신명기에는 유태인이 저주를 선택할 경우 그들은 두 번 조국을 쫓겨난다고 기록하고 있다. 그리고 그 두 번째는 앞서와 같이 다른 나라가 공격해올 것인데 ‘독수리’의 날음 같이 치러와 이스라엘 민족은 세계에 흩어지게 될 것이라고 말하고 있다. 그리고 그 예언대로 기원전 68년에 시작된 유태인의 독립운동을 진압하려고 기원 후 70년 디도 장군이 이끄는 로마군이 쳐들어와 예루살렘을 철저하게 파괴하고 100만 명의 유태인을 학살한다. 로마제국의 상징이 ‘독수리’였다는 것은 놀라운 일치다. 살아남은 유태인은 생명을 구하려고 세계 여러 나라로 피난했고, 이 때부터 방랑의 역사가 시작되었다.그러나 성경은 분명히 세계 중에 흩어진 유태인이 다시 모여 조국을 재건할 때가 온다고 여러 번 말했으며, 예언자 에스겔도 지금부터 약 2500년 전에 그것을 극명하게 예언한 사람 가운데 하나다.“내가 너희를 열국 중에서 취하여 내고 열방 중에서 모아 데리고 고토에 들어가서”(겔36:24)“이스라엘 족속이 들어간 그 열국에서 더럽힌 내 거룩한 이름을 내가 아꼈노라”(겔36:21)성경의 예언가들은 마지막 때가 되면 이스라엘이라는 나라가 다시 같은 장소, 즉 고대 도시 예루살렘에서 일어나 부
바다 게들을 모아 통에 넣어두면 한 마리도 밖으로 나오지 못한다고 한다. 어떤 게가 기어 올라가면 다른 게들이 다리를 끌어당기기 때문이다. 그렇게 기어오르고 다리를 잡고 떨어지면 다시 다리를 잡는 것을 반복한다. 결국 다 같이 한자리에 모여 공동운명체로 죽음을 기다리게 된다는 것이다. 이것을 ‘크랩 멘탈리티’라고 한다.일반적으로 사람들은 다른 이들이 보통 이상으로 뛰어난 것을 원치 않는다고 한다. 서로 비슷한 환경의 사람이 자신보다 잘나거나 많은 것을 누리면 자신도 그렇게 올라갈 생각보다 끌어내리려 한다. 처음부터 자신들과 같은 대오에 있어야 할 사람이 올라가는 것을 인정하지 않으려는 것이다. 자신보다 앞서가는 사람을 제거함으로 자신이 초라해지는 것을 막으려고 한다. 자기 삶을 불만족하게 하는 비교대상을 끌어내림으로 심리적 안정을 추구하려는 것이다. 자신의 무능력을 상대적으로 부각시켜 주며 앞서가는 그 자체가 거슬린 것이다. 그래서 끌어내려 같은 계층에서의 이탈자를 제거하고 통 속의 결속을 다지려는 집단착각을 한다. 함께 있어야 할 자리에서 올라가는 자를 볼 때 배신감을 느낀다는 것이다. 앞서 가는 자로 인한 차이만큼의 소외와 박탈감이다. 하향 평준화시켜 통
얼마 전 어떤 신문에 감정가 526억 원 규모의 대형 교회가 경매에 나왔다는 기사가 난 것을 보았다. 그 기사에 따르면 2009년 감정가 277억에 경매에 나왔던 교회 이후로 종교시설로는 최대 규모의 경매 물건이라는 것이다.십여 년 전 천주교 교인인 지인을 만난 적이 있다. 그는 수도권의 모 신도시에 살고 있었는데 성당에 다니며 나름대로 열심히 활동도 하는 것 같았다. 그의 말에 따르면 자기네 성당은 신도시에 들어선 성당인데 막상 주민들이 입주하기 시작하면서 이사 온 신자들이 예측을 넘어 엄청나게 몰려드는 바람에 지어놓은 시설로 감당하기 어려워 쩔쩔매고 있었다는 것이다. 이미 개발이 진행된 상태에서 다시 땅을 사는 것도 어렵거니와 새로 지으려면 상당한 시간이 필요하기 때문에 난감한 상황이었다는 것이다. 그러던 중 그 문제를 쉽게 해결할 수 있게 되었다는 것이다. 마침(?) 그 신도시에 교회 몇 곳이 예배당을 너무 크게 짓는 바람에 건축비를 감당하지 못하고 부도를 내게 되었고 자기들이 그것을 사서 성당으로 쓰게 되었다는 것이다. 목사인 내게 마치 자랑하듯 이야기하는 그의 말을 들으며 얄미운 생각도 들었지만 뭐라 할 말을 찾지 못한 채 씁쓸한 마음을 금할 수
성경을 보면 이스라엘이라는 나라는 세계의 시계가 될 역할을 부여받고 있다. 그것은 이스라엘이 세계에 대한 ‘징조’라는 의미이다. 이스라엘을 보면 역사가 어디까지 와 있는지 알 수 있으며, ‘종말의 때’를 아는 시각표를 보는 것과 같다. 종말의 날에 대한 분명한 징후의 하나는 세계의 눈이 이스라엘로 모아진다는 것이다.현재 이스라엘을 둘러싼 중동문제야말로 세계의 화약고라는 사실을 부정할 사람은 아무도 없을 것이다. 분명 ‘성경이 말한 대로 세계는 움직이고 있다’는 것이다. 세계역사상 유태인만큼 파란만장하고 기구한 운명을 살아온 민족은 없다. 그들은 조국을 잃어버리고 가는 곳마다 박해를 받으면서 2000년 동안 유랑생활을 했으나 멸망하지 않고 나라를 재건했다.조국이 멸망한 민족으로서 5대 이상을 단일 민족으로서 순수성과 아이덴티티를 보존한 것은 유태인을 빼고는 달리 존재하지 않는다. 유명한 역사가 아놀드 토인비는 “유태인이 존재하는 것 자체가 기적이다”라고 말했지만, 이것은 다름 아닌 예수님이 2000년 전에 이미 예언한 것이다. “내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나기 전에 이 일이 다 이루리라”(마24:34)여기서 ‘이 일’이라고 말한 것은 앞서 언급
6월 30일부터 7월 12일까지(12박 13일)의 기간 동안에 침신대 학생들과 침례교목회자들과 성도들 11명이 16세기 종교개혁과 관련된 현장들을 답사하며 당시 개혁가들의 숨결과 개혁정신을 체험하고 하나님의 보살핌 속에 무사히 돌아왔다. 우리 학교로서는 처음으로 기획한 종교개혁 답사여행이었는데, 유럽 4개국(스위스, 체코, 독일, 네델란드) 약 20개의 도시들을 방문하여 견학하는 여정이었다, 특히 이번 여정은 루터 쯔빙글리 칼빈 등 주류종교개혁가들의 현장뿐만 아니라, 16세기 당시 로마 카톨릭교회와 관료후원적 개혁가들(Magisterial Reformers)들로부터도 이단으로 정죄받아 핍박을 당했던 아나뱁티스트들의 유적들을 답사하고 동시에 초창기 침례교회의 태동과 관련된 유적들을 견학하는데 중점을 뒀다. 스위스 취리히 그로스뮌스터 성당 근처 최초의 신자의 뱁티즘(believer’s baptism)이 이루어졌던 펠릭스 만쯔의 집이 있던 거리(Neustadtgasse), 초창기 스위스형제단(Swiss Brethren)의 지도자였으며 최초의 신자의 뱁티즘을 베풀었던 콘라드 그레벨이 살았던 집(Neumarktgasse), 펠릭스 만쯔가 수장당하여 순교했던 리마트 강
탤런트 차인표가 진행하는 “땡큐”라는 예능 프로그램을 보았다. 마침 이효리를 중심으로, 10여년 선배로 유명 가수였다가 지금은 훌륭한 셰프(요리사)가 된 이지연, 그리고 10년 쯤 후배인 원더걸스의 예은이 이런저런 속 이야기를 나누는 시간이었다. 진행자는 공개적인 연인인 이상순이라는 답이 나오길 기대하며, “음악 멘토가 누구 있느냐?”고 했더니, 이효리는 의외로 윤영배라고 했다.(나는 처음 듣는 이름이다.) 음악적으로나 인생의 여러 문제를 그와 상담한다는 것이다. 어떻게 그런 관계가 되었는지 묻자, 이효리와 첫 만남에서 일반인들과는 다르게 ‘와~’라든지 ‘얼굴이 활짝 펴지며 반가워요~’라든지 하는 반응이 없이 그저 그렇게 별다른 표정이 없더란다. 오히려 그래서 진실하게 가까워졌다고 한다. (사실 그는 이효리에 대해서 잘 몰랐다고 한다.)‘목사가 무슨 이효리 이야기를 이렇게 하고 있나?’ 하겠지만, 그들 삶의 이야기가 내게는 설교로 들려오더라는 것이다. 엉뚱한 생각 같지만 ‘우리가 부러워하거나 혹은 우쭐한 마음을 갖는 이유는 무엇일까?’ 하는 생각이 나를 끌어당긴다. 우리가 인기에 편승하고, 세상적인 가치 기준과 비교 경쟁에 빠져 있는 것은 아닐까? 내가 유명
늑대는 좋은 털을 가진 멋진 동물이다마는 불행히도 평판은 좋지 못한 것이 사실이다. 만화나 책, 동화 등에서 다른 동물들을 속이고 약탈하는 나쁜 동물의 대표로 묘사되고 있기 때문이다. 늑대가 동화책에서조차 이러한 동물로 등장하게 되는 것은 당연한 것이다.늑대는 야생 동물들 뿐만 아니라 양이나 가축을 공격한다. 늑대는 자기가 먹을 수 있는 분량보다 더 많은 동물들을 죽인다. 바로 이 점이 늑대가 악한 것임을 증명하고 있는 것이다. 늑대는 여우나 개와 아주 가까운 혈통인 것이다. 그래서 그 외모나 습성이 거의 비슷하다. 늑대는 새끼를 낳으려고 굴을 판 후, 여우와 같이 새끼를 조심스럽게 훈련시킨다고 한다.그들의 가족들은 매우 강하게 뭉쳐 있다. 늑대의 가족은 어미와 아비 그리고 4~6마리의 새끼로 구성되며 항상 떼를 지어 이리 저리 돌아 다닌다고 한다. 그들은 혼자 사냥하거나 짝을 지어 사냥한다. 보통 몸무게가 45kg 인 늑대는 아주 빠른 속도와 지구력을 지니고 있어 한 시간에 32km를 달릴 수 있다.필요하다면 하루에 160~320km를 갈 수도 있다. 늑대의 음흉하고 나쁜 이미지는 밤을 기다렸다가 공격하는 습성에서 나온 것임을 잊지 말아야 할 것이다. 늑대
어느 목사님이 겪었던 아주 오래된 이야기이다. 하루는 장로님 한 분이 목양실로 찾아오더니 노트 한 권을 꺼내 놓는다. 그 노트에는 그 목사님이 부임해서 지금까지 설교한 내용이 빼곡히 기록되어 있었다. 그 모습을 본 목사님은 자신의 설교에 얼마나 은혜를 받았으면 이렇게 한 주도 빠지지 않고 기록을 했을까를 생각하니 마음이 뿌듯했다. 그러나 그 다음이 걸작이었다. 그 장로는 노트를 접어놓은 곳 몇 군데를 펴면서 이렇게 말한다. “이 예화는 몇 년 몇 월 몇 일에 쓴 거고, 이 본문은 몇 년 몇 월 몇 일에 사용했던 본문입니다. 그런데 재탕을 하시다니요.” 그 순간 그 목사님이 숨이 막히는 줄 알았다고 고백했다. 예화는 좋은 것이면 다시 사용할 수도 있고, 성경본문에서 한 번 설교로 완벽하게 할 수 없을 때는 또 다시 선택할 수도 있고, 또한 필요성이 있다면 다시 사용할 수도 있는 것이다. 그때 그 목사님은 생각했단다. ‘아하, 똑같은 설교를 듣고 기록을 해도 이런 목적으로 기록하는 사람도 있구나. 저 열정을 긍정적인 곳에 썼더라면 아주 훌륭한 그리스도인이 되었을 텐데.’ 내가 생각해도 그 열정이 아깝기만 하다. 그런데 실상은 이 사람에게 목사의 설교가 문제가 되
시인 하이네는 이런 시를 쓴 적이 있다.“인생은 병이요, 세계는 병원이다. 그리고 죽음이 우리들의 의사인 것이다”질병은 실로 인류를 지배하고 있는 폭군이 분명하다. 질병은 수 만가지이지만 건강은 오직 하나뿐이다. 그러므로 질병 없는 무병 건강 상태는 인류가 원하는 행복한 삶의 큰 요건이 되는 것이다. 건강은 이처럼 질병없는 강건한 심신의 상태가 기본 요체가 된다. 질병은 인류 역사와 그 문명과 늘 동행해 왔다. 질병의 역사, 질병의 종류는 인간의 역사처럼 유구하며 그 종류도 다양하다.사전적인 의미로 볼 때 질병은 바이러스에 의한 감염, 혹은 심신의 불균형 또는 퇴화로 인한 정상적인 생리나 정신적 기능이 손상된 상태라고 가르치고 있다.그러나 성경에서는 질병의 원인을 크게 세 가지로 언급을 하는데 쳇째 하나님의 진노와 형별의 수단으로 온다. 둘째 사단과 귀신의 역사로 온다. 셋째 인간 스스로의 과오나 그릇된 의지의 결과로 질병이 기인됨을 말하고 있다.질병은 인류를 불행하게 만드는 가장 보편적이며 구체적인 요인이다. 큰 통증은 질병의 기본적인 폐해인 것이다. 질병은 어떤 형태로든 고통을 준다.인간으로 하여금 정상적인 사회 활동, 인격적인 행동을 할 수 없게 한다.
우리 교단에는 총회 산하에 여러 기관이 있다. 학교와 병원을 비롯한 국내 외 선교를 담당하는 기관과 남녀 연합회와 교회진흥원 그리고 11개 단체가 있다. 모두 교단 성장에 혈관과 같은 중추적인 일을 감당함으로써 교단의 성장과 발전에 공헌하고 있고 있다.그러나 아쉽게도 장로교, 성결교, 감리교 등에 구성되어 있는 주일학교를 위한 단체는 형성되지 못했다. 오랫동안 우리교단의 아쉬운 한 부분으로 남아 있었다. 금번 침례교전국교사연합회(이하 BTN)는 오랜 진흥원의 오랜 기도와 총회의 협력으로 기초를 세울 수 있었다. BTN을 통해 다음과 같은 꿈을 이루어가고자 한다. 그것은 주일학교의 성장이다. 교단에 속한 다수의 교회에 어린이들이 점점 감소하고 있는 추세로 이것은 단지 교회의 여건에 의한 것만 아니라 인구의 감소에 의한 영향을 받고 있는 것이 사실이다. 일부 대형교회를 제외하고 다수의 소형교회에 주일학교의 인원감소는 자연스럽게 주일학교를 섬기는 교사의 섬김도 줄어들고 좋은 성경양육을 위한 지원도 다수의 교회에서 진행할 수 없게 되었다. 주일학교의 성장을 위한 필요를 채우기에는 개 교회의 상황이 매우 어려운 처지에 있다. BTN을 통한 주일학교의 성장에 한 초점이
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