“가고 싶은 학과가 없다.” 115차 정기총회에서 수험생 자녀를 둔 한 목회자와 나눈 대화는 현재 우리 교단 신학교의 현실을 반영하는 단면과도 같다. 목회자 자녀에게도 이제 더 이상 신학교는 미래를 담보하는 곳으로 생각하기 어려운 곳이 됐다. 한국침례신학대학교는 교단의 아픈 손가락이다. 누군가에게는 정쟁의 도구이고, 또 다른 이에게는 생업의 터전이다. 바라보는 시각도 제각각이다. 모두가 “이대로 두면 제2의 침례병원 사태가 난다”고 우려하면서 ‘구조조정’ ‘장학금 확대’ ‘징계’ 등을 운운하며 해결책을 내세웠다. 혹시 그것이 정치적 전리품을 노린 해법은 아닌지 의문스럽다. 심지어 “한국침신대는 위기”라는 말조차 꺼내지 못하게 한다. 신입생 모집에 악영향을 줄 수 있다는 이유에서다. 그러나 “문제를 해결하는 첫걸음은 문제가 있음을 인정하는 것”이라는 서양의 격언처럼 한국침신대 문제도 이와 같은 접근이 필요하다. 지금은 어려움을 솔직히 인정하고, 한동안 힘들더라도 근본부터 바로잡아야 할 때다. 아무리 장학금을 내세우고 교단 교회들을 찾아다니며 학생 보내기 운동을 벌여도, 정작 수험생들은 한국침신대를 선택하지 않는다. 신대원이라면 장학금이 매력적인 조건일 수 있겠
이후 대표적으로 전통주의자 진영의 핵심 모임인 The John 3:16 Conference(2008, 하나님은 모든 사람을 구원하시기를 원하신다고 믿는다)의 상무이사(Executive Director)인 릭 페트릭(Rick Patrick)도 6개의 단체들을 운영하고 있는 칼빈주의 진영에 비해 단 하나의 단체라도 전통주의 진영에서 운영해야 하며, 교단에는 두 개의 건강한 날개가 필요하다고 주장했다. 그는 구원론에 대한 전통주의 역사 뿌리는 16세기 아나뱁티스트, 영국의 일반침례교회, 18세기와 19세기 미국 남부 샌디 크릭(Sandy Creek) 전통과 멀린스, 허쉘 홉스(Herschel Hobbs), 아드리안 로저스(Adrian Rogers), 피셔 험프리스(Fisher Humphreys), 폴 로버트슨(Paul Robertson), 빌리 그래함(Billy Graham)이 주장한 구원의 교리에 두고 있다고 주장하면서 전통주의자들의 신학 전통이 침례교의 시작부터 현재까지 계속됐다고 주장했다. 페트릭은 이러한 신학에 “전통적”이라는 용어를 사용하는 것이 적합하다고 주장했다. 결국 전통주의자들의 핵심은 침례교는 역사적으로 시작부터 어느 특정 신학(그것이 칼빈주의든
인천지방회(회장 김철기 목사)는 지난 10월 15일 인천지역의 기독교 및 향토문화유산을 탐방하는 시간을 가졌다. 이번 탐방은 인천지역 교단정체성과 역사성을 가지고 긍지와 자부심을 고취시키자는 의미로 기독교한국역사연구소 기독교문화유산 해설사인 허철 목사(선교)가 지방회 목회자부부와 함께 했다. 이번 탐방은 도원역에서 출발해 알렌 선교사의 별장, 아펜젤러 선교사의 사택, 북감리교 남성 선교사 합숙소, 북감리교 여성 선교사 합숙소, 존스 선교사와 내리감리교회가 세운 영화초등학교를 방문했다. 이어 꿀꿀이 죽 공장 골목을 지나 민족자본으로 세워진 창영초등학교, 박경리 작가 서점으로 유명한 ‘문화의 거리’, 배다리 및 양키시장, 최초의 백화점, 시각장애인이 세종대왕인 박두성의 거처, 1921년 로제타 홀 선교사가 세운 기독병원, 최초 사이다 공장, 구 인천교회 터 및 동아기독교 선교회 등을 방문했다. 오후에는 답동성당과 애관극장 충남 강경에 강경침례교회를 세우를 폴링 선교사와 포목상 지병석 집사가 만났을 것으로 예상되는 애관극장거리 싸리재 거리, 만나 11개월간 인천에서 머물었다고 예상되는 애관극장거리, 기생학교였던 권번, 용동 큰우물, 축현역 등을 방문했다. 지방회
양천지방회(회장 이재성 목사)는 교육부(부장 성백영 목사) 주관으로 지난 10월 13~14일 1박 2일간의 일정으로 엘리시안 강촌 리조트에서 10월 월례회 및 목회자 부부 수련회를 개최했다. 첫날은 김유정역과 춘천 MBC탐방, 가평군 일대에서 목회자 상호간의 교제와 위로와 쉼을 가지는 시간을 가지고 저녁식사 후 엘리시안 강촌 리조트에서 경건예배와 월례회를 가졌다. 성백영 목사(수도) 사회로 이재성 목사(하늘뜻소망)의 기도후, 최강진 목사(열방중앙)가 “찬양의 능력으로 영혼 구원을 이루라”(행 16:25~26)란 제목으로 “진정성있고 열정을 담은 주님을 향한 감사와 은혜의 고백을 담은 찬양은 한가정과 가문과 지역을 구원하는 놀라운 이적을 일으키니 우리도 하나님께 구원의 감격을 가지고 전심으로 찬양하여 굳어진 심령을 움직이며 주의 놀라운 치유와 구원의 이적을 나타내도록 우리를 하나님의 도구로 드려지길 소망한다”며 설교했다. 이어 김창석 목사(중앙)가 헌금기도하고 축도로 예배를 마치고 월례회를 가졌다. 둘째날은 삼악산 케이블카 관광 후 점심식사와 춘천시 동면 산학리에 위치한 산토리니카페에서 담소를 나누고 모든 일정을 마무리했다. 공보부장 최강진 목사
경기남부지방회(회장 김익태 목사)는 지난 10월 20~21일 강원도 속초에서 지방회 힐링캠프를 진행했다. 이번 행사는 지방회 친교부장 고성윤 목사(푸른나무) 주관으로 진행한 이번 캠프는 대관령 산양목장체험과 마리나 요트투어, 설악산과 척산온천을 계획했지만 날씨 관계로, 첫째날 낙산사와 주변 바다 경치를 돌아보고 둘째날 권금성 케이블카를 타고 전망대 트래킹과 요트투어로 쉼과 회복을 만끽했다. 특히 신영균 목사(에덴)는 ‘경기남부’로 4행시를 지은 내용을 공유하며 참석자들에게 큰 호응을 얻었다(경건한 믿음 위에 세워진 공동체, 기도로 시작하고 말씀을 나아갑니다. 남김없이 사랑으로 섬기며, 부름 받은 사명 따라 달려갑니다.). 이번 지방회 행사는 숨가쁘게 달려온 목회 현장에서 몸과 마음의 쉼을 얻고 서로의 사역을 함께 공유한 시간이었다. 공보부장 이재관 목사
침례교경인(인천·부천)연합회(회장 소진홍 목사)는 지난 10월 13일 5개 지방회 목회자 부부 26명이 함께 서울 정동 일대 기독교 유적지 탐방을 진행했다. 이번 행사는 두 팀으로 나눠 이창재 목사(인천중앙)와 허철 목사(선교)의 안내로 정동제일교회(아펜젤러가 1885년에 설립)를 비롯해 이화학당, 배재학당, 서울역사박물관, 대한성공회 서울주교좌성당, 을사늑약의 아픔이 서린 중명전, 구세군역사박물관, ‘고종의 길’, 미국·캐나다·러시아 대사관 등을 순례했다. 특히 대한제국 시기 아펜젤러와 언더우드 선교사의 입국 이후 전개된 한국 기독교 선교의 현장을 직접 확인하며, 복음 전파의 뜨거움과 눈물이 서린 흔적을 되짚는 시간이 됐다. 연합회 공보 문한기 목사
구원의 본질 (칼빈주의 절대 예정론 vs 전통주의 일반 예정론) 구원의 본질을 두고 교단 안에는 ‘새로운 칼빈주의자’로 불리는 사람들과 ‘전통주의자’라고 불리는 사람들이 있다. 전자는 인간의 회심 이전에 하나님의 절대 예정에 따른 강권적인 은혜로 거듭남(중생)이 선행된다는 (인간의 의지를 완전히 배제한) 칼빈주의 주요 신학을 따르고 있다. 반면에 후자는 회심 이전에 일어나는 인간 본성의 필연적인 내적 변화 없이도 모든 인류를 위한 하나님의 사랑과 복음 전파를 통한 성령의 역사에 사람은 하나님께 긍정적으로 충분히 반응할 수 있다는 구원에서의 인간의 의지(선택)를 인정하는 신학적인 입장을 취하고 있다. 결국 이 논쟁의 핵심 신학 문제는 구원의 주도권이 오직 하나님에게만 있는가 아니면 인간의 역할이 일부 허용되는가를 두고 벌어진 것이었다. 이 논쟁은 필연적으로 복음을 전하고 선교사를 파송하는 당위성 문제로 확장됐고(모든 것이 하나님의 절대 예정의 결과라면, 인간의 선교나 전도의 노력은 불필요하게 되기 때문에), 남침례교인들에게는 소위 ‘방 안의 코끼리’(elephant in the room) 문제로 불렸던 주제였다. 모든 사람이 알고는 있지만 그 누구도 먼저 이야
경동지방회(회장 하종현 목사)는 지난 10월 19~20일 연일침례교회(정성섭 목사)에서 2025년 경동지방회 선교연합집회를 가졌다. 이번 연합집회는 K국에서 사역 중에 있는 신재주·김희진 선교사를 후원하고자 마련된 자리로 바이블동서남북교회 협동목사로 사역하고 있는 노승춘 선교사가 강사로 나섰으며 지방회 소속 23개 교회 중 17개 교회가 참여했다. 노승춘 선교사는 중앙경찰학교 경목실장과 울산소리교회 개척자로, 도미니카공화국과 C국 선교사로 활동했다. 노 선교사는 “선교는 교회의 선택이 아니라 존재 이유이며, 복음을 들고 나아가는 교회만이 살아있는 교회”라고 강조하며 참석자들에게 깊은 도전과 감동을 전했다. 집회를 통해 모아진 헌금 전액 720만원은 신재주 선교사 후원금으로 전달했다. 연합집회는 20일 오전은 지방회 정기모임으로 연일교회에서 지방회 회원들을 섬겼다. 아울러 21일 포항 라한호텔에서 지방회 목회자 부부 조찬 모임을 진행했다. 지방회장 하종현 목사(은혜의)는 “이번 선교연합집회를 통해 경동지방회가 다시 한 번 선교의 사명을 재확인하고, 교회들이 마음을 모아 복음을 전하는 일에 헌신하게 된 것은 큰 은혜”라며 “앞으로도 경동지방회가 지역과 세계를 향
세계복음주의연맹(WEA)은 지난 10월 27일 서울 서초구 사랑의교회에서 서울총회를 개막했다. 이번 총회는 “The Gospel for Everyone(엡 2:13~18)”이란 주제로 연합예배와 본회의, 패널·워크숍을 통해 복음주의 연합과 사명을 재확인하는 일정으로 진행됐다. 첫날 일정은 ‘We LIVE the Gospel’로 복음을 ‘삶’으로 드러내는 증언에 초점을 맞췄고, 28일은 ‘We PROCLAIM the Gospel’로 이어져 선포의 본질을 다뤘다. 개막 현장은 축하공연과 함께 대륙별 대표단이 국기를 들고 입장하며 연합의 의미를 강조했다. 개회 설교는 굿윌 샤나 의장이 전했다. ‘한국교회 섬김의 날(한교섬)’과 연계된 일정에는 이영훈 목사(여의도순복음)와 오정현 목사(사랑의)가 메시지를 전하고, 저녁 연합집회에는 릭 워렌 목사(새들백)가 참여했다. 총회는 둘째 날인 28일은 박해 상황의 선포, 아프리카와 한반도 분단 주제, 성경참여와 데이터, 낙태법과 목회자 훈련, 신학 토픽, 신학위원회 50주년 기념 등으로 세션이 펼쳐졌다. 오후는 부흥과 제자훈련, 선교동원 관련 연합 모임과 한국교회 지도자 환송 순서가 이어졌고, 저녁에는 국가·지역별 기도회가
오는 10월 31일 롯데몰 김포공항점에서 애니메이션 “킹 오브 킹스”를 기반으로 한 몰입형 미디어 아트 전시 ‘The Greatest Love’를 개최한다. 이번 전시는 성경 속 ‘사랑’의 메시지를 최첨단 미디어 기술을 통해 입체적으로 경험하도록 기획됐다. ‘The Greatest Love’는 예수의 탄생부터 희생, 부활에 이르는 과정을 총 5개의 테마 공간으로 구성해, 관람객이 성경 속 이야기를 다각적으로 체험할 수 있도록 설계됐다. 주최 측은 종교적 배경과 관계없이 누구나 공감할 수 있는 보편적인 사랑의 메시지를 담았다고 설명했다. 이번 전시의 총괄 제작은 K팝 콘서트, 미디어 파사드 등 다양한 실감형 콘텐츠를 선보여온 영상 VFX(시각특수효과) 전문기업 자이언트스텝이 맡았다. 이들은 이번 전시에도 인공지능(AI)과 리얼타임 엔진 등 첨단 기술을 활용해, 영화 속 장면을 대형 디오라마와 미디어 아트로 생생하게 재현하고 관람객의 행동에 반응하는 인터랙티브 콘텐츠로 몰입감을 높였다. 자이언트스텝 관계자는 “성경이라는 고전 서사를 21세기 첨단 미디어 기술로 재해석하는 시도”라며 “모든 관람객이 사랑과 희생, 희망의 메시지를 현대적 문화 콘텐츠로 경험할 수 있
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