 범영수 부장
115차 총회(총회장 최인수 목사)는 지난 3월 26일 서울 여의도 총회회관에서 ‘목회자 은퇴준비 세미나’를 개최했다. 이번 세미나는 수도권 목회자들의 요청과 노후에 대한 총회 차원의 깊은 우려를 반영해 최인수 총회장의 특별 제안으로 마련됐다. 세미나는 총회 사회부장 윤배근 목사(꿈이있는)가 사회를 보고 군경부장 이길연 목사(새서울)가 시작기도를 했으며 김남순 소장(목회자은퇴준비연구소)이 강사를 맡았다. 최인수 총회장은 환영사를 통해 “115차 총회의 주요 공약 중 하나가 목회자들이 사역에 집중하고 은퇴 이후에도 삶을 유익하게 영위하도록 돕는 것”이라며 “총회가 주도적으로 목회 현장을 이롭게 하는 과정을 시행하고자 한다”고 강조했다. 본격적인 강연에서 김남순 소장은 목회자가 은퇴 전 반드시 실행해야 할 실무적인 변화를 촉구하며 주거와 연금, 보험을 아우르는 통합적 대안을 제시했다. 가장 먼저 해결해야 할 과제는 주거 안정이다. 김 소장은 국민임대주택 입주를 위한 전략으로 주택청약저축을 꼽았다. 금액의 크기보다 가입 기간이 중요하므로 무주택 세대주 명의로 월 2만 원씩 꾸준히 납입해 가점을 확보해야 하며, 이는 추후 임대주택 입주 시 결정적인 자산이 된다. 특히 사택 명의가 목회자 개인으로 돼 있어 무주택 기간을 손해 보는 일이 없도록 교회 리더십과 미리 상의할 것을 당부했다. 노후 생활비의 핵심인 국민연금은 ‘작게, 하지만 길게’ 가져가는 전략이 필요하다. 김 소장은 부부가 함께 최저 금액으로 가입하는 것이 수령액 측면에서 훨씬 유리하며, 과거의 납부 공백을 메우는 ‘추후납부’와 60세 이후에도 납입을 연장하는 ‘임의계속가입제도’를 적극 활용해 수령액을 극대화해야 한다고 설명했다. 연금 수령이 시작된 이후에도 이를 연금 상품에 재투자해 자산의 영속성을 꾀하는 지혜도 강조됐다. 불필요한 지출을 줄이는 보험 구조조정도 실천 사항에 포함됐다. 실제 손해를 보상하는 실손보험과 암·뇌·심장 질환을 대비하는 종합건강보험을 기본으로 하되, 노년기 가족의 경제적 파탄을 막아줄 간병인 보험을 반드시 추가할 것을 권고했다. 특히 개인연금은 상대적으로 생존 기간이 긴 아내 명의로 가입하는 것이 수급 총액을 높이는 전략적 선택이며, 이를 위한 재원은 보험 리모델링이나 정부의 근로·자녀장려금을 통해 마련할 수 있다고 덧붙였다. 교회 재정 구조의 혁신에 대한 제언도 눈길을 끌었다. 목회자 명의의 비과세 상품에 퇴직금 명목으로 직접 적립하는 방식이다. 이는 교회에는 미래의 부채 부담을 덜어주고 목회자에게는 확실한 은퇴 자금을 보장하는 현실적인 대안이 된다. 김 소장은 끝으로 모든 은퇴 준비금은 하루라도 빨리, 세금과 건강보험료 폭탄을 피할 수 있는 비과세 상품으로 적립해야 한다고 강조했다. 비과세 혜택은 단순히 세금을 아끼는 것을 넘어 은퇴 후 건강보험료 산정 기준에서 제외되는 결정적인 이점을 제공하기 때문에, 은행 적금보다는 비과세 연금 상품으로 자산을 옮기는 결단이 필요하다는 것이다. 범영수 부장
전국여성선교연합회 백순실 공동총무가 아시아침례교여성연합회(Asia Baptist Women’s Union, ABWU) 회장으로 취임했다. ABWU는 지난 3월 10~13일 홍콩에서 열린 ABWU 지도자 회의(Presidents & Leaders Summit)에서 백순실 공동총무를 신임 회장으로 임명했다. ABWU의 임기는 오는 2028년 8월까지 2년 6개월이다. 이번 백순실 회장의 취임은 조혜도, 장영심, 이숙재 전 회장에 이어 4번째로 한국에서 배출된 ABWU 회장이라는 점에서 의미가 크다고 할 수 있다. 앞서 ABWU 버네트 민 민 산(Vernette Myint Myint San) 직전 회장은 한국 전국여성선교연합회에 보낸 공개 서신에서 “ABWU 집행위원회와 회장 추천위원회가 많은 기도와 논의를 거쳐 오랫동안 전여회에서 헌신적으로 섬겨 온 백순실 총무를 차기 회장으로 요청하기로 결정했다”며 “백순실 총무가 ABWU 사역을 훌륭하게 이끌어 것이라 확신한다”고 전했다. 이번 회의에서 아시아 각국의 침례교 여성 지도자들은 백순실 회장의 취임을 축하했다. ABWU 1부회장은 홍콩 여성 지도자이자 변호사인 낸시 찬이 임명됐다. 백순실 회장은 “하나님의 은혜 가운데 ABWU 지도자 회의가 아름답게 마무리된 것에 감사드린다”며 “그동안 헌신적으로 섬겨온 버네트 회장과 집행위원회, 각국 회장들과 홍콩 여성선교회에 깊이 감사한다”고 아시아 각국 대표들에게 인사를 전했다. 이어 백 회장은 “하나님의 도우심과 동역자들의 협력 가운데 하나님 나라 확장을 위한 ABWU의 사역을 계속 이어가고 발전시키기 위해 최선을 다하겠다”고 밝혔다. 1부회장 낸시 찬 역시 “백순실 회장과 함께 아시아 여성선교 사역을 섬기게 되어 기쁘다”며 “하나님께서 ABWU를 더욱 높이 사용하시기를 기도한다”고 전했다. ABWU는 2023년 인도네시아 자카르타에서 열린 총회에서 회장 임기를 2년 6개월로 하는 제도를 채택했으며, 백순실 회장은 앞으로 아시아 침례교 여성선교 사역을 이끌며 각국 여성 지도자들과 협력해 하나님 나라 확장을 위한 사역을 감당하게 된다. 앞으로 ABWU는 ‘Be the Chosen(택하심을 받은 자)’이라는 이번 대회 주제처럼, 하나님께서 택하여 세우신 각국의 여성들을 통해 아시아 곳곳에서 하나님의 복음 사역을 전개할 예정이다. 한편 백순실 공동총무는 지난 2025년 72차 연차총회에서 차기 총무로 유미현 목사를 선임하고 2026년 8월까지 전여회 공동총무로 섬기고 있다. 이서현 기자
115차 총회(총회장 최인수 목사)는 지난 3월 9일 공주꿈의교회(배창효 목사)에서 미래교회 목회 집중과정 AI활용 목회 3주차를 진행했다. 이번 모임은 1~2주차를 통해 다양한 AI툴을 경험했으며 3주차는 AI를 활용해 이미지를 생성하고 이미지를 바탕으로 영상 제작, 음성 입히기 등의 참석자들이 제작해 시연하는 부분까지 진행했다. 박군오 목사는 “AI의 유용성은 우리의 일상생활까지 영향을 끼칠 정도로 수많은 활용 예를 볼 수 있지만 이를 교회 공동체로 접목 시키는 것이 무엇보다 우리가 AI를 분별력 있게 사용하는 것”이라며 “하나님의 말씀을 왜곡시키는 툴이나 활용보다 건전하고 성경적인 의미의 AI를 활용한다면 목회 사역에서 소요되는 시간들을 AI로 대폭 줄여 사역의 폭을 넓혀 나가는 길이 될 것”이라고 말했다. 이날 최인수 총회장을 비롯해 총무 김일엽 목사, 총회 임원들도 함께 참여해 참석자들을 격려했다. 최인수 총회장은 “생성형 AI가 우리 삶뿐만 아니라 교회 사역에도 분명히 유익을 주리라 생각한다”며 “이번 집중과정을 다 마치게 되면 교단의 AI 전문 목회자들이 양성될 것으로 기대한다”고 말했다. 한편, 115차 총회 미래교회 목회 집중과정 창업목회 2주차는 지난 3월 10일 브릿지온카페에서 소그룹으로 창업 컨설팅과 창업과 목회 사역의 접목 분야에 대한 의견을 나눴다. 총회 총무 김일엽 목사는 “총회가 미래교회의 대안을 찾기 위해 진행하고 있는 돌봄과 창업, AI활용에 대한 관심과 참여가 뜨거워지면서 다양한 목회 형태를 고민하는 동역자들의 필요를 채울 수 있도록 총회가 다방면의 사역을 고민하고 기획하겠다”고 밝혔다. 공주=이송우 국장
차가운 돌탑의 틈새를 뚫고 38년이라는 긴 세월을 견뎌낸 신앙의 절규가 무대 위에 재현됐다. 광야아트미니스트리(광야)가 창립 20주년을 맞아 선보인 신작 뮤지컬 “저항: 찬송이 된 사람들”은 18세기 프랑스에서 개신교 신앙을 지키기 위해 청춘을 송두리째 감옥에 바친 실존 인물 마리 뒤랑의 삶을 통해 진정한 신앙의 정수를 묻는다. 지난 4월 9일 서울 강남구 광야아트센터에서 열린 프레스콜은 작품의 주요 넘버 시연과 제작진의 질의응답으로 진행됐다. 이번 작품은 2013년 초연 이후 한국 교계에 큰 반향을 일으켰던 뮤지컬 “더 북: 성경이 된 사람들”을 잇는 종교개혁 시리즈 두 번째 작품이다. 광야아트미니스트리 윤성인 총괄PD는 “뮤지컬 ‘저항’은 ‘더 북’과 이란성 쌍둥이 같은 느낌의 작품”이라며 “‘더 북’이 폭발적인 감동을 준다면, ‘저항’은 감정의 결이 켜켜이 쌓여 마지막에 북받쳐 오르는 세밀한 연출이 돋보인다”고 설명했다. 특히 이번 작품은 작가, 연출, 작곡, 배우 등 창작진 대다수가 여성으로 구성되어 콩스탕스 탑에 갇힌 여죄수들의 심리적 갈등과 연대감을 섬세하게 그려냈다. 작품의 중심 인물인 마리 뒤랑은 19살에 가톨릭 개종을 거부했다는 죄목으로 콩스
목회의 마지막 결승선에 선 선배들의 증언은 때론 따뜻하고, 때론 추상같은 각성을 일으킨다. 목회자로 부름받아 첫걸음을 뗄 때, 마지막 걸음이 어떠해야 할지 고민하며 바울의 고백을 떠올렸던 기억이 있다. 적지 않은 시간 교회 사역을 거쳐 기관 사역을 전임한 지 10년이 다 되었지만, 여전히 가르치고 전하며 교회를 섬기는 일은 쉬지 않고 있다. 교회 사역은 공동체 안에서 함께 웃고 울며 부대끼는 가운데 한 영혼을 세워나가는 생생한 접촉이 이루어지기 때문이다. 안타깝게도 한때 많은 이들의 영적 멘토로 존경받던 믿음의 선배들이 좌초하는 모습을 적잖이 보아왔다. 그런 소식을 들을 때 안타까움이 실망감을 넘어 분노로 이어지기도 했다. 그러나 그런 분노를 계속 이어갈 수 없었던 것은, 솔직히 내가 돌을 던질 자격이 되는가에 대한 물음 앞에서다. 곱씹어 볼수록 자신할 수 없고, 이미 내 모습 속에 그런 증상들이 만성이 된 흔적이 어른어른 보이기 때문이다. 이런 나에게 위로와 도전이 되는 책을 만났다. 우리 교단 원로 목사인 이재순 목사가 93세를 맞아 출간한 ‘야손 이야기 교실’이다. 이 책은 1933년 평안남도 강서에서 태어나 일제강점기와 6·25 전쟁 등 한국 근현대사
‘집으로 가는 길’은 신생 기독교문화사역 플랫폼 “올리브 아츠(Olive Arts)”(대표 손요한, 김보영)의 처녀작이다. 올리브 아츠는 문화가 거대한 힘이고 권력이 돼 있는 현대 사회 속에서 세속 문화와 영적 전쟁을 싸우며 하나님께 영광을 돌리기 위한 목적으로 2025년 12월에 설립되었다. 올리브 아츠가 처음 기획한 ‘집으로 가는 길’은 오색빛 기독 문학 시집이자 에세이다. 농촌, 어촌, 도시, 낯선 이국에서 목회자로 사역하고 있는 5명의 목회자가 삶의 자리에서 길어낸 영혼의 언어를 엮었다. 그래서 어려운 시가 생활 언어로, 목회자의 영성이 성도의 신앙으로 쉽게 치환된다. 흙과 함께, 다문화 가정 아동 청소년과 함께 우리 사회의 가장 낮고 약한 고리를 품는 목사의 시는 낮고 낮은, 이 땅에 섬기러 오신 예수님의 발자국을 떠올리게 한다. 땅끝 넘어 진도, 거기서도 한 걸음 더 떨어져 있는 조도 어촌 마을의 목회자는 욕망의 파도가 아닌 주님의 손길로 다가오는 영혼을 정화하는 파도를 노래한다. 도시 한복판에서 기독교 콘텐츠를 만드는 기관에서 사역하는 목회자는 직장인의 삶과 욕망을 온몸으로 체감하며 고민과 갈등을 십자가에 못 박고, 부활 생명으로 살아내는 소망을
소문이 무성한 곳을 찾아가 구경거리를 만났다 무엇인가 열정적으로 살겠다는 의지 하나로 버텨온 시간 모인 곳엔 무슨 일이 난 것 같아 찾은 자리 눈에 띈 외모 때문에 붙들려 간 자리 생각지도 못한 십자가 무거운 짐 아무도 상상할 수 없는 그 길은 억울한 동행인데 구세주와 동행이라네 의지도 의식도 다 버린 채 주님을 따라간 길 걸을 수 없었던 걸음 억울한 짐 십자가를 지고 걷는다 갈보리를 향해 걷는다 주님의 개선행렬에 끼어 있는 거기 구레네 시몬의 행진을 보라~!
한국기독교미술인협회(회장 신미선, 기미협)는 오는 5월 1일까지 서울 엠아트센터 8C에 위치한 기미협갤러리(KCAA)에서 ‘2026 부활절 기념 환희의 십자가展’을 열고 세상에 복음의 메시지를 전한다. 이번 전시는 일반 문화의 흐름 속에서 기독교적 가치를 담은 작품을 상시 노출해 대중과 소통하기 위해 기획됐다. 지난 4월 6일 엠아트 세미나실에서 진행한 오픈 감사예배는 로고스문화예술선교회 대표 장원철 목사가 강단에 올라 “왜 ‘환희의 십자가’인가?”란 주제로 설교를 전했으며 신미선 회장을 비롯해 강명순, 계명혜, 방효성, 변영혜 등 참여 작가 30인이 함께 했다. 신미선 회장은 이번 전시를 준비하며 “구원의 시작점인 주님의 고난과 죽음을 지나, 이제 우리에게 남은 것은 ‘다 이루었다’ 선언하신 주님의 영광과 환희”라며 “눈물이었던 십자가가 환희의 기쁨이 되고 사망이 영생의 샘물로 바뀌는 복음의 역사가 작가들의 작품 하나하나를 통해 이 땅에 다시 선포되길 기대한다”고 밝혔다. 범영수 부장
CGN(대표 전진국)은 퐁당 5주년 특별기획으로 글로벌 CCM 오디션 프로그램인 “힐링보이스”를 제작하고 참가자 모집에 나섰다. 이번 프로그램은 단순한 경연을 넘어 기독교적 메시지를 담은 노래로 지친 현대인들에게 위로와 희망을 전하기 위해 마련됐다. “힐링보이스”는 기존의 팀 단위나 전문 사역자 중심의 오디션과 달리 개인별 서바이벌 토너먼트 방식을 채택해 긴장감과 몰입도를 높였다. 참가 자격에는 제한이 없다. 찬양을 사랑하는 사람이라면 나이, 성별, 국적, 경력에 상관없이 누구나 도전할 수 있으며, 이미 데뷔한 프로 가수나 찬양 사역자도 참여가 가능하다. 참가 신청은 오는 4월 30일까지 진행된다. 지원 희망자는 공식 홈페이지(https://healingvoice.cgnkorea.net/)에서 다운로드한 지원서와 함께 무반주 가창 영상, 사진 파일을 이메일로 제출하면 된다. 가창 영상은 자유곡 1곡과 지정곡 20곡 중 하나를 선택해 1분 이상 부른 모습을 휴대폰 기본 카메라로 촬영해야 한다. 모집 마감 후 5월 심사를 통해 예선 진출자를 선발하며, 오는 7월부터 본격적인 예선과 본선, 결선을 거쳐 최종 우승자 1인을 가리는 9개월간의 장기 프로젝트가 이어진다