밀알복지재단(이사장 홍정길)은 3월 12~24일 수원시립아이파크미술관(관장 김찬동)에서 ‘봄, 그리고 봄’ 전시를 개최한다. ‘봄, 그리고 봄’은 미술분야에 특별한 재능을 지닌 서번트 증후군 발달장애인 작가 26인의 일상이 담긴 회화 작품 50여점이 전시된다. 이들은 모두 KB국민카드와 아산사회복지재단이 후원하고 밀알복지재단이 수행한 발달장애인 미술교육지원사업 ‘봄’과 ‘인블라썸’을 통해 전문미술교육과 창작활동을 지원받은 작가들이다. 밀알복지재단은 발달장애인의 사회성 결핍을 치료적 관점이 아닌 예술적 요소로 보고 2014년부터 발달장애인 미술교육지원사업을 기획해 운영해왔다. ‘봄 그리고 봄’은 작품 전시 외에도 다양한 체험프로그램과 행사가 펼쳐진다. 전시장 내 조성된 체험공간에서 작품 밑그림이 그려진 엽서를 완성해 발송하는 ‘봄, 전하다’와 벚꽃나무가 그려진 벽에 관객이 꽃잎 메모지를 붙여 꽃을 틔운 벚꽃나무를 완성하는 ‘봄, 피우다’ 프로그램이 진행된다. 1층 포니정홀은 작가들의 작품을 활용해 브로치와 거울 등 다양한 아트상품을 직접 만들어보는 ‘봄, 만들다’와 태양광 랜턴을 만들어 아프리카 빈곤지역 아동들에게 전달하는 ‘봄, 비추다’ 프로그램이 운영된다.
한국교회연합(대표회장 권태진 목사) 바른신앙수호위원회(위원장 정철옥 목사, 바수위)는 지난 3월 7~8일 경기도 안산 서원호텔에서 소속 상임위원과 전문위원 전체 연수교육 및 발표회를 갖고 한국교회와 사회를 혼란케 하는 이단 및 사이비집단에 관한 연구의 중요성을 새롭게 인식하고 위원 모두가 철저한 자기반성과 신학으로 무장해 이단사상과 사이비집단에 대처해 나가기로 했다. 이날 회의에 앞서 위원장 정철옥 목사의 사회로 드려진 예배에서는 대표회장 권태진 목사가 위원들을 격려했으며, 이어 상임위원과 전문위원들이 연구발표를 진행했다. 대표회장 권태진 목사는 인사말을 통해 “오늘 일부 교회가 이단사이비에 미혹돼 교인들의 신앙생활에 혼란을 겪고 있다. 이런 상황에서 바른신앙수호위원회의 역할이 막중하다. 이단사이비를 마구 만들어 내서도 안 되지만, 성경의 진리를 마음대로 해석해, 교인들을 미혹시키는 것에 대해서는 철저하게 경계하고, 정리해야 한다”고 말했다. 바수위는 매월 한 차례씩 정례 모임을 갖고 지속적으로 연구 발표하기로 하는 한편, 연구 자료를 공유하고, 한국교회 앞에 그 내용을 발표하기로 했으며, 오는 3월 26일 기독교회관 2층 조애홀에서 삼위일체 및 특별계시를
한국교회총연합(한교총)은 지난 2월 25~26일 메이필드호텔에서 교단장 부부초청 수련회를 가졌다. 이번 수련회는 현 회원 교단 총회장 부부를 초청해 친교와 함께 워크숍을 통해 한국교회가 당면한 현안들에 대한 교단장들의 입장을 듣는 자리도 마련됐다. 만찬과 워크숍에 교단 총무와 사무총장들도 배석했으며, 워크숍은 한국교회가 당면한 가장 중요한 문제로 NAP(국가인권정책기본계획)에 대한 대응을 꼽고 한국교회 주요 교단들이 동성애와 NAP에 대한 입장을 일반 국민들과 교회가 공유할 수 있는 영상물을 SNS를 통해 배포하고, 교회에서 반대에 대한 서명운동도 전개하기로 했다. 한편, 이번 행사는 문화체육관광부 이우성 종무실장이 신임 인사차 방문했다. 이송우 부장
사랑의장기기증운동본부(이사장 박진탁, 장기기증운동본부)는 오제세 의원(더불어민주당)과 함께 지난 3월 6일, 국회의원회관 제2소회의실에서 ‘각막기증 활성화를 위한 정책토론회’를 열었다. 이번 정책토론회는 미국 LA지역의 장기구득기관이자 아이뱅크를 운영하고 있는 ‘원레가시’의 톰 몬 회장이 강연자로 나서 미국 각막기증 현황과 각막기증 활성화를 위해 도입된 아이뱅크 시스템에 대해 설명했다. 톰 몬 회장은 발제를 통해 미국은 우리나라와 다르게 각막기증만 전문적으로 담당하는 ‘아이뱅크’가 62개 존재하며 이를 통해 일정 교육을 받아 자격을 갖춘 각막적출 전문가인 기술자가 3교대로 24시간 근무하고 있어 각막기증자가 있는 현장이 어디든 신속하게 출동하고 있다. 이는 안과의사들이 직접 각막적출을 위해 출동하는 우리나라의 시스템과는 가장 다른 점이다. 또한 아이뱅크는 각막기증만을 전문적으로 상담하는 코디네이터가 존재해 기증자와 유가족들이 보다 쉽게 각막기증을 할 수 있도록 돕고 있다. 미국은 아이뱅크를 통해 지난 2016년에 8만 2994건의 각막기증이 이뤄졌고, 이 중 2만6057개의 각막은 해외에 있는 각막이식 대기 환자를 위해 기증됐다. 톰 몬 회장은 “세포 수가
홍보지방회(회장 최윤종 목사)는 지난 2월 23일 천북제일교회(최현묵 목사)에서 김정현 목사 안수식을 열었다. 이날 안수식은 지방회 시취위원장 신의균 목사(신대중앙)의 설교와 구권환 목사(미산제일)의 시취보고, 유정환 목사(담산)와 최순영 목사(대천제일)의 축사와 권면이 있었다. 또 대표 안수기도는 이상섭 목사(동보)가 맡았다. 김정현 목사가 부목사로 섬길 대전 다운교회(담임 이건기 목사) 성가대의 축복 찬양과 천북제일교회 성도들의 축복 속에서 아름답고 복된 안수식이 마무리됐다. 2016년부터 천북제일교회 전도사로 섬기기 시작한 김정현 목사는 충남대 수학과, 침례신학대학교 신학대학원 목회음악과를 졸업하고 가족으로는 사모 박세정과 딸 선애양이 있다. 공보부장 김일하 목사
춘천지방회(회장 안병창 목사) 교육부(부장 노에녹 목사)는 지난 2월 24일 예사랑교회(홍요셉 목사)에서 “2019년 연합제직 세미나”를 개최했다. 이날 강사로 선 피영민 목사(전 강남중앙교회)는 설교를 통해 아말렉과의 싸움에서 모세를 도운 아론과 훌처럼 협력하는 제직이 될 것을 권면했다. 총무 최병유 목사
세종지방회(회장 안병열 목사)는 지난 2월 23일 세종특별자치시 다정동 페스티발1빌딩에서 밀밭교회(정태원 전도사) 창립 감사예배를 드렸다. 지방회 전도부장 강찬기 목사의 사회로 총무 김윤태 목사의 기도, 김원호 목사의 성경봉독, 손경희 목사의 봉헌기도, 김진천 목사(직전 회장)의 축도로 진행됐다. 세종송담교회 원로 임공열 목사는 마태복음 16장 13~20절을 통해 “사람을 보지 말고 신앙고백위에 말씀으로 양육하고 제자를 삼는 교회가 되며 성령의 불이 타오르는 공동체”를 만들것을 당부했다. 지방회장 안병열 목사(조치원중앙)는 “목회는 사람이 아닌 하나님이 하시는 것으로 모든 행사를 여호와께 맡기라”고 권면했다. 지방회 부회장 박수진 목사(조치원제일교회)는 새로 개척하는 목회자가정과 그 부모님들을 말씀으로 격려했다. 마지막으로 모교회인 세종송담교회 임명성 담임목사는 정태원 전도사에게 후원약정서를 전달했다. 밀밭교회 정태원 전도사는 침례신학대학교 신학대학원(M. Div)을 졸업하고 세종송담교회에서 전도사로 사역하다가 이번에 교회를 개척하게 됐다. 임명숙 사모, 아들 정은호, 딸 정은수가 목회사역에 동역하고 있다. 공보부장 김태식 목사
대전동부지방회(회장 지원호 목사)는 지난 2월 14일 충북 옥천군 옥천읍에 위치한 성천교회(박종복 목사) 입당감사예배를 드렸다. 이번 입당감사예배는 지방회 부회장 서명춘 목사(광명)의 대표기도 후 다 함께 성경봉독을 한 후 성천교회 박종복 목사가 누가복음 6장 38절 말씀을 통해 “축복받아 부흥하는 교회”란 제목으로 말씀을 전했다. 이어 박종복 목사의 건축 경과보고 및 식사광고 후 한일정 목사(군경선교회 회장)의 축도로 입당예배 및 2월 월례회를 은혜 가운데 마쳤다. 지방회 공보부
우리 민족과 교단역사에 있어 올 한 해는 매우 뜻깊은 해다. 삼천리금수강산에 들불처럼 일어났던 3·1운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞는 해이고 침례교단으로는 펜윅선교 130주년을 맞는 해이다. 그런 만큼 2019년 한해는 우리 과거의 역사를 되돌아보고 미래를 가늠해볼 수 있는 중요한 시발점이라 할 수 있다. 이러한 부분에 있어서 한국교회는 합심으로 기도하며 꽤나 민첩한 움직임을 가져왔다. 몇 년 전부터 역사교과서에 교회가 민족의 부흥과 발전을 위해 이바지했던 사건들이 제대로 기술되지 않았다는 문제를 적극적으로 제기하고 있으며 제헌국회가 기도로 시작했다는 부분을 언급하며 대한민국의 국가 정신에 교회가 한 축을 담당한 일을 알리기 위해 고군분투하고 있다. 우리 교단은 타 교단에 비해 조용한 상황이다. 물론 올해 영적성장대회를 펜윅선교 130주년 기념대회로 치르기 위한 준비가 이뤄지고 있지만 교단 차원의 적극적인 역사 발굴은 아직 미흡한 상황이다. 신사참배에 반대해 교단이 해체된 아픈 역사는 대한민국에 존재하는 교단들 가운데에서도 분명히 흔치 않은 우리만의 자산이라 할 수 있다. 또한 교세가 강하지 않았던 당시 상황에서도 선교를 위해 헌신하길 주저하지
하나님께서 늦둥이로 저희 가정에 주신 아들이 올해 열여덟 살 고등학교 2학년이 됐다. 하나님의 은혜로 무던히 잘 자라 주던 아이가 고등학교에 올라오면서 학교생활을 힘들어하고 적응을 하지 못하는 것이다. 부모에게는 말을 못하고 제 형에게 전학을 시켜 달라고 하면서 그간의 힘들었던 고층을 털어놓았다. 그래서 지방에 있는 기숙사형 학교로 어렵게 전학을 시켜줬다. 소수의 학생을 강도 높게 교육하는 규율이 엄격한 학교라 열심히 공부할 것을 다짐받고 해 줬는데 이번에는 다시 원래 학교로 역 전학을 시켜 달라는 것이다. 철없는 아이의 생각이라지만 어디 세상일이 어떻게 제 마음대로 된단 말인가? 오늘은 부끄럽지만 곤히 잠자고 있는 아들의 방에 들었다가 책상 위에 써 놓고 하나님 앞에 떼를 쓰며 기도한 기도문이 있어 부끄러움을 무릎 쓰고 한 페이지를 올려본다. 나를 죄에서 구원해 주신 하나님! 저를 다시 OO고등학교로 올 수 있도록 간곡히 요청드리면서 다짐의 기도를 드립니다. 하나님! 너무 멀리 돌아온 시간이 아쉽고 후회가 들어 자꾸 눈물이 납니다. 제가 처음 우리 학교에 지원하게 된 동기는 부모님 연세가 지긋하시기에 제가 열심히 공부해 자립해서 부모님을 도와드리고 싶은
조국교회를 사랑하는 마음으로 이 글을 쓴다. 아름다운 전통은 존중하고 유지해야 한다. 그러나 그 전통이 전혀 성경에서 나오지 않았다면 어떻게 해야 하나. 진리가 전통이 될 수 있지만, 전통이라고 해서 항상 진리는 아니다. 많은 교회에서 사순절이 시작됐다. 사순절이 성경에 있는가? 결론부터 말하자면, 사순절(Lent)은 성경에 없다. 그렇다면 사순절(四旬節)은 사람의 전통이요 세상의 유치한 원리에 불과하다(골2:8). 그리스도인들이 예수 그리스도가 받았던 고난을 생각하며 기도와 절제의 삶을 산다는 사순절! 사순절을 지내는 그 신앙과 마음은 충분히 이해하고 존중한다. 하지만 그리스도인이 성경에 없는 이교도의 절기를 지킬 수는 없지 않겠는가. 사순절은 어디서 왔는가 사순절(四旬節)은 부활절 이전 40일을 금욕하며 지내는 절기를 말한다. 사순절은 주일 6번을 빼고 계산하기에 실제로는 46일 간이다. 특별히 사순절 절기가 시작되는 날은 ‘재의 수요일’(Ash Wendnesday)이라 불린다. 2019년 올해 사순절은 부활절(Easter)이 시작되기 전인, 3월 6일부터 4월 20일(부활절 이브)까지다. A.D. 325년 니케아공의회(council of Nicea)에서
올해는 침례교 선교사 말콤 펜윅이 우리나라의 복음을 씨앗을 뿌린지 130년이다. 그동안 침례교 역사를 홍보하고 가르치는 일은 신학교 수업 등 교단 내부적인 일로 여겨왔다. 우리교단 총회(총회장 박종철 목사)는 오는 4월 22일 대전 침례신학대학교에서 말콤 펜윅 한국선교에 대한 학술대회를 개최하고 이어 4월 30일에는 강원도 홍천 비발디 리조트에서 말콤 펜윅 130주년 기념대회 및 침례교세계한인대회(영적성장대회)를 연다. 이 대회는 3·1운동 100주년을 맞아 일제 식민지 통치에 항거하고 저항했던 한국침례교회가 펜윅의 선교적 관점과 비전을 얼마나 품고 있는지 재조명할 계획이다. 침례교회는 초기 원산과 강경, 공주, 칠산, 문경 등에서 교회를 세우고 복음의 씨앗을 뿌렸다. 하지만 일제의 1940년대 신사참배 강요와 교단의 탄압은 성경중심의 침례교회에 큰 타격을 입혔다. 결국 교단이 폐쇄되고 교단의 모든 재산이 몰수되는 사건을 겪으면서 일제 탄압의 항거하고 교단 차원에서 신사참배 거부라는 자랑스러운 유산을 남겼다. 이제라도 우리가 교단의 역사를 새롭게 정립하고 앞으로 한국 침례교회가 이를 계승할 수 있도록 모든 역량을 집중해야 할 때이다. 펜윅 선교의 의의와 평가
결과를 떠나 북미정상회담은 대한민국을 비롯해 전 세계의 이목을 집중시킨 빅 이벤트였다. 한국전쟁 이후부터 한반도의 상황은 중동과 함께 세계의 화약고 중 하나로 인식되고 있는 만큼 북미정상회담이 초미의 관심사로 떠오를 수밖에 없었다. 동방의 예루살렘이라 불리우던 평양 땅에 다시금 교회를 회복시키길 바라는 한국교회에게 북미정상회담은 크나큰 의미로 다가왔다. 특히 우리 교단에게도 북한 땅은 언젠간 다시금 십자가를 바로 세워야 할 고향이다. 교단의 시초라 할 수 있는 말콤 펜윅 선교사는 26세 되던 1889년 12월 어느 날, 한국으로 가라는 부르심을 받고 1901년 원산에서 복음을 전하며 교단의 기틀을 닦았다. 공주, 강경, 칠산 등지에서 복음을 전하던 엘라씽선교회를 인수한 후 신명균 목사를 통해 충청권에서도 활발한 복음 사역을 펼쳤지만 원산에서의 사역을 빼놓고 침례교의 역사를 논할 수는 없을 만큼 그곳은 우리에게 매우 중요한 의미를 가지고 있다. 현재 북한에 억류돼 있는 침례교 선교사들도 아직 풀려나지 않은 채 고초를 겪고 있기 때문에도 북한의 문을 여는 기도는 절대로 소홀히 해선 안된다. 그렇기에 원산을 비롯한 북한 땅의 회복을 위한 기도가 교단 안에서 중점적
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UPDATE: 2019년 03월 14일 13시 23분
