침례교 총회(총회장 윤재철 목사)는 최근 기록적인 폭우로 인명 및 재산피해를 입고 있는 교회를 지원하기 위해 폭우 피해 교회 현황을 파악하고 피해 복구 구호 헌금을 모금한다. 현재 전국이 장마권에 들어간 상황에서 주요 도시들이 폭우로 침수되고 산사태 등의 피해들이 속출하고 있는 가운데 총회는 이번 폭우로 피해를 입은 교회들을 살피고 있다. 총회는 주요 지방회와 연계해 제보를 받고 있으며 총회 카카오톡을 통해서도 피해 사례를 접수 받고 있다. 총회는 “현재 구체적인 피해 사례들이 접수되지 않았지만 계속해서 비가 그치지 않은 상황에서 피해를 예상하고 있다”면서 “총회와 위기관리위원회는 이번 비 피해를 입은 교회들을 위해 최우선적으로 지원하며 전국교회가 함께 피해 복구가 신속하게 이뤄지도록 기도하고 후원할 것”이라고 밝혔다. 총회 폭우 피해 관련 구호 헌금은 국민은행 345201-04-105618로 하면 된다. 강신숙 부장
침례교 총회(총회장 윤재철 목사) 제110차 정기총회가 기존 회무 기간인 3박 4일에서 1박 2일로 줄여 진행한다. 총회는 오는 9월 21~22일 이틀간 경주화백컨벤션센터에서 제110차 정기총회를 진행하고 전국교회에 대의원 소집공고를 발송했다. 코로나19가 연일 확진자들이 발생하며 특히 교회내 집단감염 사태가 끊이지 않고 있어 총회도 이런 점을 고려해 코로나19 확산을 방지하고 대의원들에게 불안을 해소하고자 정기총회를 1박 2일로 축소했다. 총회 대의원 등록은 총회 규약 제8조 7항대로 총회비를 완납해야 하며 출석교인에 따라 1~3명의 대의원을 파송할 수 있다. 대의원 등록은 오는 9월 1일까지 우편이나 이메일, 팩스를 통해 가능하며 총회 홈페이지를 통해서도 대의원 등록을 할 수 있다. 또한 원로목사, 총회의장단을 지낸 은퇴목회자, 기관장 역임자 등 대의원 등록은 소속된 교회 대의원 등록계에 포함해 제출해야 한다. 개인의 등록계 직접 제출을 받지 않는다. 한편 침례교 총회뿐만 아니라 예장합동총회, 통합총회, 고신총회, 합신총회, 기장총회 등도 9월 정기총회를 코로나19 확산을 방지하기 위해 1박 2일로 축소해 개최할 예정이다. 강신숙 부장
지난 6월 30일에 열릴 예정이었던 제109-2차 임시총회가 오는 8월 20일 오후 2시부터 경주 켄싱턴리조트 1층 마키 컨벤션 홀에서 열린다. 이번 임시총회는 지난 2차 임시총회 대의원으로 등록한 자에 한해서 진행한다. 안건은 △총회 규약 수․개정의 건 △108차 총회 재정 및 행정 특별 감사의 건이다. 총회는 “코로나19로 상황에서 지난 6월 임시총회는 교회 내에서도 확진자들이 발생하며 연기할 수 밖에 없었다”면서 “정부당국의 철저한 방역조치와 예방을 통해 이번 임시총회를 개최하며 제109차 총회에 위임한 사안에 대해 반드시 보고하고 처리할 수 있도록 준비하겠다”고 밝혔다. 강신숙 부장
유튜브와 줌으로 교회별 참여 확대해 침례교회 다음세대 부흥을 위한 온라인 연합캠프가(대회장 윤재철 총회장, 진행위원장 김형철 목사) 침례교 총회 주최로 지난 8월 9~13일 더크로스처치(박호종 목사)에서 유튜브와 줌(Zoom)을 통해 진행됐다. 이번 연합캠프는 다음세대 사역 기관과 단체들이 함께 참여해 침례교회의 미래인 다음세대를 향한 회복과 부흥, 영적 지도자를 세우기 위한 캠프다. 기존 준비 과정에서 현장 캠프를 진행하고자 했지만 코로나19로 인해 전체 행사를 온라인으로 진행했으며 더크로스처치에서 일부 참가교회들이 현장 모임으로 함께 했다. 9~12일 진행한 청년․청소년 연합캠프는 침례교단 소속 70여 교회가 참여해 유튜브와 줌으로 실시간 접속해 공연과 특강, 워십콘테스트, 저녁집회 등을 함께 했다. 비록 온라인으로 모였지만 현장 집회 못지 않게 찬양의 뜨거움과 말씀의 회복, 기도의 능력이 함께 한 자리였다. 주 강사로는 개회예배에 이영은 목사(아름다운)가 메시지를 전했으며 저녁집회에는 손석원 목사(샘깊은), 홍민기 목사(브리지임팩트사역원), 박영광 목사(왕성한), 박호종 목사(더크로스처치) 등이 나섰으며 오후 집회는 책읽는 사자(사자그라운드)와 김선의…
침례교 총회장을 역임한 세종꿈의교회 안희묵 목사(사진)가 2020 침례교 다음세대 부흥을 위한 온라인 연합캠프의 성공적인 개최를 위해 2000만원을 후원했다. 또한 침례교 청년부흥위원회(BT)와 다음세대 사역 단체인 블링크(대표 손석원 목사)에서 각각 500만원씩 후원, 모든 캠프를 전액 무료로 진행하게 됐다. 이번 연합캠프는 교단내 어린이와 청소년, 청년 사역 등 다음세대 사역을 주관하는 있는 기관과 단체들이 함께 연합하고 협력해 침례교 미래세대를 세워나가는 캠프로 오는 8월 9일부터 침례신학대학교에서 진행될 예정이었으나 코로나19 확산으로 모든 캠프 일정을 온라인을 진행한다. 안희묵 목사는 “다음세대는 우리 교단의 미래일 뿐만 아니라 한국교회의 미래 귀한 영적 자산”이라며 “이번 연합캠프가 교단에서 처음으로 시도되는 다음세대 연합 협력 캠프이기에 온라인이지만 더 귀하고 아름다운 역사가 일어나기를 소망한다”고 강조했다. 총회 김일엽 총무는 “코로나19로 인해 현장 캠프를 모두 온라인으로 전환하게 됐지만 다음세대를 향한 총회와 기관, 사역단체들의 열망과 사명은 오히려 더 뜨거움으로 행사 준비에 만전을 기하고 있다”며 “이번 연합캠프를 위해 귀한 섬김과 헌신을
‘담촌’이란 호를 사용하고 있는 교단의 목회자가 한국침례신학대학교(총장 김선배)에서 대학발전기금 5000만원을 후원했다. ‘담촌’은 “코로나 19로 어려운 시기에 교단과 교회가 바로 세워질 수 있도록 무엇보다 신학생들이 잘 훈련되는 일이 중요하다고 생각해서 기도하며 후원을 하게 됐다”고 전했다. 김선배 총장은 “귀한 후원을 해주신 ‘담촌’의 마음에 진심으로 감사를 드린다. 저를 비롯한 한국침신대 구성원 모두가 교단과 한국교회를 이끌어 갈 훌륭한 지도자들이 많이 배출될 수 있도록 최선을 다해 학생들을 지도하고 섬기겠다”고 감사의 뜻을 전했다. 한국침신대는 후원받은 발전기금을 통해 강의동 4406 강의실을 스튜디오식 최신 스마트 강의실로 바꾸고 추가로 동영상 촬영실을 준비할 예정이다. 이송우 부장
최근 전국적으로 집중호우로 인한 피해가 극심한 상황에서 침례교 목회자 가운데 인명피해가 발생했다는 안타까운 소식이 전해졌다. 지난 7월 30일 새벽에 내린 집중호우로 대전 서구에 위치한 코스모스아파트가 물에 잠기는 사고가 발생했다. 코스모스아파트에 거주하는 장영재 목사(시온중앙)의 증언에 따르면 새벽 5시 30분쯤 물이 아파트 1층 계단까지 차고 올라와 주민들이 대피하는 등 소동이 일어났다고 한다. 아파트 2층으로 몸을 피했던 주민들은 119 구조대의 도움으로 사고현장을 빠져나왔다. 이 와중에 우기식 목사가 얼마 전 호주에서 귀국해 코스모스아파트에서 자가격리 중이었던 아들이 걱정돼 현장을 찾았다가 참변을 당한 것으로 알려졌다. 우기식 목사는 8월 1일 대전 현충원에 안장됐다. 한편 이번 집중호우로 인해 30명이 사망했고 12명이 실종됐으며 5971명의 이재민이 발생했다(8월 9일 기준). 범영수 차장
홍보지방회(회장 양찬호 목사)는 지난 8월 6일 대천교회(조성훈 목사)에서 8월 월례회를 가졌다. 회의에 앞서 진행된 경건예배는 조성훈 목사(대천)의 사회로 진행됐으며, 이동기 목사(제석)의 기도 후 다함께 ‘목마른 내 영혼’(260장)을 찬송한 뒤 조성훈 목사(대천)가 “신선하십니까”(딤전 4:5~9)란 주제로 말씀을 전했다. 설교가 끝난 후 ‘내 임금 예수 내 주여’를 찬송한 뒤 이상섭 목사(동보)의 축도로 예배를 마무리했다. 이어 열린 월례회는 각부보고를 끝으로 다음을 기약하며 모든 순서를 마무리했다. 범영수 차장
우리교단 해외선교회(회장 이재경 목사) 소속으로 필리핀에서 사역한 한경숙 선교사(만63세, 남편 김춘수 선교사)가 지난 7월 23일 선교지 현장에서 뇌출혈로 하나님의 부르심을 받았다. 고 한경숙 선교사는 16년 전 뇌혈관질환인 모야모야병으로 병원에서는 가망이 없어 준비하라고 했지만, 하나님은 히스기야처럼 16년이라는 생명 연장의 기적을 일으키며 선교지를 섬겨왔다. 한 선교사는 모야모야병으로 인한 연약한 몸을 갖고 있었음에도 불구하고 하나님에 대한 사랑과 필리핀인들에 대한 사랑의 열정으로 남편 김춘수 선교사와 함께 2005년부터 필리핀 민다나오에서 험한 곳에 거주하는 산지 부족을 대상으로 어려운 선교사역을 감당해 왔다. 그러기에 남은 두 아들과 유가족 그리고 장례식에 참석한 이들에게 더욱 안타까운 마음을 남겼다. 천국환송예배는 필리핀 현지에서 먼저 진행해 화장을 한 뒤, 한국으로 이송해 한국에서의 별도로 진행했다. 위로예배는 파송교회인 굳센교회 주관으로, 발인예배는 한북지방회 주관으로, 안장예배는 해외선교회(FMB) 주관으로 진행됐다. 안장예배는 해외선교회 이재경 회장의 사회로 김종태 선교사의 기도, 해외선교회 이사장인 김용혁 목사(대전노은)가 말씀을 전했으며
한국침례신학대학교(총장 김선배)는 2020년도 2학기부터 대학의 교육패러다임을 ‘teaching’에서 ‘learning’ 방식으로 전환하는 “창의적 집단지성 수업(C-LTM 교육)”을 시행할 예정이다. ‘창의적 집단지성 수업(C-LTM 교육)’이란 Creative Learning(교수와 학생이 함께 배우는 클래스), Creative Thinking(자발적 참여와 협업을 통해 새로운 지식을 창출하는 학습자), Creative Mentoring(학습설계자 및 퍼실리테이터로서의 교사)이라는 세 가지 교육요소를 기반으로 학생 중심의 토론 수업을 통해 창의적 사고와 다양한 관점을 공유함으로 개인 지성을 넘어 집단지성을 창출하는 혁신적인 수업 방식이다. 이러한 수업을 위해 교수는 매주 선행학습을 위한 자료와 논제를 제시하며 학생들은 자기주도학습을 토대로 자신의 의견이나 주장이 담긴 에세이를 제출한 후 수업시간에 다른 학습자와의 토론을 통해 사고를 발전시킨다. 교수학습지원센터 송윤희 교수는 “C-LTM이라는 차별화된 교육방법을 통해 장차 학생들이 글로벌시대에 능동적이고 창의적인 리더로 성장하게 될 것”이라고 말했다. 한편 올해 2학기부터 C-LTM교육을 시범 수업으로 운
교단의 유일한 정론으로 걸어온 침례신문이 오는 8월 19일이면 창간 65주년을 맞이한다. 일제강점기 시절 교단이 폐쇄되고 사분오열이 됐지만 해방과 함께 교단이 재건되고 한국전쟁 당시 미남침례회 선교사들의 헌신적인 도움으로 교단이 새롭게 일어나면서 교단의 빛과 소금의 역할을 감당하며 복된 소식을 알리고자 1955년 ‘침례회보’가 창간됐다. 당시 열악한 환경 속에서도 당시 침례교회의 상황과 소식들을 담아낸 침례회보는 활자 하나 하나가 산 역사로 남아 있다. 약한 교세와 재정적인 어려움 속에 처해 있을 때에도 교단을 위해 헌신했지만 그 어려움을 극복하지 못하고 폐간의 아픔도 겪었다. 그럼에도 불구하고 교단을 대표할 수 있는 교단지의 필요성은 어느 교단 못지 않게 뜨거웠다. 교단 목회자들의 기도와 관심, 후원으로 7년 만에 복간해 오늘에 이른 침례신문은 시대적 사명과 하나님의 부르심에 따라 침례교회를 전 세계에 알리고 하나님의 선한 영향력을 끼치는데 노력하고 있다. 온라인 매체의 확대와 1인 미디어 시대, 실시간 방송 등 신문을 통해 접했던 소식들을 다양한 매체로 접하면서 본보도 위기와 기회를 동시에 받아들이고 있다. 시대적 상황이 변화함에 따라 그 변화에 맞춰나가
남윤태 목사가 강사로 나서 차별금지법안 문제점 설명 ‘말씀과 소명’ 8월 첫 조찬기도회 성광교회서 가져 나라를 위한 기도모임인 ‘말씀과 순명’이 지난 8월 5일 오전 7시 고양 성광교회(유관재 목사)에서 서울지역 및 고양, 일산 지역교회 목회자 150여 명이 참석한 가운데 8월 조찬기도회를 가졌다. 이날 기도회는 침례교 전 총회장 유관재 목사의 인도 아래 강사로 나선 목사이자 사단법인 크레도 대표인 남윤재 변호사가 창세기 1:26~28절을 본문을 주제로 “차별금지법 법안과 문제점 분석”을 했다. 남윤재 목사는 먼저 21대 국회의원들이 발의한 차별금지법안이 단순히 교회 만의 문제가 아닌 사회적인 문제로 큰 혼란과 갈등을 유발시킬 수 있다는 점을 강조했다. 특히 제1장 총칙에서 규정하고 있는 평등권을 잘못 이해한 부분이 있다고 말했다. 남 목사는 차별금지법안의 발의 내용과 관련, 각 조와 각 항목에 따라 문제시 되는 부분들을 설명했다. 남 목사는 “이번에 발의한 차별금지법안에 성별에서 여성과 남성 그리고 그 외에 분류할 수 없는 성을 이야기하며 헌법에서 언급하고 있는 양성(남성과 여성)의 원칙을 위반하고 있으며 성적 지향 표현도 매우 주관적이며 내면적이고 불확정
옛날 중국에 진나라와 제나라가 있었습니다. 진나라는 진시왕이 통일 대업을 이룰 만큼 막강한 힘을 가진 나라였으나 제나라는 그에 미치지 못했습니다. 당시 제나라의 농부들이 참외밭을 가꾸었는데 국경을 이웃한 진나라의 농부들도 똑같이 참외를 키웠습니다. 해마다 제나라의 농부들이 가꾼 참외는 잘 자라서 모양도 좋고 맛이 훌륭한 참외가 됐지만, 웬일인지 진나라 농부들의 참외는 그렇지를 못했습니다. 그러면 진나라는 막강한 국력을 앞세워 쳐들어와 제나라 농부들의 참외밭을 뭉개 버리기 일쑤였습니다. 이런 일이 해마다 지속되자 제나라 농부들은 대책을 세우기 위해 회의를 했습니다. 거듭된 회의 끝에 제나라 농부들은 밤에 몰래 진나라 참외밭에 가서 (좋은 참외가 열리도록)(달고 시원하고 맛이 있는 참외가 열리도록) 가꾸어 주는 것이 좋겠다고 결론을 내렸습니다. 해마다 와서 못살게 구는 적들이니 보복하고 싶은 마음도 없지는 않았지만 제나라 농부들은 적개심을 버리고 사랑의 방법을 택했습니다. 이듬해 제나라 농부들은 밤에 몰래가서 진나라 농부들의 참외밭을 자기들의 참외밭보다 더 정성을 들여 가꾸어 놓았습니다. 마침내 진나라 참외밭에도 상품 가치가 높은 훌륭한 참외가 주렁주렁 달리자…
최근 포괄적 차별금지법 입법에 대한 우려가 높아지는 가운데 전국 목회자들이 이를 반대하는 집회를 열고 나섰다. 한국성시화운동협의회(대표회장 채영남 목사)는 지난 7월 30일 여의도 국회의사당 인근에서 집회를 열고 정의당을 비롯한 일부 국회의원들이 입법 발의한 포괄적 차별금지법을 반대한다고 한목소리로 외쳤다. 이번 집회는 포항성시화운동본부(대표회장 조근식 목사)를 비롯해 부산과 경남, 대전, 광주, 전남 등 전국 6개 광역성시화운동본부 소속 목회자 1000여 명이 참석했다. 성시화운동협의회는 성명을 통해 “이번 포괄적 차별금지법 안에는 위헌적이며 반사회적 반윤리적 요소를 명시했고, 또한 소수자를 보호한다는 법안으로 헌법이 보장하는 양심의 표현을 침해했다. 뿐만아니라 징벌적 강제조항을 명시해 더 큰 차별을 야기시키며 사회의 갈등과 혼란을 조장하는 위법적 요소가 있다”며 입법 추진을 중단할 것을 촉구했다. 이날 집회는 국회의사당 정문 앞에서 진행된 기자회견을 시작으로 건너편으로 자리를 이동해 예배와 강연의 순서로 진행됐다. 예배는 포항성시화운동본부 대표회장 조근식 목사(포항)의 인도로 윤맹현 장로(대전성시화운동본부 부회장)의 기도에 이어 채영남 목사(한국성시회운동
기아대책(회장 유원식)은 취약계층 대학생의 식비 지원을 위한 ‘청년도시락’ 캠페인을 진행한다. 청년도시락 캠페인은 생활비 부담으로 끼니를 거르는 대학생의 식사 권리 보장을 위한 지원 캠페인으로 이번에 총 100명의 취약계층 대학생을 선정한다. 중위소득 100% 이하 대학생이면 신청할 수 있으며, 소득 수준(50%)과 신청 사유(50%)를 검토해 8월 말 최종 지원 대상이 결정된다. 대학생들에게는 1인당 35만원의 2학기 식사비가 지원된다. 기아대책은 2017년부터 ‘청년도시락’ 캠페인을 매 학기 진행해왔으며, 지금까지 기초수급, 결연종료, 청년가장 등 취약계층 청년 총 445명에게 식비를 지원했다. 신청자 모집은 매년 학기가 시작되기 전인 2월과 8월에 진행되며 선정된 대학생에게 다음 학기 식사비 일부가 지원된다. 특히 올해는 대학생 비영리 단체 ‘십시일밥’과 협력해 취약계층 대학생 발굴 및 캠페인 홍보를 진행한다. 십시일밥은 전국 15개 대학교에서 교내 봉사활동을 통해 획득한 식권을 취약계층 대학생에게 지원해주고 있다. 이번 캠페인에서는 대학교 커뮤니티와 자체 운영 온라인 채널 등을 통한 홍보와 취약계층 대학생 발굴을 지원한다. 아울러 청년 빈곤에 대한 ‘
교단의 유일한 정론으로 걸어온 침례신문이 오는 8월 19일이면 창간 65주년을 맞이한다. 일제강점기 시절 교단이 폐쇄되고 사분오열이 됐지만 해방과 함께 교단이 재건되고 한국전쟁 당시 미남침례회 선교사들의 헌신적인 도움으로 교단이 새롭게 일어나면서 교단의 빛과 소금의 역할을 감당하며 복된 소식을 알리고자 1955년 ‘침례회보’가 창간됐다. 당시 열악한 환경 속에서도 당시 침례교회의 상황과 소식들을 담아낸 침례회보는 활자 하나 하나가 산 역사로 남아 있다. 약한 교세와 재정적인 어려움 속에 처해 있을 때에도 교단을 위해 헌신했지만 그 어려움을 극복하지 못하고 폐간의 아픔도 겪었다. 그럼에도 불구하고 교단을 대표할 수 있는 교단지의 필요성은 어느 교단 못지 않게 뜨거웠다. 교단 목회자들의 기도와 관심, 후원으로 7년 만에 복간해 오늘에 이른 침례신문은 시대적 사명과 하나님의 부르심에 따라 침례교회를 전 세계에 알리고 하나님의 선한 영향력을 끼치는데 노력하고 있다. 온라인 매체의 확대와 1인 미디어 시대, 실시간 방송 등 신문을 통해 접했던 소식들을 다양한 매체로 접하면서 본보도 위기와 기회를 동시에 받아들이고 있다. 시대적 상황이 변화함에 따라 그 변화에 맞춰나가
포괄적 차별금지법과의 싸움이 21대 국회에서도 이어지고 있다. 지난 6월 29일 정의당 장혜영 의원이 차별금지법을 대표발의했다. 이번에 발의된 차별금지법은 “국가인권위원회법 상의 차별금지사유를 기본으로 성별, 장애, 나이, 언어, 출신국가, 출신민족, 인종, 국적, 피부색, 출신지역, 용모 등 신체조건, 혼인여부, 임신 또는 출산, 가족 및 가구의 형태와 상황, 종교, 사상 또는 정치적 의견, 형의 효력이 실효된 전과, 성적지향, 성별정체성, 학력(學歷), 고용형태, 병력 또는 건강상태, 사회적신분 등으로 구체화해 차별의 의미와 판단기준을 명확히 하고자 함”이라고 명시하고 있다. 그동안 교계가 거듭해서 문제를 제기했던 ‘성적지향’이 이번에도 포함된 것으로 많은 이들의 우려를 낳고 있다. 법안의 이름이 ‘차별금지법’이기에 이를 반대한다는 기독교계를 반기독교적 입장을 지닌 이들은 앞뒤 문맥을 싹 자른 채 “교회가 차별을 옹호한다”는 낭설을 퍼뜨리고 있다. 이러한 잘못된 인식과 여론 형성으로 인해 2007년 법무부가 입법예고하면서부터 시작된 교계와 차별금지법 간의 전쟁은 언제나 그렇듯 외로운 싸움으로 지속되고 있다. 교회는 지금 이런 상황이 불편하다. 구약이든 신
기독교한국침례회 총회 규약 제11조 24항은 “본회 산하 기관의 이사회 및 위원회는 각종 회의 후 그 회의록 내용을 14일 이내에 총회에 보고해야 한다”고 규정돼 있지만 이를 지키고 있는 곳을 거의 없는 상황이다. 그리고 이것이 관례로 존재해 왔다. 개교회와의 협력을 위해 총회와 기관은 어떠한 결정을 내리고 어떠한 사업을 진행하고 있는지는 개교회들이 확인해야 할 요소라고 생각한다. 행여 침례교회의 정체성에 반하거나 교단의 위상을 훼손시키는 결의가 있을 경우나 투명하지 않는 재정 운용에 대해서도 정기총회에 발행하는 의사자료집에 의존해서 확인하기는 쉽지 않다. 개교회와 지방회, 기관, 총회 모두가 협력하고 상호 협동하는 침례교회가 되기 위해서는 서로의 의견과 뜻이 제대로 반영될 수 있도록 내실을 다져야 할 것이다. 지난 7월 16일 윤재철 총회장은 교회진흥원 이사장과 이사, 원장과 함께 교회진흥원 현안에 대한 간담회를 가졌다. 이날 간담회는 그동안 의사자료만으로 확인할 수 있었던 진흥원 운영과 총회의 협조 사항을 함께 살펴보면서 총회와 기관이 협력할 수 있는 사안에 대해 의견을 교환했다. 이와 함께 코로나19 시대에 맞춰 기관 사역 방향성에 대해서 함께 제안하며
지난 7월 8일은 한국교회의 명예가 심각히 훼손된 하루였다. 정세균 국무총리가 정부서울청사에서 주재한 코로나19 중앙재난안전대책본부 회의 모두발언에서 “교회 전체를 고위험시설로 지정하지는 않지만 정규예배를 제외한 모임과 행사, 식사 제공 등이 금지하고 출입명부 관리가 의무화된다”고 밝힌 사실이 언론을 통해 보도됐기 때문이다. 소식이 알려지자 대다수의 교회는 “교회가 코로나19 전파의 온상이란 말이냐”며 울분을 터뜨렸다. 그도 그럴 것이 지금까지 많은 교회들이 정부의 방역지침을 지키며 코로나19 방역을 위해 노력하고 있었기에 이번 정 총리의 발언으로 인해 뒤통수를 호되게 맞았다는 느낌을 지울 수가 없다. 많은 교회들이 소모임이나 행사를 스스로 자제하고 있던 상황에서 일부 언론에 보도된 사례에만 집중해 낙인을 씌우는 것이 과연 온당한지 되묻지 않을 수 없는 상황이다. 최근 급증한 코로나19 집단감염 사태의 원인으로 지목된 것이 방문판매업체 확진자로부터 시작된 것으로 알려져 교회 입장에서는 정말이지 억울할 따름이다. 이번 정부의 방침은 과거 네로 황제가 로마 대화재 사건을 기독교인의 소행으로 돌려 박해를 불러일으켰던 것이 떠오르게끔 한다. 이에 한국교회총연합(한교
올 초부터 코로나19 바이러스가 전 세계를 강타하자 교회마다 상반기 활동은 이전에 없던 상황을 경험하고 있다. 사람들이 모이는 것을 자제하기 위해 교회는 예배당의 출입을 통제했고 현장예배에서 온라인예배를 시도했다. 온라인예배 초기, 시설 부족과 인식 부족, 온라인 예배에 대한 부정적인 인식도 있었지만 교회는 코로나19 사태로 가능한 모든 방법을 활용해 예배의 단절 방지를 위한 노력과 성도들의 신앙에 공백이 생기지 않도록 조치했다. 이렇게 반년 넘는 시간을 보내면서 작은 교회는 생존 위기에 처해 있다. 코로나19가 수도권과 대도시를 중심으로 여전히 확진 환자들이 나오기 시작하면서 지역 미자립 교회들의 어려움은 상상을 초월하고 있다. 현장예배는 극소수의 인원이나 참석 가능자의 신청만 가능하며 온라인 예배는 교회 성도수와 비교가 되지 않을 정도로 낮은 참여를 보여주고 있다. 성도들이 교회를 떠나는 것이 눈에 확 들어 올 정도라고 한다. 2020년의 하반기가 시작됐지만 교회는 여전히 사역을 진행하기 어려운 상항이다. 특히 교회를 중심으로 확진자들이 다수 나오기 시작하면서 교회를 바라보는 세상의 시선은 따갑다. 물론 교회도 최선을 다해 정부의 방역지침을 준수하고 예배
서울시 영등포구 국회대로 76길 10(여의도동) 기독교한국침례회 총회 11층 침례신문사
02) 2681-9703~5 FAX 02) 2681-9706, E-mail bpress7@hanmail.net
UPDATE: 2020년 08월 12일 12시 08분
