(재)기독교한국침례회유지재단(이사장 진충섭 목사, 재단사무국장 심명보 목사)은 지난 4월 16일 여의도 재단회의실에서 제311차 유지재단 이사회를 개최하고 신임이사장에 곽도희 목사(남원주, 인물사진)를 선출했다. 제22대 곽도희 신임이사장은 제70대 기독교한국침례회 총회장을 역임했으며 남원주교회를 담임하고 있으며 침례교부흥사회 지도위원, 침례신학대학교와 서일대학교에서 강사로 활동, 원주시기독교지도자협의회 회장, 원주시 시목협의회 회장, 원주교도소 교정교화위원, 원주경찰서 교경지도위원, CTS기독교 영서방송 이사장으로 섬기고 있다.곽도희 신임이사장은 “교단을 위해 헌신하면서 재단 이사로 섬기고 이사장의 막중한 책무를 주심에 큰 책임감을 느끼고 있다”면서 “여러 사안과 교단 현안에 재단 이사장으로 맡은 바 사명을 잘 감당하겠다”고 밝혔다. 신임 이사장 임기는 오는 6월 19일부터 2년동안 활동한다. 이송우 부장
국내선교회(이사장 김성태 목사, 회장 유지영 목사)는 지난 4월 16일에 여의도 국내선교회 사무실에서 제202차 정기이사회를 가졌다. 본래 수련회를 겸해서 외부 장소에서 할 계획이었지만, 조금이라도 비용을 절감하자는 차원에서 여의도 사무실에서 오전 11시에 열린 정기이사회는 이사 전원이 참석한 가운데 1부 경건회에서 김성태 이사장이 “빛”(마5:13~16)이란 제목으로 말씀을 전했다. 김성태 이사장은 “개교회의 목회 현장이 많이 어려운 현실이지만, 국내선교회가 복음과 사랑의 빛으로 어려운 교회들을 비춰주고 돌보면서 선한 영향력을 끼칠 때 그 빛은 사라지지 않고 번성하고 존귀한 회복의 동력이 될 것”이라고 전했다. 이어서 유지영 회장은 “국내선교회가 이사장님을 중심으로 이사회가 하나가 되어 협조하고 기도해 주셔서 이젠 많이 안정되어 가고 있고, 앞으로는 미자립 교회들의 회복 방안에 더욱 힘쓸 수 있도록 기도를 부탁드린다”고 밝혔다. 2부 회무는 공인회계 감사 및 여러 가지 각종 보고와 함께 후반기 기금 신청한 것을 심사했다. 그리고 안드레 전도세미나와 목회 컨설팅을 위한 개척교회를 방문한 것을 토대로 선교업무를 보고했다. 이어서 국내선교회는 KIM이란 명칭으로
교회진흥원(이사장 유정환 목사, 원장 이요섭 목사)은 지난 4월 16일부터 서울과 대전에서 각각 20여명이 등록한 가운데 이재창 교수(전 침례신학대학교 설교학 겸임교수)를 강사로 하는 멘토링으로 훈련하는 설교세미나를 시작했다. 이번 세미나는 서울과 대전에서 각각 7주 과정으로 서울 강의는 여의도 총회 빌딩에 위치한 침례신학대학교 목회연구원(원장 이석철 교수)에서, 대전 강의는 침례신학대학교(총장 김선배) 글로벌비전센터 3층 세미나실에서 진행되고 있다. 이번 세미나는 현장의 목회자들과 신학생들이 참석해 설교자의 사명과 태도, 그리고 설교의 실제를 구체적으로 훈련하는 시간으로 참석자들은 첫 강의부터 강한 도전을 받고 함께 강의에 대한 만족함을 전했다. 한편 이요섭 원장은 현장 목회자들과 차세대 리더인 신학생들이 가장 큰 숙제인 설교에 대해 밀착형 강의를 통해 설교자들이 성장을 체감하는 사역이 될 것이라며 이번 설교세미나에 대한 기대를 피력했다. 이송우 부장
교회진흥원(이사장 유정환 목사, 원장 이요섭 목사)은 차세대 리더인 침례신학대학교(총장 김선배) 신학과 4학년과 신대원 3학년을 대상으로 페트라홀에서 목회실습 특강을 진행했다. 이는 교단 산하 교육기관인 침례신학대학교와 교회진흥원이 꾸준히 협력해 온 사역 가운데 하나로 차세대 리더들이 신학교육을 마친 후 현장에서 직접적으로 사역을 하고 연장보수 교육을 위해서 교회진흥원의 다양한 훈련프로그램과 교재 그리고 사역동참의 기회를 제공하기 위한 것이다. 강의 모두 발언에서 이요섭 원장은 “나는 누구인가?”라는 문제제기를 통해 차세대 리더들에게 소명을 도전하며 특히 침례교 차세대 지도자의 정체성을 강조했다. 이어 박찬익 목사(기획조정팀장)의 교회진흥원 프로그램과 교재 소개 및 활용에 대한 특강이 진행됐다. 이 특강 프로그램은 그동안 차세대 리더인 신학생들 뿐 아니라 목회자인준교육 참석자들 역시 교단에서 제공하는 훈련프로그램과 교재에 대해 의외로 잘 알지 못하고 있고, 현장 목회자들 역시 차세대 리더들을 즉각 현장사역에 투입하는데 잘 준비되어 있지 못하다고 하는 아쉬움을 토로하고 있기에 시작된 것이다. 이에 교회진흥원은 실천신학 교수들의 도움을 받아 매학기 목회실습 특강
침례신학대학교(총장 김선배) 직원들은 지난 4월 15일 총장실을 방문하고 강의실 리모델링 후원에 동참하기로 했다. 학교의 교육 환경 개선을 위해 외부의 후원이 지속적으로 이어지고 있는 가운데, 직원들도 학생들에게 쾌적한 교육 환경을 제공하기 위해 강의실 리모델링 사업에 동참하기로 뜻을 모았다. 모든 직원들은 침신 공동체를 섬기고 사랑하는 귀한 사역에 자율적으로 참여하겠다는 의사를 밝히며 한마음으로 연합하는 아름다운 모습을 보여줬다. 특별히 이번 강의실 리모델링 사업은 직원들이 직접 공사 현장에 참여하여 진행할 예정이다. 이에 김선배 총장은“학생들에게 좋은 교육 환경을 제공하는데 마음을 모아준 직원들에게 감사한다”며 “무엇보다 직원들이 직접 공사 현장에 참여해 학생들을 섬기려고 하는 모습이 감격스럽고, 참여하는 손길 위에 하나님의 선한 도우심의 은혜가 함께하길 소망한다”고 전했다. 이송우 부장
흔히 책은 ‘마음의 양식’이라고 한다. 하지만 스마트폰 시대를 살고 있는 요즘 사람들에게 책읽기는 쉽지 않은 일이다. 2017년 문화체육관광부 자료에 따르면 성인 기준으로 1년 독서량은 약 8.3권으로 나타났다. 이는 초등학생이 67.1권, 중학생이 18.5권에 비해 현저하게 낮은 수치이다. 놀라운 사실은 성인이 될수록 책을 거의 접하지 않는다는 점이다. 최근 목회자를 중심으로 성경외의 책을 읽어보자는 분위기가 무르익어가고 있다. 해외선교회 전 이사장인 김형윤 목사도 주변 지인 목회자들과 함께 ‘북 이터스(Book Eaters)’를 만들고 1년 넘게 독서 모임을 진행하고 있다. 이 독서 모임은 김형윤 목사와 이준행 목사(대공원), 권혁관 목사가 이야기를 나누면서 자연스럽게 모임을 시작하게 됐다. 한 달에 한 번, 한 권의 책을 선정하고 이를 읽고 자신 나름대로 느낌 점과 서평을 나눈다. 또한 선정한 도서를 통해 목회 사역이나 삶에 적용하거나 의견을 나눌 수 있는 부분을 자연스럽게 나누고 있다. 이준행 목사는 “우리가 성경 이외의 책을 선정해서 읽는다는 것 자체가 쉽지 않은 일이지만 성도들에게도 독서를 권할 만큼 세상을 살면서 필요한 것이 바로 독서”라며 “목
국내선교회(이사장 김성태 목사, 회장 유지영 목사)는 지난 3월 28일 대전 양무리교회(이정현 목사)에서 ‘안드레 전도법 1일 세미나’를 진행했다. 이날 세미나는 이정현 목사가 “목회적 관계의 중요성”이란 주제로, 미남침례회 국제선교부( IMB) 송상호 선교사가 “하나님 나라 비전”이란 주제로 강의했으며 오후는 IMB 설훈 선교사가 “안드레 전도법”에 대한 핵심 내용을 다루고 설은주 사모와 함께 시범을 보이기도 했다. 국내선교회 유지영 회장이 “주님의 전도방법”이란 주제로 4가지 전도 원리를 강의했다. 이날 세미나를 마치고 모임 명칭을 응모해 “IMB와 함께하는 개척. 미자립교회 세미나”를 “KMB(국내선교회)와 IMB(미남침례회 국제선교회)가 연합하여 한국 교회를 향한 MISSION으로”란 이름이 선정돼 ‘KMB'로 사용하기로 했다. 조직 개편도 이뤄졌다. 12개 그룹을 전국 권역별로 6개 그룹으로 편성해 2주 1회 모임을 가질 것을 권장했고, 이를 다시 3개 조직으로 편성해 수도권은 국내선교회 김인환 이사(함께하는), 중부권은 이정현 이사(양무리), 남부권은 정창도 이사(경산)가 지역별로 2개 그룹씩 맡아 멘토링을 통해 실제 사역을 도울 수 있도록 했다.
침례신학대학교 781동기회(회장 이선중 목사, 총무 고신환 목사)는 지난 3월 26일 침신대(총장 김선배)를 방문하고 대학발전(강의동 리모델징) 기금 5000만원을 약정하고 1차로 2000만원을 기부했다. 781동기회 회원들은 “모교의 강의동 리모델링 후원은 사랑하는 후배들이 좋은 환경 속에서 열심히 공부하기를 바라는 선배들의 작은 마음의 표현”이라며 “후배들이 모교뿐 아니라 침례교단의 훌륭한 일꾼이 되어주길 바라는 마음으로 기부했다”고 말했다. 781동기회 기념예배는 교단기념대강당에서 신인철 학생실천처장의 사회로 김은성 총학생회 기획국장의 대표기도, 이재관 목사(본향)가 “소명자, 그는 누구인가?”(눅5:1~11)란 제목으로 말씀을 전하고 이종형 목사(심천)가 축도했다. 김선배 총장은 “781 동문들의 방문과 발전기금 기탁에 감사를 전한다. 특히 강의동 리모델링 사업을 열심히 진행해 재학생들이 더 좋은 환경 속에서 공부할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 인사했다. 행사 후 781동기회 동기들은 학교식당에서 오찬을 나누고 캠퍼스 일대에서 함께 거닐며 친교의 시간을 가졌다. 이송우 부장
교회진흥원(이사장 유정환 목사, 원장 이요섭 목사)이 보급하고 있는 2019 파라솔전도세미나가 지난 3월 13~14일 세종지방 송담교회(임명성 목사)에서 열렸다. 주강사인 강관중 목사(경기중앙)와 소민정 사모가 이틀에 걸쳐 강의를 하고 오후는 경기제일교회 전도팀과 송담교회 성도들이 3팀으로 나뉘어 직접 전도시범과 함께 실습을 진행했다. 이날 오후 전도를 통해 61명과 관계를 맺고 23명이 교회 출석을 약속하는 풍성한 열매를 맺어 참여한 송담교회 성도들은 전도에 대한 확신과 자신감을 표현했다. ‘칭찬’ ‘공감’ ‘간증’ ‘끝까지’란 4가지 단계로 진행된 파라솔전도법의 가장 큰 특징은 특별한 전도문을 외우지 않고도 처음 대면하는 사람들과 자연스럽게 접촉점을 만들어 관계를 맺고, 교회로 인도할 수 있다는 점이다. 또한 이론 강의나 강의실 실습에서 끝나지 않고 훈련 된 정예 전도팀과 함께 현장 실습을 곧바로 진행하고, 그 열매를 당일 확인해 전도에 대한 자신감을 회복하게 해준다는 점이다. 이송우 부장
교회진흥원(이사장 유정환 목사, 원장 이요섭 목사)은 지난 4월 9일 여의도총회 13층 세미나살에서 교단 목회자 50여명이 참석한 가운데 ‘침례교 목회자 설교준비를 위한 설교·독서세미나’를 열었다. 이 세미나는 목회자들이 보다 성경적인 설교를 하도록 돕기 위해 마련됐다. 세미나는 교회진흥원 연구개발팀장 김성집 목사의 기도로 이요섭 원장이 환영사를 전하고 미드웨스턴침례신학대학교 이장렬 교수(신약학)와 이재장 목사(전 침신대 설교학 겸임교수), 최호준 박사(삼흥)가 각각 강사로 나섰다. 첫 번째 강사인 이장렬 교수는 “성서적인 설교(신약)”란 주제를 다루면서 충실한 본문 석의에 기반한 성경 본문 묵상방법과 설교로의 전환에 대해 강의했다. 이장렬 교수는 어떤 참고자료보다도 성경 본문에 관한 묵상을 한 후 설교의 틀을 만들어 갈 것을 강조하였다. 두 번째 강사인 이재창 교수는 “하나님이 기뻐하시는 설교”란 강의에서 설교자의 자세에 대해 강력하게 도전했다. 이재창 교수는 설교자는 자신의 메시지가 아니라 하나님께 받은 메시지를 사람을 기쁘게하는 것이 아니라 하나님을 기쁘시게 하는 설교를 통해 전달해야 한다고 강조했다. 마지막 강사로 나선 최호준 박사는 “설교자를 위한…
침례신학대학교(총장 김선배)는 지난 3월 14일 페트라홀에서 미국 노스캐롤라이나에 있는 사우스이스턴 침례신학교(총장 대니얼 애킨, Southeastern Baptist Theological Seminary)과 양교 상호 협력에 관한 양해각서를 체결했다. 침례신학대학교는 새 학기를 맞이해 국제교류 확대를 위해 양교간의 교육과 연구적인 측면에서 전략적이고 상호이익이 되는 목표를 향해 협력하기로 합의했다. 이번 협약서의 주요 내용은 양교간의 교환 학생, 연구과정 프로그램 교류 등 협력영역 분야에 합의가 이뤄졌으며 앞으로 세부적인 논의를 거친 후 활발한 인적 교류가 있을 예정이다. 이번 업무협약식에 존 에워트 협력부총장(선교학)과 장민우 목사가 방문했다. 한편 존 에워트 부총장은 침신대 대학예배에서 “Without Reservation”(삼하 23:8~10)를 주제로 말씀을 전했다. 그는 “다윗에게는 뛰어난 군대가 있었다. 그 중 가장 뛰어난 용사 셋이 있었는데 그 중 하나가 도대의 아들 엘르아살이다. 엘르아살은 검이 손에 붙은 것처럼 싸우고 하나님께서는 전투를 승리하게 하신다. 이처럼 우리 삶에서 전투가 있을 때 엘르아살이 검을 잡았던 것처럼 우리는 말씀을 무기로
침례신학대학교(총장 김선배)는 신학기를 맞아 지난 3월 19~20일 교단기념대강당에서 “성령의 단비로!”란 주제로 대학부흥회를 진행했다. 이번 부흥회는 이틀간 6차례에 걸쳐 말씀을 전했으며 매시간 대학 찬양팀 ‘샤마’와 ‘브니엘’이 집회를 인도했다. 19일 집회는 손석원 목사가 강사로 나서 “성령과 목회”(빌2:13), “성령을 받으라”(요20:21~22), “성령과 부흥”(고전2:4~5)이란 제목으로 말씀을 전했다. 손 목사는 “우리들은 주님이 있는 그대로의 우리를 받아주시지 않는다면 이 자리에 서 있을 수 없음을 고백하며 교회는 영웅 때문에 부흥되는 것이 아니고 순교자 때문에 부흥하는 것”이라며 “예수님도 성령님으로 시작해서 성령님으로 마치셨기에 항상 성령님과 동행하는 우리가 돼야 한다”고 전했다. 20일 집회는 황일구 목사가 “첫 사랑과 복음의 능력 목회”(계2:4~5, 롬1:16), “아버지의 사랑 목회”(고전4:15), “성령의 능력목회”(신34:9)란 제목으로 말씀을 전했다. 황일구 목사는 “눈물이 흐르면 아직 주님과의 첫사랑을 잊지 않기에 눈물을 흘리므로 그분과의 관계를 회복해야 한다”고 강조했다. 또한 황 목사는 “스승 목회를 하지 말고 아버지
교회진흥원 요단출판사(대표 이요섭 목사)는 지난 4월 2일 경기도 분당 지구촌교회(진재혁 목사) GMN채플에서 “네가 나를 사랑하느냐”, “예수님의 고난과 부활에 관한 40일간의 묵상” 저자인 이장렬 교수(미국 미드웨스턴침례신학대학교 신약학 교수)를 초청 북콘서트를 진행했다. 미드웨스턴침례신학대학교 한국부 졸업감사예배에 이어 진행된 북콘서트에서 이장렬 교수는 요한복음 21장 석의와 묵상집인 “네가 나를 사랑하느냐”와 누가복음에 나타난 “예수님의 고난과 부활에 관한 40일간의 묵상”에 대한 저술 의도와 주목할 부분에 대해 심도 있게 설명했다. 부활절을 앞두고 출판된 “예수님의 고난과 부활에 관한 40일간의 묵상”은 출판된 지 2주 만에 2쇄를 발행하는 반향을 불러일으키며 목회자와 성도들에게 깊은 영감을 주는 은혜의 통로가 됐다. 이에 요단출판사는 본문 석의에 충실하면서도 묵상의 깊이가 더해진 이장렬 교수 저술의 특징을 담아낸 성탄절 묵상집을 비롯한 저서의 출판을 기획하고 있다. 범영수 차장
우리교단 원로목사회(회장 유병문 목사, 총무 이재성 목사)는 지난 4월 1일 여의도 총회 12층 회의실에서 박종철 총회장(새소망)과 총회 현안에 대해 간담회를 진행했다. 이날 박종철 총회장은 원로목사회 임원 및 법인체 이사들을 초청해 총회 현안과 말콤 펜윅 선교사 130주년 기념 및 영적성장대회에 관해 설명했다. 원로목사회 회장 유병문 목사의 사회로 진행된 예배는 부회장 박영복 목사의 대표기도, 회계 이양수 목사의 성경봉독에 이어 박종철 총회장이 “기도를 계속하고”(골4:2)란 제목으로 말씀을 전했다. 이어 △원로목사들의 가정과 건강을 위해(최보기 목사) △국가 안보를 위해(이대식 목사) △침례교단 발전과 교회 성장을 위해(이소영 목사) △은혜재단을 위해(김용도 목사) 각각 기도하고 총회 조원희 총무의 환영인사, 원로회 총무 이재성 목사가 광고한 뒤, 이상모 목사의 축도로 간담회를 마쳤다. 범영수 차장
침례신학대학교(총장 김선배)는 지난 4월 2일 학생복지관 엘림홀에서 학생복지관 리모델링 준공 감사예배를 드렸다. 감사예배는 복지관 리모델링 공사를 후원한 오영택 목사(하늘비전)와 부교역자, 총장로회 장세민 장로와 장로회 회원들, 교직원들과 학생들이 참석했다. 신인철 학생실천처장의 사회, 최윤철 총학생회장의 기도, 침신대 총동창회장 이종성 목사(상록수)가 말씀을 전하고 최수환 사무처장의 경과보고, 김선배 총장의 감사인사, 이석철 대학원장의 축도로 진행됐다. 총동창회장인 이종성 목사는 “선한 일”(느2:18~20)이란 제목으로 “느헤미야가 무너진 예루살렘을 성벽을 다시 세우는 일을 시작했을 때 그것은 선한 일이었기에 하나님의 손에 느헤미야의 손을 붙잡고 하나님의 영광을 나타내셨다”면서 “하늘비전교회를 통해 침신대 학생복지관 리모델링 사업이라는 선한 일을 시작하고 마무리하게 하신 하나님께서 앞으로 학교의 발전과 부흥의 선한 역사를 시작하실 것”이라고 전했다. 이날 김선배 총장은 인사말을 통해, “그동안 학생복지관의 열악한 환경으로 인해 학생들이 불편함이 많았는데, 하늘비전교회 오영택 목사와 모든 성도들의 후원과 헌신으로 학생들에게 좋은 환경을 제공할 수 있게 되어
헌법재판소(헌재)가 최근 임신 초기 낙태까지 처벌하는 것은 위헌이라며 2020년 12월 31일까지 법을 개정하라고 했다. 이번 사건은 산부인과 의사 정모씨가 “낙태죄는 임산부의 자기결정권을 침해해 위헌”이라는 헌법소원에서 시작됐다. 이로써 7년 전 합헌 결정은 뒤집혔다. 헌재는 지난 4월 11일 낙태죄 처벌 조항에 대한 위헌 청구 심판에서 ‘헌법 불합치’ 결정을 내렸다. 또한 임신 초기의 낙태까지 전면적으로 금지하는 것은 위헌이라고 했다. 이날 심판에서 헌재는 재판관 4명이 헌법 불합치, 3명은 단순 위헌, 2명은 합헌 의견을 각각 냈다. ‘헌법 불합치’ 결정이란 위헌성은 인정되지만 해당 법률을 당장 무효화할 경우 뒤따를 사회적 혼란 등을 피하기 위해 법률을 고칠 여유 등을 두고 효력을 인정하는 것을 말한다. 다시 말해 ‘태아 생명권 우선 입장’에서 ‘여성의 선택권 문제’로 바뀐 것이다. 헌재는 “태아 생명 보호라는 공익에만 절대적 우위를 부여할 수 없다”고 했다. 위헌 판결문을 쓴 헌재나 이를 찬성하는 집단이나 단체들은 앞으로 보수적인 교회들이나 이번 판결에 반대하는 항의자들로부터 거센 도전과 비판을 수없이 받을 것이 자명하다. “하나님의 심판이 두렵지 않
2019년 부활절이 우리 앞에 찾아왔다. 예수님은 “나는 부활이요 생명이니”(요 11:25)라고 말씀하신 그대로 자신이 직접 부활체로 나타나심으로 그 약속을 확증하셨다. 이는 예수님 자신이 메시아 되심을 증명하셨을 뿐 아니라, 그를 믿는 신자들에게도 부활의 소망을 안겨 주신 전대미문의 사건이다. 예수님께서 십자가에 달리시고 장사된 지 사흘 만에 부활하시기까지의 기록을 보면 우리는 주의 길을 따르는 자들의 흥미로운 모습들을 관찰할 수 있다. 베드로는 닭이 두 번 울기 전에 세 번 예수님을 모른다고 부인하며 도망가는 나약한 모습을 보였지만 예수님의 시신이 사라졌다는 소식을 들은 후 누구보다도 먼저 무덤으로 달려갔고 부활을 목도한 후 용감하게 복음을 전하며 나아갔다. 아리마대 사람 요셉은 유대인들이 두려워 자신이 예수님의 제자임을 숨겼다가 빌라도에게 찾아가 예수님의 시신을 가져갈 수 있도록 허락을 구한 후 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤에 주님을 모셨다. 예수님의 부활을 목격한 이들의 반응도 제각각이다. 막달라 마리아는 예수님의 부활하심을 목도한 후 의심하지 않고 바로 제자들에게 이 사실을 알리는 일에 주저하지 않았다. 제자들은 예수님께서 살아나셨다는 것과
한반도의 복음화를 위해 130년 전 조선 땅을 밟은 파란 눈의 청년 말콤 C. 펜윅을 기념하는 기념대회가 오는 4월 30일부터 3박 4일간 강원도 홍천 비발디 파크에서 열린다. 1889년 한국에 온 펜윅은 조선에서 빠르게 한국말을 배우고 복음이 전해지지 않는 지역을 찾아 원산에서 복음전파를 시작했다. 펜윅은 원산과 공주, 강경, 문경, 간도, 연해주에 침례교회를 세우며 침례교회가 조선 땅에 뿌리 내릴 수 있도록 힘써왔다. 펜윅의 선교적 사명을 새롭게 조명해 보기 위해 130주년 기념대회와 세계한인침례인대회(영적성장대회)를 교단적 차원으로 마련했다. “은혜로 130년! 다가올 침례교 시대!”란 주제로 열릴 이번 대회는 사전 행사로 침례교 미래의 로드맵을 함께 고민할 수 있는 좌담회(4월 12일), 펜윅 선교 130주년 기념 학술 대회(22일)이 열릴 예정이며 오는 30일에 기념대회와 미남침례회 한국선교부(IMB) 선교사 초청의 밤, 한인침례인 선교사 보고의 밤 등 침례교회가 선교적 사명을 품고 있는 교회임을 선언할 예정이다. 지난 4월 5일 교계 기자 초청 간담회에서 총회장 박종철 목사는 “한국침례교회의 태동은 말콤 C. 펜윅을 통해 시작됐음을 누구도 부인할
토종 게임기의 부활, 23년 만에 부활한 ‘공중보건장학제도’ 대량 미달! 세상 사람들도 부활이란 단어를 사용한다. 뭔가 다시 살아났다는 것이다. 실체는 모르고 결과만 가져다 쓰고 있다. 그리스도인이면 누구나 주님의 부활을 기뻐하고 찬양한다. 주님과 함께 일으켜 세워진 우리는 부활의 신앙으로 살아간다. 예수님의 십자가 죽으심과 부활은 그리스도교 신앙의 고갱이이다. 그런데 우리는 진정 성경적인 부활에 대해서 얼마나 알고 있는가? 예수님은 진짜 금요일에 돌아가셨는가? 많은 사람들이 예수님께서 ‘금요일’(Good Friday)에 죽으시고 ‘부활절’ 주일 이른 아침에 죽음에서 일어나셨다고 생각한다. 예수님께서 안식일(보통 토요일) 전날 십자가에서 못 박히셨기 때문에 그분께서 금요일에 죽으신 것으로 믿고 있다. 아니다. 예수님은 수요일 날 돌아가셨다. 그분께서 죽으신 다음 날의 안식일은 매주 돌아오는 정규 안식일 즉 토요일의 안식일이 아니었다. 그 날은 매년 한 번 있는 안식일이었다. 왜냐하면 그 안식일이 큰 날이었기 때문이다(요 19:31). 이러한 큰 안식일은 한 주의 어떤 요일이라도 될 수 있으며 그 해에는 분명히 목요일이었다. 예수님께서는 예비일(수요일)에 십자
산상수훈의 내용 중 마태복음 6장에서, 주님께서 당시 하나님의 백성으로 자처하며 의식과 형식에 치우쳐 오직 사람들이 보아주기를 바라고 사람들이 알아주기를 바라는 마음으로 사람들이 많이 왕래하는 사거리나 길거리에서 구제를 하거나 기도하는 사람들의 행동에 대해서 주님을 따르는 제자들에게 경계를 시키시는 한편, 그들의 그러한 모습을 외식과 위선으로 단정하시고 본받거나 답습하지 않아야 한다고 당부하셨다. 사람을 의식하고 사람에게 칭송을 받으려는 그러한 행동에 대해서는 하나님께로부터 상을 받지 못한다고 말씀하셨습니다. 그러한 사실을 더욱 실감하게 하시려고 “저희는 자기 상을 이미 받았느니라”(마6:2,5,16)는 말씀을 하셨다. 그러니까 그들이 행하는 그 일은 하나님으로부터 상을 받을 일이 틀림없는데, 하나님께 받을 상보다, 먼저 사람들에게 칭송을 받으려고 하는 그 마음으로 하나님보다 사람을 먼저, 그리고 사람을 더 의식하였기 때문에, 그것이 그들이 행한 일에 대한 보상이 되어버려서 하나님이 따로 갚아 주셔야 할 상이 없다는 것이다. 주님이 직접 하신 이 말씀을 주님의 임재 앞에서 생각해 보면, 오늘 이 시대 우리들의 신앙생활의 전반적인 면에서의 모습을 생각해 보지
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