경서지방회(회장 박민하 목사) 은혜드림교회(최인선 목사)는 지난 5월 12일 창립 31주년 기념예배와 신동선 전도사 목사 안수식을 가졌다. 이날 창립기념예배는 침례신학대학교 김선배 총장이 참석해 자리를 빛냈다. 오후 3시에 진행된 신동선 전도사의 목사안수식은 최인선 목사의 주례로 시작됐다. 오영석 목사(다사랑)의 대표기도와 시취위원장 이완준 목사(묵상)가 “본이 되는 목회자”(살전 1;1~13)란 제목으로 설교를 한 후 시취위원회 박운하 총무(상주)의 시취경과보고, 목사서약과 교인서약 후에 7명의 안수위원의 안수기도를 박민하 목사가 대표로 기도한 후 주례자의 선포와 함께 목사가운 착용, 지방회장 박민하 목사의 안수패 전달 후 황인술 목사(증경총회장)가 축사를, 박운하 목사와 고시성 목사(덕담)가 권면의 말을 했고 교회 대표로 김상근 총무집사가 선물증정과 광고를 했다. 323장 ‘부름 받아 나선 이 몸’을 부른 후에 안수 받은 신동선 목사의 첫 축도로 안수식을 마쳤다. 안수를 받은 신동선 목사는 박은진 사모와 신소을 자녀가 있고 침례신학대학교 학부와 신대원(M.div) 과정을 졸업했으며, 천안교회, 정읍 할렐루야교회에서 사역한 후 현재 은혜드림교회를 섬기고 있
지구촌교회 이동원 원로목사는 지난 5월 10~11일 양일간 미국 일리노이주 시카고에 소재한 트리니티신학대학교에서 한국인으로는 처음으로 ‘올해의 자랑스러운 동문상’을 수상했다. 이동원 목사는 대학원과 대학교 졸업식에서 각각 “비전과 순종”이란 제목으로 두 차례의 설교를 담당했다. 이송우 부장
자유한국당 황교안 당 대표는 지난 5월 12일 경산교회(정창도 목사) 주일예배에 참석했다. 황교안 대표는 성도들과 함께 예배를 드린 후 교회식당에서 교인들과 함께 식사를 하며 교제를 나눴다. 경산교회 정창도 목사는 “이번 기회에 황교안 대표의 방문과 함께 침례교회의 위상이 많이 올라갔다”며 “이런 곳에 황교안 대표의 예배참석은 너무 고맙고 감사한 일”이라고 밝혔다. 이송우 부장
세종지방회(회장 안병열 목사)는 지난 5월 6일 김천수 목사(세종수산)와 강동원 목사(세종선한목자)의 은퇴감사예배를 드렸다. 지방회 교육부장 문영호 목사의 사회로 전도부장 강찬기 목사의 기도, 지방회장 안병열 목사의 설교, 지방회의 감사패 증정, 답사, 증경회장 임공열 목사의 축도로 진행됐다. 설교에서 안병열 목사는 “먼저 두 분의 목회여정에 함께 하신 주님께 감사드리며 그동안 동역할 수 있게 된 것을 큰 영광으로 생각한다”며 “바라기는 세워진 후임자들을 통해 두 분들의 목회비전이 계속되기를 희망한다”고 격려했다. 세종수산교회(전 수산교회)에서 30여년 동안 사역했던 김천수 목사와 29년 동안 세종선한목자교회(전 연기교회)에서 사역했던 강동원 목사는 “그동안 동역했던 지방회에 감사드리며 더욱 낮은 자리에서 섬기는 사역을 계속하겠다”며 감사의 말씀을 전했다. 이번 모임은 지난 해에 이어 가정의 달 행사로 지방회 목회자 전 가족을 초청해 함께 식사하며 교제의 시간을 가졌다. 이번 행사는 세종지방회 목회자 은퇴 격려금을 받은 김천수 목사와 강동원 목사의 후원으로 진행됐다. 공보부장 김태식 목사
가나안지방회 이천글로벌축복교회(이바울 목사)는 지난 5월 13일 교회 본당에서 성전봉헌 감사예배를 드렸다. 이날 감사예배는 박종일 목사(글로벌축복)의 사회로 이천글로벌교회 담임목사인 이바울 목사가 환영인사를 전했으며 임동진 목사의 기도, 최절식 목사(블레스)의 성경봉독, 글로벌연합찬양단의 특별찬양(주님나라 이루게 하소서)이 있은 뒤, 우리교단 총회장 박종철 목사(새소망)가 “하나님의 영광을 위한 성전”(고전10:31~33)이란 제목으로 말씀을 전했다. 박종철 목사는 설교를 통해, 새로운 성전에서 마음껏 찬양하고 은혜를 받고 새롭게 기적을 체험하는 장소가 되기를 소망한다”고 전했다. 이어 이승희 집사(미국필라연합)의 헌금특송, 허충구 원로목사(이천사동감리)가 헌금기도를 했다. 축하의 시간에는 침례신문사 사장 신철모 목사가 축사를, 피종진 목사(남서울중앙)와 최이식 목사(화광)가 격려사를 전했으며 7개의 글로벌축복교회를 개척한 강은숙 목사가 인사말을 전했다. 이어 건축위원장 하원 장로의 건축 경과보고, 공로패 증정(건축위원장 하원 장로, 건축감독 정성하 장로, 성막건축 김종복 목사), 김종록 수석장로 외 17명에게 감사패(강영자, 박선자, 이명숙, 윤임, 김이순
경기남부지방회(회장 김요한 목사) 공도중앙교회(최인수 목사)는 지난 5월 6일 교회 본당에서 성전입당감사 및 임직예배를 드렸다. 최인수 목사의 사회로 진행한 이날 예배는 김인환 목사(함께하는)의 기도, 이상수 목사(새소망)의 성경봉독, 공도중앙교회 호산나 찬양단의 찬양이 있는 뒤, 중앙예닮학교 이사장 고명진 목사(수원중앙)가 “성령충만한 교회”(행2:1~4)란 제목으로 말씀을 전했다. 고명진 목사는 교회가 성령충만하기 위해서는 힘써 모여 기도하며 하나되는 역사를 설교를 통해 강조했으며 강신정 목사(논산한빛)의 헌금기도로 1부 성전입당예배를 마무리했다. 안수집사 임직식에는 최인수 목사의 집례로 지방회 시취위원 서정용 목사(예목)가 시취경과보고, 안수집사 소개 및 서약, 조찬득 목사(에덴)가 안수기도한 뒤, 지방회장 김요한 목사(평택제일)와 지방회 총무 오모세 목사(주님의)가 안수집사에게 임직패를 수여했다. 이날 안수집사로 임직 받은 자는 권용환, 배창근, 송주현, 오세길, 장창일 집사이다. 이어진 권사 임직식에는 경과보고, 권사 임직자 소개 및 서약, 경기도침례교연합회 지도위원 안동찬 목사(새중앙)가 취임기도한 뒤, 임직패를 수여했다. 이날 권사로 임직 받은
인천지방회(회장 김종국 목사)는 지난 5월 7일 인천 연수구에 위치한 인천교회에서(김기복 목사) 5월 월례회를 가졌다. 1부 경건 예배는 민인남 목사(밀알, 교육부장)가 사회를 맡았고, 박종화 목사(빛과사랑)가 기도를, 김기복 목사(인천)가 “줄탁동시”(계 3:20)란 주제로 말씀을 선포했으며 박준택 목사(하늘샘 )의 축도로 경건 예배를 마쳤다. 오찬은 인천교회에서 낙지찜과 낙지 매운탕으로 섬겼다. 2부 회무는 중국 선교지 방문과 헌당 예배를 다녀온 보고가 있었으며 임시총회와 말콤 C. 펜윅 한국선교130주년기념 겸 세계한인침례교인영적성장대회 참가 보고가 있었으며 다가오는 5월 경인연합체육대회(연합회 체육부장 박재철 목사, 인천지방회 체육부장 박은철 목사)에서 선전하기 위해 월례회 이틀 후인 5월 9일 골마루 근린공원에서 연습할 것을 광고했다. 9월 라오스, 대만 선교지 방문 계획(선교위원회 위원장 김기복 목사)은 실무 진행을 맡은 이재옥 목사의 선교지에 대한 설명과 아울러 항공권 예약을 마치고 항공권 예약증을 나눠줬으며 선교사들을 위해 중보 기도를 요청했다. 3부는 인천교회 카페에서 정성스레 준비된 커피를 마시며 함께 교제를 나눴다. 공보부장 전종진 목사
대전본지방회(회장 윤재성 목사)는 지난 3월 25일 평안교회(강석하 목사)에서 월례회를 가졌다. 1부 경건예배는 강석하 목사(평안)의 사회로 서영준 목사(광염)가 대표기도, 윤성호 목사(영원한반석)가 요한복음 11장 17∼27절 말씀을 봉독 후에 “이것을 믿는냐?”란 제목으로 말씀을 선포했다. 설교를 이어서 김용문 목사(자양동)의 헌금기도와 축도로 경건예배를 모두 마치고 2부 월례회는 지방회장 윤재성 목사(주기쁨)의 사회로 각부 보고와 임원에서 결의된 의결사항 및 광고사항 등을 회원들에게 알린 후, 월례회를 마무리했다. 그리고 이날 모임 장소와 점심식사를 제공한 평안교회에서 수고로 아름다운 친교의 시간을 가졌다. 공보부장 윤성호 목사
오는 5월 31일부터 이틀간 서울광장에서 열릴 서울 퀴어 문화축제를 앞두고 한국교회의 반대 목소리가 갈수록 커지고 있다. 퀴어축제가 “시민 모두에게 열려 있는 인권 행사”라는 주최 측의 주장에도 불구하고 대다수 한국교회는 “성경의 권위와 질서, 그리고 사회 근간을 뒤흔드는 악행을 용납하는 일”로 받아들이고 있다. 이러한 한국교회를 비롯한 시민들의 반대에도 불구하고 퀴어 문화축제 주최 측은 성소수자를 포함한 모든 이들이 함께 어울릴 수 있는 인권 축제인데 필요 이상으로 한국교회가 반대하고 있다는 주장을 굽히지 않고 있다. 또한 대다수 한국교회와 퀴어축제를 반대하는 시민·단체들은 문화축제라는 이름 아래 일탈의 선정성과 함께하는 상업성을 지적하며 반대 운동을 진행하고 있다. 특히 보수 기독교단체들은 대한문광장 앞에서 축제 이틀째인 6월 1일 오후 1시부터 퀴어 축제의 맞불 행사를 열겠다고 선언해 행사 당일 충돌 가능성까지 제기되고 있다. 퀴어축제 행사에 강력 반발하고 있는 국민대회준비위원회 측은 지금의 성 소수자들은 세상 주요 언론의 관심을 등에 업고 선하지 않은 강한 영향력을 끼치고 있다고 주장하고 있다. 국민대회 측은 “퀴어 축제가 동성애자의 인권 보호와 평등
어린이날, 어버이날이 포함된 5월을 우리는 가정의 달이라고 부른다. 이러한 가정의 달을 맞아 사회 곳곳은 물론 한국교회도 여러 행사를 통해 가정의 소중함을 일깨우고 주님이 허락하신 성경적 가족이란 무엇인지 되돌아보면서 전도의 달로 삼았으면 한다. 성경은 가정의 중요성을 굉장히 심도 있게 다룬다. 십계명을 보면 하나님 외에 다른 신을 섬기지 말 것과 안식일 등 주님과의 관계에 관한 계명 이후에 가장 먼저 등장하는 것이 바로 “네 부모를 공경하라”이다. 성경은 남자인 아담을 창조하신 후에 돕는 배필로 여자인 하와를 창조해 가정을 이루게 하셨으며, 잠언은 “내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라”(잠 10:1)를 비롯해 자녀가 부모에게, 부모가 자녀에게, 남편과 아내 사이 등 가족 구성원이 마땅히 지켜야 할 교훈들로 가득하다. 신약에도 “누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌아보지 아니하면 믿음을 배반한 자요. 불신자보다 더 악한 자니라”(딤전 5:8)라며 강한 어조로 가정에 대한 책임과 의무를 설파한다. 이렇듯 성경을 통해 주님께선 거듭 가정의 중요성을 우리에게 이야기하고 있다. 하지만 한국교회는 성경적 가정을 세우는 일에 굉장한 도전
한국 침례교의 태동을 열었던 말콤 C. 펜윅 선교 130주년을 기념하는 기념대회와 한인침례인대회(영적성장대회)가 지난 4월 30일부터 3박 4일간 강원도 홍천 비발디 파크에서 900여 명의 침례교 가족들이 함께 한 가운데에 성공적으로 끝났다. 혼란스러웠던 임시총회가 끝나자마자 시작돼 130년 주년 기념대회가 차질은 빚을까 우려 속에서 열렸지만 우리교단 총회(총회장 박종철 목사)가 초청한 28명의 미남침례회 해외선교회(IMB) 소속 은퇴 선교사로 인해 대회가 빛났고 선교 사명의 뜻을 되새기는 계기가 됐다는 평을 받고 있다. 이들 은퇴선교사 28명은 모두 한국에서 15년 이상 대한민국의 복음화를 위해 헌신했다. 펜윅 선교사는 조선을 사랑했고 동북아 북방 지역 선교에 모든 열정을 쏟았는데 그 열정이 은퇴선교사를 통해 다시 살아났다. 펜윅은 한반도를 복음의 전진기지로 삼았고 이를 바탕으로 북간도와 만주에 선교사를 파송하고 국내 교회가 존재하지 않는 오지에 교회를 세우며 주님의 나라를 선포하고 선교하는 교회, 전도하는 교회였다. 이 정신이 지금에 이르러 오늘날 한국의 침례교회는 성도가 2~30명만 되어도 해외선교사를 파송하는 교단으로 성장했다. 기독교한국침례회는 13
헌법재판소(헌재)가 최근 임신 초기 낙태까지 처벌하는 것은 위헌이라며 2020년 12월 31일까지 법을 개정하라고 했다. 이번 사건은 산부인과 의사 정모씨가 “낙태죄는 임산부의 자기결정권을 침해해 위헌”이라는 헌법소원에서 시작됐다. 이로써 7년 전 합헌 결정은 뒤집혔다. 헌재는 지난 4월 11일 낙태죄 처벌 조항에 대한 위헌 청구 심판에서 ‘헌법 불합치’ 결정을 내렸다. 또한 임신 초기의 낙태까지 전면적으로 금지하는 것은 위헌이라고 했다. 이날 심판에서 헌재는 재판관 4명이 헌법 불합치, 3명은 단순 위헌, 2명은 합헌 의견을 각각 냈다. ‘헌법 불합치’ 결정이란 위헌성은 인정되지만 해당 법률을 당장 무효화할 경우 뒤따를 사회적 혼란 등을 피하기 위해 법률을 고칠 여유 등을 두고 효력을 인정하는 것을 말한다. 다시 말해 ‘태아 생명권 우선 입장’에서 ‘여성의 선택권 문제’로 바뀐 것이다. 헌재는 “태아 생명 보호라는 공익에만 절대적 우위를 부여할 수 없다”고 했다. 위헌 판결문을 쓴 헌재나 이를 찬성하는 집단이나 단체들은 앞으로 보수적인 교회들이나 이번 판결에 반대하는 항의자들로부터 거센 도전과 비판을 수없이 받을 것이 자명하다. “하나님의 심판이 두렵지 않
2019년 부활절이 우리 앞에 찾아왔다. 예수님은 “나는 부활이요 생명이니”(요 11:25)라고 말씀하신 그대로 자신이 직접 부활체로 나타나심으로 그 약속을 확증하셨다. 이는 예수님 자신이 메시아 되심을 증명하셨을 뿐 아니라, 그를 믿는 신자들에게도 부활의 소망을 안겨 주신 전대미문의 사건이다. 예수님께서 십자가에 달리시고 장사된 지 사흘 만에 부활하시기까지의 기록을 보면 우리는 주의 길을 따르는 자들의 흥미로운 모습들을 관찰할 수 있다. 베드로는 닭이 두 번 울기 전에 세 번 예수님을 모른다고 부인하며 도망가는 나약한 모습을 보였지만 예수님의 시신이 사라졌다는 소식을 들은 후 누구보다도 먼저 무덤으로 달려갔고 부활을 목도한 후 용감하게 복음을 전하며 나아갔다. 아리마대 사람 요셉은 유대인들이 두려워 자신이 예수님의 제자임을 숨겼다가 빌라도에게 찾아가 예수님의 시신을 가져갈 수 있도록 허락을 구한 후 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤에 주님을 모셨다. 예수님의 부활을 목격한 이들의 반응도 제각각이다. 막달라 마리아는 예수님의 부활하심을 목도한 후 의심하지 않고 바로 제자들에게 이 사실을 알리는 일에 주저하지 않았다. 제자들은 예수님께서 살아나셨다는 것과
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UPDATE: 2019년 05월 23일 15시 25분
