가정은 작은 천국입니다 아기의 울음소리와 엄마의 노래 소리가 멋진 화음을 이루고 따뜻한 심장과 행복한 눈동자가 서로 만나는 곳입니다 상함과 아픔이 싸매어지고 기쁨과 슬픔이 나누어지는 곳 어버이가 존경받고 어린이가 사랑받는 기쁨의 공동체이다 조촐한 식탁일지라도 왕궁이 부럽지 않고 사랑이 무엇이며 바른 것이 무엇인지를 배우는 어린이들의 맨 처음 학교 가정은 작은 천국 작가는 '아동문학'으로 등단했으며 목산문학회 사무국장으로 섬기고 있다. 현재 소망교회를 담임하고 있다.
우리는 세상이 말하듯 어둡기만 한 것이 아니다 오늘 내리는 비는 내일을 맑게 한 선물, 어두운 먹구름 몰려와도 조금 후엔 지나간다 장미꽃을 피운 비바람을 슬퍼하거나 미워하지 말자 가끔은 죽음이 찾아와 사랑하는 이를 데려간다 해도 그 슬픔 승리하여 희망의 찬가가 되니까요 시인은 '상록수문학'으로 등단했으며기독교한국침례회 증경총회장을 역임했다. 현재 영통영락교회를 담임하고 있다.
은혜 많이 받았다는 사람 말이 많아졌다 받은 은혜 간증인가 들어보면 제 자랑만 하고 있다 은혜받고 회개 많이 했다는데 달라진 건 없다 자기는 변했다는데 눈에 띄는 게 없다 은혜 받으니 이렇게 좋다며 보는 사람마다 은혜를 받으란다 선뜻 대답을 못하면 화부터 낸다 권하는 사람 답답해서 그러지만 듣는 사람 받았다는 은혜를 의심하게 된다 은혜도 은혜 나름인가 은혜 주신 하나님 간 데 없고 은혜받은 사람이 큰소리다 시인은 한국문인협회 강원지부장을 역임했으며 춘천교회 원로목사이다.
사랑 넘치도록 담은 사월 백목련 순백으로 눈부시게 피었다 선명하게 붉게 물들인 사월 자목련 아름답게 마음 설레도록 피었다 높이 선 십자가 나무에서 하얀 영광의 빛 적시면서 붉은 피 흘러 피어나는 속죄의 거룩한 꽃이여! 봄의 빛 눈부시게 받으며 생명의 꽃 피우는 목련꽃나무 아래에서 나는 또 다른 목련을 피운다 홀로 있기보다는 함께 있어 나누는 삶의 시간에 겨울 지나가고 봄이 가까이 오는 온도계는 파란 생명 새싹으로 올라간다 시인은 '크리스천문학'으로 등단했으며 한국문인협회 회원, 목산문회 회장을역임했다. 시집 '나팔꽃 당신' 등이 있으며 현재 부평중앙교회를 섬기고 있다.
어느 강에 떨어질지 어느 마당에 떨어질지 내가 알 필요가 없다 그런 것 염려해도 소용없다 나의 몸은 바람에게 맡긴다 이 날을 위해 무수한 억압과 싸웠다 어떠한 문제가 생기면 하늘의 별을 보면서 별의 이야기를 듣는다 지금 나는 말리고 말려서 가시처럼 물기가 없다 어디든 날아가기 위해 바람 불 때만 기다린다 시인은 하송교회 원로목사이며 문학박사 '창조문학' 2011년 겨울호 시로 등단했으며 현재 (민)아세만동 대표 '문학의 실현' 발행인을 맡고 있다.
부러진 꽃가지로 십자가를 세운다 나의 골고다에는 봉숭아꽃이 한창인데 비바람에 꺾인 채로 양손 양발 관통하여 읽히는 봄 시를 읽다가 부러진 돌복숭아 꽃가지로 시를 쓰다가 서늘한 옆구리 붉은 이마 위로 만발하는 나의 꽃밭 나를 위해 흘리신 보혈을 쓴다 시인은 ‘자유문학’으로 등단했으며 한국문인협회 회원이다. 시집 ‘꽃이 보고 싶을 때’가 있으며 현재 우림교회를 담임하고 있다.
내 삶에 찾아오신 여러분, 아내로 아들로 딸로 내 삶에 고귀한 손님으로 방문해주신 여러분 환영합니다 저는 당신들께서 머무실 이 호텔의 호텔리어입니다 작은 집 소박한 방에 여장을 푸시게 해드려 미안합니다 사계절 산뜻한 숙소가 되실 것입니다 멋진 여행과 쉼이 되시도록 마음으로의 서비스를 제공하겠습니다 불편함이 없이 행복하게 잘 머무셨다 가시길 바랍니다 방문해주셔서 영광입니다 대표님이신 예수님의 평안과 축복의 인사를 전합니다 이렇게들 뵙고 함께 지내게 되어 더없이 기쁘고 행복합니다 시인은 목산문학회 회원이며 시집 '끝없는 비상'을 출간했다. 현재 마산꿈의교회 담임목사로 섬기고 있다.
아름다운 복수가 있을까 복수는 복수일 뿐이다 용서하지 못하는 응어리일 뿐 가슴에 쌓인 한을 풀 수 있는 다른 방법이 있을까 용서할 뿐이다 덮어주고 감싸주고 원수를 사랑하는 마음 보복의 악순환 피비린내 나는 악의 발호 그 속에서 참다운 민주화의 열망은 침잠을 계속할 뿐이다 너도 죽고 나도 죽는다 이 땅 위엔 결국 아무도 영원히 살아 있지 못할 것이다 한의 정치, 복수의 정치 그 끝은 무엇일까 복수의 악순환일 뿐 원수 갚는 것이 내게 있다고 하신 주님 말씀의 정면 도전일 뿐이다 시인은 목산문학회 회원이며 현재 한밭교회를 담임하고 있다.
당뇨가 심해지면서 실명이 시작되었다 어느 날 날파리 날아다닌다고 파리채를 들고 다니셨다 비문증이란다 백내장 수술을 하고 열심히 치료해도 상차림의 반찬 구별을 못했다 혼자 계실 수 없을 때쯤 병원에서 퇴원하셨다 형제들이 모여 요양원으로 가야하는가를 의논하면서 마지막 길 내가 함께해야 한다는 생각을 했다 남편이 떠난 후 주님이 맡겨주신 작은 시골 교회에 어머니를 모셨다 아침저녁 부르는 찬양 늘 외우던 곡조는 작은 방으로 가득하고 몸도 못가누던 어머니 한달 만에 회복되셨다 철없는 나를 신학교 보낸 후 늘 목회자로 섬겨주시던 작은 개척교회 그 찬양소리 아침마다 새로운 어머니의 창 밤새 더위에 시달린 새벽 하늘이 열리면 하늘 나라 거기 선 그림자 눈에 선한데 땅을 딛고 서서 하늘을 호흡한다 오늘을 살아갈 영성 시인은 목산문학회 회원이며자유교회 전도사이다.
은혜 많이 받았다는 사람 말이 많아졌다 받은 은혜 간증인가 들어보면 제 자랑만 하고 있다 은혜받고 회개 많이 했다는데 달라진 건 없다 자기는 변했다는데 눈에 띄는 게 없다 은혜 받으니 이렇게 좋다며 보는 사람마다 은혜를 받으란다 선뜻 대답을 못하면 화부터 낸다 권하는 사람 답답해서 그러지만 듣는 사람 받았다는 은혜를 의심하게 된다 시인은 한국문인협회강원지부장을 역임했으며 춘천교회 원로목사이다.
눈물이 짭짤한가 보다 눈물에 손수건이 삭아졌다 눈물의 은혜를 받았나 보다 손수건은 내 짝지이다 풀어야 할 문제들을 죄다 눈물로 쏟아내면 볼을 타고 목줄기를 타고 흐르고 흘러 가슴까지 적셔진다 눈물은 응답이다 그 사랑 감사해서 그 은혜 감사해서 또 눈물이다 시인 크리스천문학으로 등단했으며 목산문학회 회원으로 활동하고 있다.
실 하나에 묶여 태평양을 건넜다 아무도 보지 못한다 길을 잃었나 하고 당기면 여전히 바람 타고 놀고 있다 화난 소년 줄을 당기지만 여전히 연은 바람과 한 눈만 팔고 있다 에라 모른다 끊어져라 당긴 줄 문득 독수리되어 나타났다 가늘다고 약한 것 아니니 줄만 믿으란다 부르고 당겨야 대답하는 너의 이름은 연이다 시인은 버지니아문학저널 대표이며 리치몬드교회협의회 회장으로 활동하고 있다. 현재 리치몬드한인교회를 담임하고 있다.
비바람이 한바탕 흔들고 간 뒤 나무들은 고운 옷 갈아입는다 갈대꽃은 강바람에 춤을 추고 찬바람이 가슴속에 파고든다 추위를 못 견디는 임을 위해 뭉게구름 걷어다 요를 만들고 새털구름 걷어다 이불 만들어 포근하게 덮어 줘야지 문풍지로 황소바람 막아주고 솔방울 방울 주워다가 군불 지피면 따뜻하겠지 그래도 춥다면 꼭 안아 주련다 시인은 목산문학회 회원이며 본보 신앙면 행복바이러스를 기고하고 있으며 현재 새울산교회를 담임하고 있다.
여행은 현실의 시간을 멈춰 놓은 채 또 다른 현실을 찾아 떠나는 것이다 또 다른 현실 속에서 새로움을 누리고 감사하고 다시 돌아가야 하는 현실을 살아가는 것이다 여행은⃜ 시인은 '크리스찬문학'으로 등단했으면 시와산책 회원이다. 동인시집 '누군가 네게 사랑이 시작되었다고 말할 때'를 냈으며 현재 품앗이교회에서 이건구 목사의 아내로 함께 사역하고 있다.
가을 하늘이 예쁜 이유 할머니 하늘을 봐요 하늘색이 참 예쁘죠? 그래, 하늘색이 참 곱구나 할머니, 하늘색이 왜 예쁜줄 알아? 파란 나뭇잎들이 하늘을 물들이기 때문이야 그래서 나뭇잎들은 노랗게 변해 수하의 손을 잡고 유치원 등원길 수하야 그래서 할머니도 노랗게 단풍이 들어가 이정일 목사는 청하교회를 담임하고 있으며 54개월 손녀와 사모가 유치원에게 가면서 나눴던 대화를 시로 옮겼다.
어린이날, 어버이날이 포함된 5월을 우리는 가정의 달이라고 부른다. 이러한 가정의 달을 맞아 사회 곳곳은 물론 한국교회도 여러 행사를 통해 가정의 소중함을 일깨우고 주님이 허락하신 성경적 가족이란 무엇인지 되돌아보면서 전도의 달로 삼았으면 한다. 성경은 가정의 중요성을 굉장히 심도 있게 다룬다. 십계명을 보면 하나님 외에 다른 신을 섬기지 말 것과 안식일 등 주님과의 관계에 관한 계명 이후에 가장 먼저 등장하는 것이 바로 “네 부모를 공경하라”이다. 성경은 남자인 아담을 창조하신 후에 돕는 배필로 여자인 하와를 창조해 가정을 이루게 하셨으며, 잠언은 “내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라”(잠 10:1)를 비롯해 자녀가 부모에게, 부모가 자녀에게, 남편과 아내 사이 등 가족 구성원이 마땅히 지켜야 할 교훈들로 가득하다. 신약에도 “누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌아보지 아니하면 믿음을 배반한 자요. 불신자보다 더 악한 자니라”(딤전 5:8)라며 강한 어조로 가정에 대한 책임과 의무를 설파한다. 이렇듯 성경을 통해 주님께선 거듭 가정의 중요성을 우리에게 이야기하고 있다. 하지만 한국교회는 성경적 가정을 세우는 일에 굉장한 도전
한국 침례교의 태동을 열었던 말콤 C. 펜윅 선교 130주년을 기념하는 기념대회와 한인침례인대회(영적성장대회)가 지난 4월 30일부터 3박 4일간 강원도 홍천 비발디 파크에서 900여 명의 침례교 가족들이 함께 한 가운데에 성공적으로 끝났다. 혼란스러웠던 임시총회가 끝나자마자 시작돼 130년 주년 기념대회가 차질은 빚을까 우려 속에서 열렸지만 우리교단 총회(총회장 박종철 목사)가 초청한 28명의 미남침례회 해외선교회(IMB) 소속 은퇴 선교사로 인해 대회가 빛났고 선교 사명의 뜻을 되새기는 계기가 됐다는 평을 받고 있다. 이들 은퇴선교사 28명은 모두 한국에서 15년 이상 대한민국의 복음화를 위해 헌신했다. 펜윅 선교사는 조선을 사랑했고 동북아 북방 지역 선교에 모든 열정을 쏟았는데 그 열정이 은퇴선교사를 통해 다시 살아났다. 펜윅은 한반도를 복음의 전진기지로 삼았고 이를 바탕으로 북간도와 만주에 선교사를 파송하고 국내 교회가 존재하지 않는 오지에 교회를 세우며 주님의 나라를 선포하고 선교하는 교회, 전도하는 교회였다. 이 정신이 지금에 이르러 오늘날 한국의 침례교회는 성도가 2~30명만 되어도 해외선교사를 파송하는 교단으로 성장했다. 기독교한국침례회는 13
헌법재판소(헌재)가 최근 임신 초기 낙태까지 처벌하는 것은 위헌이라며 2020년 12월 31일까지 법을 개정하라고 했다. 이번 사건은 산부인과 의사 정모씨가 “낙태죄는 임산부의 자기결정권을 침해해 위헌”이라는 헌법소원에서 시작됐다. 이로써 7년 전 합헌 결정은 뒤집혔다. 헌재는 지난 4월 11일 낙태죄 처벌 조항에 대한 위헌 청구 심판에서 ‘헌법 불합치’ 결정을 내렸다. 또한 임신 초기의 낙태까지 전면적으로 금지하는 것은 위헌이라고 했다. 이날 심판에서 헌재는 재판관 4명이 헌법 불합치, 3명은 단순 위헌, 2명은 합헌 의견을 각각 냈다. ‘헌법 불합치’ 결정이란 위헌성은 인정되지만 해당 법률을 당장 무효화할 경우 뒤따를 사회적 혼란 등을 피하기 위해 법률을 고칠 여유 등을 두고 효력을 인정하는 것을 말한다. 다시 말해 ‘태아 생명권 우선 입장’에서 ‘여성의 선택권 문제’로 바뀐 것이다. 헌재는 “태아 생명 보호라는 공익에만 절대적 우위를 부여할 수 없다”고 했다. 위헌 판결문을 쓴 헌재나 이를 찬성하는 집단이나 단체들은 앞으로 보수적인 교회들이나 이번 판결에 반대하는 항의자들로부터 거센 도전과 비판을 수없이 받을 것이 자명하다. “하나님의 심판이 두렵지 않
2019년 부활절이 우리 앞에 찾아왔다. 예수님은 “나는 부활이요 생명이니”(요 11:25)라고 말씀하신 그대로 자신이 직접 부활체로 나타나심으로 그 약속을 확증하셨다. 이는 예수님 자신이 메시아 되심을 증명하셨을 뿐 아니라, 그를 믿는 신자들에게도 부활의 소망을 안겨 주신 전대미문의 사건이다. 예수님께서 십자가에 달리시고 장사된 지 사흘 만에 부활하시기까지의 기록을 보면 우리는 주의 길을 따르는 자들의 흥미로운 모습들을 관찰할 수 있다. 베드로는 닭이 두 번 울기 전에 세 번 예수님을 모른다고 부인하며 도망가는 나약한 모습을 보였지만 예수님의 시신이 사라졌다는 소식을 들은 후 누구보다도 먼저 무덤으로 달려갔고 부활을 목도한 후 용감하게 복음을 전하며 나아갔다. 아리마대 사람 요셉은 유대인들이 두려워 자신이 예수님의 제자임을 숨겼다가 빌라도에게 찾아가 예수님의 시신을 가져갈 수 있도록 허락을 구한 후 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤에 주님을 모셨다. 예수님의 부활을 목격한 이들의 반응도 제각각이다. 막달라 마리아는 예수님의 부활하심을 목도한 후 의심하지 않고 바로 제자들에게 이 사실을 알리는 일에 주저하지 않았다. 제자들은 예수님께서 살아나셨다는 것과
한반도의 복음화를 위해 130년 전 조선 땅을 밟은 파란 눈의 청년 말콤 C. 펜윅을 기념하는 기념대회가 오는 4월 30일부터 3박 4일간 강원도 홍천 비발디 파크에서 열린다. 1889년 한국에 온 펜윅은 조선에서 빠르게 한국말을 배우고 복음이 전해지지 않는 지역을 찾아 원산에서 복음전파를 시작했다. 펜윅은 원산과 공주, 강경, 문경, 간도, 연해주에 침례교회를 세우며 침례교회가 조선 땅에 뿌리 내릴 수 있도록 힘써왔다. 펜윅의 선교적 사명을 새롭게 조명해 보기 위해 130주년 기념대회와 세계한인침례인대회(영적성장대회)를 교단적 차원으로 마련했다. “은혜로 130년! 다가올 침례교 시대!”란 주제로 열릴 이번 대회는 사전 행사로 침례교 미래의 로드맵을 함께 고민할 수 있는 좌담회(4월 12일), 펜윅 선교 130주년 기념 학술 대회(22일)이 열릴 예정이며 오는 30일에 기념대회와 미남침례회 한국선교부(IMB) 선교사 초청의 밤, 한인침례인 선교사 보고의 밤 등 침례교회가 선교적 사명을 품고 있는 교회임을 선언할 예정이다. 지난 4월 5일 교계 기자 초청 간담회에서 총회장 박종철 목사는 “한국침례교회의 태동은 말콤 C. 펜윅을 통해 시작됐음을 누구도 부인할
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UPDATE: 2019년 05월 16일 11시 09분
