우리교단 해외선교회 소속으로 서해지방회에서 파송받은 필리핀 문인성 선교사의 호산나아카데미 학생들이 지난 7월 13~15일 성남에서 열린 제7회 성남 오픈 국제태권도대회에서 외국인 태권도 품새 부분 금메달을 획득했다. 문인성 선교사는 필리핀 가갸얀 데 오로시에서 12년째 태권도 사역을 전개하고 있으며 지난 2016년 전두 국제 오픈 국제 태권도 대회에서 4명의 필리핀 제자들과 함께 참가해 은메달 1개, 동메달 2개를 받았다. 이번 성남 대회에 참석한 제자들은 문 선교사에게 4년간 태권도 지도를 받았으며 1년동안 대회 준비를 해 금메달의 결실을 맺었다. 이번 대회 참석을 위해 문 선교사는 후원교회(백룡교회, 좋은교회, 주영광교회, 기지시교회, 하나엘교회)와 동역자들을 통해 항공료와 숙바 등을 지원받았으며 성남 대회 사무국장인 김형환 전부와 대한태권도협회 영상판독위원 강찬구 사범이 비자와 행정업무, 한국 체류 기간 등을 지원했다. 문 선교사는 정옹기 선교사가 세운 호산나아카데미에서 12년 차 태권도를 지도하고 있으며 신앙 교육도 함께 병행하며 한국의 국기와 복음을 함께 전하고 있다. 문 선교사는 현재 세계태권도연맹 국제심판으로 전주오픈과 성남오픈, 김운용 컵, 서
해외선교회 소속 한재성 선교사(우크라이나) 사택이 지난 7월 22일 화재로 내부가 전소되는 피해를 입었다. 화재당시 한재성 선교사 가정은 단기선교팀과 함께 전도집회를 하고 있어 인명피해를 입지 않았지만 사택 내부 전체가 전소되는 피해를 입었다. 한재성 선교사는 “가족이나 단기선교팀이 피해를 입지 않아 감사하지만 건물 자체가 자발적으로 소화할 수 없어 소방차를 요청했지만 화재진압이 제대로 이뤄지지 않아 내부 전소를 피할 수 없었다”면서 “당분간 사무실로 사용하고 있는 곳에서 사역을 이어갈 수 있지만 빠른 시일 내에 화재 복구를 해야 할 상황”이라고 밝혔다. 해외선교회는 “갑작스런 화재 소식에 모두가 안타까워하고 있다. 조속한 시일 내에 피해 복구가 이뤄질 수 있도록 전국교회가 관심을 가지고 기도와 후원에 동참해주기를 바란다”고 전했다. 후원 : KEB하나 181-04-0115-7834 예금주 : 한재성 이송우 부장
선교사역 기간동안 가장 어려웠던 때를 말하라고 하면 제 개인적인 입장에서는 말과 문화가 아직 익숙하지 않은 첫 4년 일 것입니다. 아무리 한국에서 높은 학력과 재능을 가지고 있어도, 선교지 현지에 처음 가면 말 못하는 어린아이가 된 것 같은 느낌은 언어가 어느 정도 되기까지 계속됩니다. 언어가 아직 안된 첫 6개월은 혼자 어디를 나가기가 두려웠고, 이제 언어가 조금씩 된다는 1년쯤 지나는 시기에는, 가까운 주위사람들에게 말을 했는데 알아듣지 못할 때, 밀려오는 슬픈 감정은 나만이 아닌 말 배우는 시기의 선교사라면 누구나 겪었을 것입니다. 한 번은 여전도회 모임이 있다고 해서 참석하라는 연락을 받고 아침부터 오후까지 모임을 참석했는데, 반은 알아듣고 반은 못 알아듣는 내 언어실력으로 하루 종일 앉아 있으려 하니 얼마나 머리가 아팠는지 집에 돌아와서 뻗었던 기억이 납니다. 그 때 ‘싱글로 와서 혼자 지내는 싱글 선교사들은 얼마나 힘이 들까’라는 생각이 들었습니다.. 그래도 나는 부부선교사로 와서 집에 오면 한국말을 쓸 기회가 있는데 싱글 들은 누가 한국말로 말을 걸어 주지 않으면 하루, 이틀 한국말 한 마디도 쓸 수 없습니다. 이러한 사실은, 자유롭게 한국말을…
우리교단 해외선교회(FMB)가 생긴 지 어언 30년이 다 됐습니다. 1989년에 FMB의 첫 번째 파송선교사가 이금주 선교사, 즉 여성 선교사였습니다. 이어서 1990년 저희 부부가 가정으로는 처음으로 인도네시아로 파송받아 나가 젊은 시절의 황금기를 다 보내고 이제 나이 60이 넘어 은퇴를 앞두고 있습니다. 30여년이 지나는 동안 FMB는 날로 발전해 많은 선교사들을 파송했고 세계 곳곳에서 놀라운 사역을 잘 감당하고 있습니다. 그런데 그 선교사들이 선교사역을 감당할 수 있도록 함께 사역하는, 절반이 넘는 이들이 여성 선교사임을 아십니까? 싱글로 나가 사역을 잘 하는 선교사도 있지만 대부분의 선교사들은 남편 선교사의 그늘 아래 아이들을 키우며 선교사역의 한 부분을 담당하고 있습니다. 그 누가 알아주지 않아도, 우리 주님이 알아주면 그것으로 족하다는 마음으로, 우리는 지금까지 아무 목소리를 내지 않고 있었습니다. 그러다가 선교지에서 병에 걸려 결국은 주님 곁으로 간 이들도 여럿이 되며, 지금도 선교지에서 고충이 있어도 말을 못하고, 몸이 아파도 아프다는 소리 못하며 지내는 이들이 적지 않습니다. 누구는 우리를 미련하다 말할지 모릅니다. 선교지에서도 모든 것의 우
미국 남침례교 소속의 복음전도자인 빌리 그레이엄 목사가 99세의 일기로 주님 품에 안겼다. 암과 폐렴 등의 질병을 앓아 온 그레이엄 목사는 지난 2월 21일 미국 노스캐롤라이나주 시골마을 몬트리트의 자택에서 별세했다. 빌리 그레이엄 목사는 1940년 플로리다 성경대학을 졸업하고 남침례회에서 목사안수를 받았다. 1943년 일리노이주 휘튼대학을 졸업한 후 웨스턴스프링스 제일침례교회 목사로 시무했으며 국제십대선교회(YFC)에 참가하면서 복음전도자로서의 활동을 시작했다. 그레이엄 목사는 70여년간 전 세계 180여개국을 돌며 2억명이 넘는 사람들에게 복음을 전했다. 빌리 그레이엄 목사는 1947년 로스앤젤레스 전도대회를 통해 미국 전역에 이름을 알렸으며, 1954년 영국 런던 전도대회를 성황리에 치르면서 세계적인 부흥사로 떠올랐다. 그레이엄 목사는 국내에서도1952년 한국전쟁 당시 방한해 서울과 부산에서 집회를 가졌고, 1956년에는 8만여명의 기독교인이 모인 가운데 복음 집회를 가졌다. 1973년과 1980년에도 한국에서 대규모 군중이 모인 가운데 설교를 했고 1984년 열린 ‘한국 기독교 100주년 기념 선교대회’에도 참석해 한국교회 부흥에 큰 힘을 보탰다.
11월이 되면 추위가 시작되는 우크라이나에서는 침례교 선교사가 중심이 되어 처음으로 김장을 했다. 많은 경험이 있는 이웃나라 불가리아에서 지원팀들이 날라왔고, 1박2일 동안 10여 가정이 함께 하는 김장축제를 통해 연합의 시간을 가졌다. 한국의 교회와 성도들이 지원해 준 고무장갑, 고춧가루, 젓갈 등은 선교사들이 연합을 위한 좋은 계기가 됐고, 용기를 내어 시작한 김장축제는 행복하고, 큰 힘과 위로가 되는 시간이었다. 함께 웃고, 나누면서 잊혀졌던 한국에서의 좋은 추억들은 선교사들의 마음을 열었고, 몸도 마음도 풍성케 했다. 더불어 선교사를 위한 선교에 대한 또 다른 해석도 가질 수 있었다. 일상적으로 이뤄지는 한국에서의 김장과는 사뭇 다른 선교지에서의 연합김장은 겨울양식을 준비하는 것보다 더 큰 의미를 찾을 수 있었다. 각자의 삶과 사역에 찌든 강퍅한 마음에 부어지는 큰 은혜였고, 혼자서 할 수 없는 일을 함께 함으로써 새로운 힘이 충전되는 부흥의 시간이었다. 처음 시도한 이번 김장축제가 2차, 3차 이어지면서 더 많은 선교사들이 동참하고, 이 땅 우크라이나에 머무는 선교사들의 연합의 장이 되어지기를 소망해 본다. 북유럽통신원 박철규 선교사…
내년 3월 29일부터 3일간 네팔에서 대규모 전도집회가 열린다. 네팔의 기독교 역사의 변혁을 위해 열리는 카트만두블레싱페스티벌은 500여 목회자들이 함께하는 대규모 전도집회다. 네팔은 현재 110만명의 크리스천이 있다. 1951년도에 12가정으로 시작된 이 그룹은 왕가의 전도불허 입장에도 불구하고 기적적인 성장을 이룩했다. 힌두교 국가인 네팔에서 이러한 성장을 기록했다는 것은 굉장히 괄목할만한 부분이다. 이번 전도집회에는 전도방지법 시행 전에 치러지는 집회라는 점에서 그 의미가 남다르다. 지난 7월에 열린 네팔 총선에서 정권을 잡은 공산당은 종교의 자유를 인정하지 않는 전도금지법을 제정해 내년 8월 15일 시행토록 했다. 힌두교인을 전도하면 징역 3년형, 개종을 시키면 5년형을 받도록 하는 법안이다. 원래 내년 11월 말로 일정을 잡았던 전도집회도 이 법안 때문에 급작스럽게 3월로 앞당기게 됐다. 전도집회를 주최하는 정태회 목사(DCMI)는 “이번 전도집회는 10만명 동원과 3만명 영접을 목표로 하고 있다”고 밝히며 “지난 5000년간 힌두교 국가였던 네팔에서 10만명의 영혼이 예수그리스도의 이름으로 모이면 정부가 기독교의 메시지에 관심을 가질 것”이라고 희
플라워마운드교회(김경도 목사)에서 지난 8월 28일 안수식이 있었다. 이날 안수식에서는 김진환 집사를 안수집사로 세우고, 김양배 전도사, 박진우 전도사, 이창하 전도사, 마이크 서 전도사 등 4명의 전도사들을 목사로 세우는 축복의 의식이 진행됐다. 안수식은 시취보고를 시작으로 안수례· 공포· 영상· 축사·권면 등의 순서로 이어졌으며, 사우스웨스턴침례신학대학교(SWBTS)의 신약학 교수인 손상원 목사가 고린도전서 15장 1절의 구절을 가지고 ‘나의 나 된 것은’이라는 제목으로 말씀을 전했다. 안수를 받은 다섯 명은 이번 안수식을 통해 하나님의 신실하고 진정한 일꾼으로 거듭나 더 낮은 자세로 하나님과 교회, 그리고 성도들을 섬기겠다는 서약을 했고, 모든 교인들도 이들의 안수를 축복했다. 앞으로 그리스도 안에서 더 준비되고 훈련되는 일꾼들을 세워, 다함께 배우고 섬기며 선교하는 플라워마운드교회가 되기를 소망한다. / 미주=신용호 기자
행복한 가정, 행복한 목장을 중요하게 생각하는 세미한교회(최병락 목사)는 지난 9월 4~5일 1박 2일간 “주님! 제가 목자입니다”라는 주제 아래 Sheraton Dallas Hotel by the Galleria에서 작년에 이어 목자수련회를 가졌다. 세미한교회의 목자수련회는 해마다 두 가지의 목적을 가지고 진행된다. 첫째는 기도와 말씀을 통하여 힘을 얻어 사명에 충성하는 것이며, 둘째는 서로간의 교제를 통하여 단합하고, 쉼의 시간을 갖는 것이다. 비록 짧은 일정 속에서 진행되는 목자수련회이지만, 목자들에게 이러한 목적을 고취시키며 유익한 시간을 마련하기 위하여 다양한 프로그램들을 준비했다. 먼저, 각 초원의 목장들을 흩어서 별도의 조를 구성하여 서로를 좀 더 깊이 아는 시간을 중점으로 두었고, 레크레이션, 역할극, ‘내가! 피카소다’와 같은 프로그램으로 서로 간의 벽을 허물고 울고, 웃으며 공동체 안에서 하나가 되는 값진 경험을 가질 수 있었다. 수련회의 주강사로는 달라스와 포트워스 지역사회에서 모범적인 목장 사역의 본을 보이고 있는 이우철 목사(예닮)가 말씀을 전했다. 이우철 목사는 ‘목자의 사명’을 주제로 하여 말씀을 통해 모든 목자들에게 목자로서의 자
월드비전(회장 양호승)이 지난 9월 19일 서울 영등포 타임스퀘어에서 난민 및 시리아 내 실향민에 대한 정부와 대중의 관심과 참여를 촉구하기 위한 퍼포먼스를 진행했다. 이번 퍼포먼스에는 우리나라를 비롯해 미국, 영국, 아일랜드, 뉴질랜드 월드비전에서 공동으로 진행했으며 9월 19일 미국 뉴욕에서 열린 유엔 난민 정상회의를 맞아 난민과 실향민 아동에 대한 적절한 지원 제도 마련을 촉구했다. 월드비전은 “유엔 난민 정상회의조차도 근본적인 해결책을 제시하지 못하고 있다”며 “난민 및 시리아 내 실향민에 대한 정부와 대중의 관심과 참여를 부탁한다”고 밝혔다. 현재까지 전세계 6500만 명의 강제 이주민 중 절반인 3200만 명이 아이들이며 또 분쟁 및 재난을 피해 자신의 국적구 내에서 거주지를 떠나 대피한 국내 실향민은 4000만 명에 이르는 것으로 월드비전 측은 추산하고 있다. 특히 시리아에만 660만 명의 국내 실향민이 있다고 밝혔다. 월드비전은 2011년부터 시리아와 요르단, 레바논, 이라크 내 약 237만 명의 시리아 난민과 국내 실향민을 대상으로 식량 지원과 식수위생, 구호물자 지원부터 난민 캠프 운영까지 긴급 구호 사업을 전개하고 있다. / 사진제공=월드
한국위기관리재단(이사장 김록권, 사무총장 김진대)는 오는 11월 30일부터 12월 3일까지 경기도 가평 필그림하우스에서 3박 4일간 멤버케어 훈련자 양성 프로그램을 진행한다. 이번 프로그램은 국제적으로 운영되고 있는 위기대응훈련의 일환으로 진행되는 내용이며 △트라우마와 회복력, △은혜의 순환 위기 신학, △고통의 신학, △트라우마-후 성장 등의 내용을 다루게 된다. 이번 프로그램 강사로는 미국 모바잉 멤버케어틴의 임상상담과 훈련 책임자이는 카렌 카 박사와 팀 사역자들이 강사로 나서며 침례신학대학교 권은혜 교수가 특강을 진행한다. 참가비는 20만원이 신청방법은 한국위기관리재단 홈페이지에서 신청서를 내려받아 작성후 이메일로 제출하면 된다. 문의 (02) 855-2982
침례교 해외선교회(회장 이재경 목사, FMB) 몽골지역은 지난 9월 6일 몽골 울란바토르 부흥과비전교회(김용식 선교사)에서 몽골선교 25주년 감사예배를 드렸다. 이날 감사예배는 몽골지역 회장 김용식 선교사의 사회로 김영선 선교사(몽골MK학교)의 경배와 찬양, 전상만 선교사(몽골복의근원)의 기도, 몽골지역 선교사들의 특별찬양, 박원규 선교사(몽골국방대학)가 성경봉독한 뒤, 유병호 목사(대구섬김의)가 “하나님께 축복받은 종”(사42:1~4)이란 제목으로 말씀을 전했다. 유병호 목사는 설교를 통해, “지난 25년간 FMB를 통해 몽골의 선교를 이끄신 하나님께 감사하고, 앞으로 25년, 50년, 100년 동안 몽골의 선교를 이끌 선교사들은 ‘하나님께 축복받은 종’으로서의 소명과 사명을 잊지 않고 끝까지 정진할 것을 요청한다”고 전했다. 설교 후에는 지난 25년간의 몽골 선교 역사와 감동의 순간이 담긴 기념영상을 시청했으며 이어 강영순 선교사의 회고사를 전했다. 회고사 후에는 특별한 순서로 몽골 제1호 한인선교사인 강영순(토야) 선교사에게 기념패를 수여했다. 25주년을 맞이하여 몽골 한인선교사회 조장섭 회장, IUU 여병무 선교사, 데메 목사(몽골 한가족)의 축사와…
대한성서공회(사장 권의현)는 지난 6월 14일 성서공회 반포센터에서 교문감리교회 최대원 원로목사와 캐나다 크리스찬월드기독신문, 하와이한인기독교총연합회 회원으로 콩고민주공화국에 불어 성경 5324부와 키투바어 성경 1712부 등 총 7036부의 성경을 보냈다. 콩고민주공화국은 오랜 내전을 겪으면서 어려움에 처해있다. 하지만 지역에 회복센터들이 세워지고 내정의 상처를 싸매고 있으며 정신적, 육체적 피해자들의 치유와 치료에 전념하며 복음의 사역이 전개되고 있다. 이를 위해 많은 성서보급이 이뤄져야 함에도 불구하고 내전 후유증으로 내수 산업이 붕괴된 상황이라 어려움을 겪고 있다. 이에 3곳의 교회와 기관, 단체에서 모금 운동을 전개하고 후원의 뜻을 밝혀 이번 성서 기증이 이뤄졌다. 이날 기증식에는 하와이한인기독교총연합회 회개 장세현 목사의 기도로 최대원 원로목사(교문감리)가 “핵심 선교 사역”(마24:14)이란 제목으로 말씀을 전했다. 최대원 목사는 설교를 통해, “주님께서 가장 기뻐하시는 핵심적인 선교 사역은 복음이 모든 사람들에게 전파되는 것”이라며 “이번 선교 사역이 한국교회와 성도들의 넘치는 기도와 후원을 통해 더 많은 열매가 맺어져야 할 것”이라고 전했다.
스리랑카에 지난 5월 14일부터 내리기 시작한 집중호우로 강이 범람하고, 산사태가 발생하여 50만명의 이재민과 200여명의 실종(사망)자가 발생했습니다. 아직도 간헐적으로 비가 내리고 있어, 10일이 넘도록 가옥들이 물에 잠겨있는 안타까운 상황입니다. 다행히 주민들은 안전히 대피하여 인근학교에서 생활하고 있는데, 화장실과 식수와 옷 등의 부족과 치안의 부재로 또 다른 어려움들을 겪고 있습니다. 현지 정부에서 수재민들에게 음식은 일부 공급하고 있기에 식량의 문제는 없는데, 비누, 칫솔, 치약, 수건, 속옷, 신발 등의 개인위생 물품들이 시급하고도 절실히 필요합니다. 지금이 수재민들에게 그리스도의 사랑과 복음을 전할 가장 좋은 기회라고 생각합니다. 속히 비가 멈추어서 물이 빠지도록, 수해로 인해 실의와 절망과 고통에 빠져있는 수재민들에게 그리스도의 사랑을 전할 도움의 손길들이 모아지도록 간절히 기도해주세요! C 선교사 /침례교 해외선교회 후원계좌 : 외환 990-007953-925 스리랑카빈민
중국, 교회 강제 철거 중 여성 신자를 산채로 묻어 중국 헤난성에서 교회를 철거하던 철거반이 저항하던 기독교인 부부를 산채로 묻어 버렸고, 결국 부인은 사망했다. 딩 쿠이메이와 그녀의 남편인 리 지앙옹는 지난 4월 14일, 철거회사에서 불도저를 동원하여 그들이 출석하는 주마디안 소재 베이토우 교회를 철거하려 하자 불도저를 막아섰다. 이 교회는 교회가 세워져 있는 땅을 상업적으로 이용하려는 당국과 이해관계자들과 갈등을 겪고 있었다. 결국 철거회사 측은 철거를 강행했고 이들은 산채로 매장 되어 버렸다. 한참 후에 그들을 덮고 있던 흙더미가 치워졌을 때, 딩 쿠이메이는 이미 질식하여 사망한 상태였다. 한편 현장에 있던 한 교인이 전하는 바에 따르면 철거팀을 이끌고 있던 사람이 “산채로 묻어버려라. 내가 책임진다.”라고 말하는 소리를 들었다고 한다. 이 명령이 떨어지자마자 불도저는 이들 부부를 가까이에 있던 움푹 패어진 웅덩이로 밀어 버렸고, 이어 흙을 덮었다는 것이다. 흙이 덮이자 남편인 리 지앙홍은 흙을 헤치고 자력으로 빠져 나왔으나 그의 아내인 딩 쿠이메이는 빠져나오지 못했다. 이 사건을 수사 중인 공안은 철거팀원 두 명을 구속 수사 중이다. 성서공회 , 작
한 초등학교에서 일어난 해프닝이다. 졸업을 앞두고 학창시절을 그동안의 추억을 회고하는 자리에서 어느 해 수학여행 동안 있었던 일을 이야기 한다. 저녁에 숙소에서 아이들이 잠옷으로 갈아입고 함께 재미있게 어울려 노는 자리에서 짓궂은 한 아이가 서있는 한 아이의 바지를 잡아 내렸다. 소위 깝질을 벗긴 것이다. 너무 갑작스런 일이라 그만 이 아이는 보여주기 부끄러운 부분까지 보여주고 말았다. 그 순간 아이들을 박수를 치며 웃었고 어떤 아이들은 “찍어, 찍어”를 외쳤고 동작 빠른 아이는 핸드폰을 꺼내들고 사진을 찍었다. 바지가 벗겨진 아이는 수치감 때문에 울어버렸고 반 아이들은 우르르 찍은 사진을 보느라고 야단법석을 떨었다. 그 일은 담임 선생님이 그 방으로 들어와서 장난을 친 아이가 울고 있는 아이에게 사과하게 하고 사건은 일단 마무리가 됐다. 그때 있었던 이야기를 하면서 그 장면을 상기시킨다. 그때 아이들이 “찍어, 찍어“를 외칠 때 큰 소리로 “안 돼 찍지 마라! 찍지 마라”라고 외친 두 아이가 있었다. 아이들이 찍힌 사진을 보려고 우르르 몰려들었을 때도 그 아이는 “지워, 빨리 지워”라고 외쳤다. 사과한 아이는 사과를 한 것이 아니다. 그 아이의 사과는 자신
요즘 낙태가 화제다. 낙태가 불법인 대한민국이 낙태율 1위이다. 신생아 수는 40만 명인데, 낙태 수는 110만 건이다. 상황이 이런데 낙태가 합법화되면 하루에 죽는 태아가 기하급수적으로 늘어날 것이다. 태아는 그냥 핏덩어리나 제거해야 할 암 세포가 아니라 독립적인 생명체다. 이것은 생명과학이 인정하는 사실이다. 태아는 수정 된지 16일 째부터 심장이 뛰기 시작한다. 40일이 지나면 뇌파가 측정된다. 심장이 뛰고 뇌가 살아 있는데 이게 생명이 아니면 무엇이 생명인가. 태아는 단순한 세포, 결정권, 자유를 위한 도구가 아니라 가장 인권이 유린되고 있는 생명이다. 생명권을 지키고 보호해야 하는 것이 부모의 도리요 국가의 책임이다. 그뿐 아니라 낙태를 한 사람은 평생 죄책감에 시달린다. 이미 모자보건법엔 임산부와 태아를 고려해서 낙태에 대해서 처벌 받지 않는 조항이 많다. 낙태죄는 유지돼야 한다. 태아는 세포가 아니라 아이(child)다 낙태는 가벼운 죄가 아니다. 낙태는 살인이라고 성경은 증거한다. 성경을 추적해보자. “예수 그리스도의 태어나심은 이러하니라. 그분의 어머니 마리아가 요셉에게 정혼되었으나 그들이 동거하기 전에 그녀가 성령님으로 말미암은 아이를 가진
우리교단 기독교한국침례회(The Korea Baptist Convention)는 대한민국의 침례교 신앙을 표방하는 교단이다. 우리교단은 1889년 12월 8일 한반도 땅을 밟은 캐나다 선교사 말콤 펜윅(Malcom C. Fenwick)의 선교로 시작됐다. 우리교단은 지금의 북한 원산에 본부를 두고, 한반도 전역은 물론, 해외선교에 주력하여 만주와 시베리아까지 선교를 했으며, 일제와 공산주의자들에게 핍박을 받아 수많은 순교자가 발생했고, 일제로부터 교단 해체령이 내려지기도 했다. 1944년 5월 10일 일왕에 대한 신사참배거부로 인한 침례교단 해체령이 내려졌다. 광복 후에 다시 교단이 재건됐고 지난 2015년 105차 총회는 ‘5·10 침례교(단) 신사참배거부 기념일’을 제정해 해마다 지켜오고 있다. 침례교회는 성경을 신앙의 유일한 권위와 기준으로 삼고 있으며, 성경무오설, 성경해석의 자유, 신앙고백 등을 강조한다. 또 전신자제사장주의(만인제사장설)를 표방하며, 신앙의 자유와 교회와 국가의 분리(정교분리), 신자의 교회로서 회중정치를 내세우고 있다. 가장 성경적인 교단, 선교하는 교단인 기독교한국침례회는 오는 2019년이 ‘선교 130주년’이 되는 해이다. 또
총회가 끝났다. 논쟁보다는 화합과 미래를 위한 대의원들의 합심으로 예정보다 하루 빠른 날짜에 마무리가 됐다. 규약 개정도 90%가 통과됐다. 교단발전의 미래를 위한 발판을 마련하는 총회로 마무리 지어졌다. 하지만 고질적인 문제가 남았다. 그것은 바로 선거만 끝나면 썰물처럼 총회 회의 현장이 텅 비어버린다는 점이다. 물론 타 교단도 시간의 흐름에 따라 총회 현장의 대의원 숫자가 줄어들긴 하지만 우리교단은 그 현상이 더욱 심한 느낌이다. 선거 당일 앉을 자리 없이 빼곡히 들어선 대의원들이 선거만 끝나면 어디로 갔는지 도통 알 수 없다. 이후 회무는 소수만이 자리에 남아 교단의 중요 문제를 결정짓게 된다. 투표는 굉장히 중요하다. 대의원으로서의 권리이자 의무인 것이다. 하지만 그 의무와 권리는 표 한 장으로 끝나지 않는다. 물론 그럴 일은 없겠지만 극단적인 예를 들어 선거 후 소수만 남은 총회 현장에서 “주님께서 동성애를 허락하셨으니 우리 모두 동성애자에게 목사 안수를 주자”라고 결의해버린다면 그 책임은 누구에게 돌아갈 것인가? 다음 정기총회 때는 부디 선거가 끝난 후에도 많은 대의원들이 자리에 남아 교단의 미래를 계획하고 설정하는 일에 동참해주시길 부탁드린다.
제108차 경주총회가 은혜롭게 끝났다. 올 한해 교단의 주요 현안에 대해 갑론을박이 끊이지 않아 자칫 정쟁으로 이어질 수 있는 총회였지만 예상과 달리 차분하게 진행됐다는 평가를 받고 있다. 총회장 선거열기가 과열 된 것 만 빼놓고는 모든 것이 무난했다. 대의원들은 총회 규약 수개정을 비롯해 목회자 인준, 가입교회 인준 등 총회의 행정적 처리부터 상정안건 처리까지 총회의 질서를 확립하고 명실공히 교단의 위상을 드높이고자 의미 있는 결의를 이뤄냈다. 이는 협력과 협동을 추구하는 침례교회가 세상에 빛과 소금의 역할을 능동적으로 감당하고 또한 교회의 독립성과 총회의 자율성을 보장하는 것이다. 따라서 이제 침례교회는 총회 중심의 일처리가 아닌 개 교회 중심, 지방회와 기관들이 총회와의 협력을 통한 사업총회로의 제 기능을 발휘할 수 있기를 기대하고 있다. 총회장 의장단 선거는 교단 안팎에서 큰 관심을 받았으나 총회장 선거 뒤 많은 대의원들이 회의장을 떠난 것은 아쉬움으로 남는다. 그러나 세 번째 도전한 박종철 목사(전주새소망)가 제108차 총회장으로 당선됐으며 그동안 공석으로 남아있던 제2부총회장에 이종성 목사(안산상록수)가 당선되어 총회 의장단의 모습을 갖추게 됐다.
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