침례교 농어촌선교회(회장 강형주 목사, 후원이사장 차보용 목사, 수석부회장 이용기 목사)는 지난 1월 17일 충남 아산 마들렌 뷔페에서 침례교 농어촌선교회 한마당을 진행했다. 이번 행사는 코로나 팬데믹으로 어려움을 겪고 있는 농어촌교회 목회자 부부를 초청해 위로하고 격려하는 자리로 마련됐다. 농선회 사무총장 안중진 목사의 투병으로 임시로 사무총장을 맡은 조용호 목사 (칠산)의 사회 아래 정종학 목사(함께하는)의 기도, 농선회 회장이자 본보 사장인 강형주 목사(선장중앙)가 인사말을 전했다. 강형주 목사는 “코로나로 모든 것이 멈춘 상태에서 목회의 위기를 겪고 있는 동 역자들에게 조금이나마 힘이 되고 위로가 되고 격려가 됐으면 한다”면서 “특별히 오늘 행사를 위해 귀한 후원의 손길에 진심으로 감사드리며 특별히 함께 참석해 서로를 위로하고 격려할 수 있는 은혜의 시간이 됐으면 한다”고 말했다. 농선회 후원이사장 차보용 목사(월드 베스트프랜드 설립자)는 신명기 34장 7절의 말씀을 가지고 농선회 한마당에 참석한 목회자 부부를 위로했다. 차보용 목사는 설교를 통해, “오늘 말씀 처럼 우리 모든 동역자들이 모세와 같이 목회 일선의 마지막까지 충성을 다해 헌신하며 섬기기
우리교단 군경선교회(회장 서용오 목사) 는 지난 12월 9~10일 경기도 가평 필그림 하우스 카리타스 채플홀에서 총회와 지구촌교회의 지원으로 침례교 군선교사 수련회를 개최했다. 이번 수련회는 환경의 열악함과 여러 가지 어려움 속에서도 대대급 교회에서 사명을 감당하고 있는 교단소속 군선교사들을 서로 위로하고 서로 격려하기 위한 것으로 전·후방 각지의 대대급 교회에서 군선교를 감당해온 교단소속 군선교사들이 한자리에 모였다. 개회 예배는 군경선교부 주관으로 사회 서용오 회장(군경선교회), 기도 김철기 목사, 설교 김인환 제1부총회장이 “담대하라”는 말씀을 전했고, 지구촌교회 최성은 목사의 환영사(영상), 국내선교회 유지영 회장의 축사와 교단 총무 김일엽 목사의 격려사가 있었다. 김 총무는 “군선교사들이 어려운 환경 속에서도 자비량 선교를 감당하는 수고를 누구보다 잘 알고 있다”며 “새해에는 7월과 12월에 군선교사수련회를 열어 사역의 정보도 교류하고 휴식과 충전의 시간을 가질 수 있도록 총회와 기관이 적극적으로 협력하겠다”고 약속했다. 저녁 식사 후 “침례교 군선교사회‘ 정기총회를 통해 서동철 목사가 회장으로 연임됐으며 임원 구성은 부회장 정기한 목사, 총무 이동
국내선교회(이사장 정창도 목사, 회장 유지영 목사)는 지난 12월 16일 제주오라교회 (김영재 목사)에서 215차 정기이사회를 개최했다. 1부 경건회는 정창도 이사장의 사회로 김주만 서기 이사의 기도, 정창도 이사장이 “헤세드의 하나님”(룻4:13~17)이란 제목으로 말씀을 전했다. 이어 유지영 회장의 인사말, 신임 계인철 이사(천북제일)의 환영식과 취임사, 차남조 이사(한샘)가 이임사를 전하고 이재석 부이사장의 축도로 마쳤다. 2부 회무에는 기금 현황과 임대현황 보고, 2021년 사업보고 및 실적 예산 보고, 2022년 사업계획과 예산안을 통과했다. 주요 보고 사안 중에 기금자료의 반자동화 프로그램 개발, 국내선교회 로고 변경, 교단 성탄헌금 (CP), 교회 시설 및 장비 지원 사역(CPR), 교회 활성화 사역(CR), 온라인교회 구축 등을 실행했다. 이와 함께 신년도 사업으로 기금의 안정화와 긴급 기금이 필요한 교회에 대한 긴급 지원 사역, 개척교회 리포트 발행, 통일 연구소를 설립해 통일 이후의 북한선교 사역에 대비키로 했다. 이사회 임원 선출은 신임 이사장에 이재석 목사(평가)를 부이사장에 김주만 목사(소망), 서기이사에 김영재 목사(제주오라)가 지명
침례신문사(이사장 김종이 목사, 사장 강형주 목사)는 지난 12월 27일 충남 아산 마들렌 패밀리 뷔페에서 임시이사회를 개최하고 신임이사 인준과 후원회장 임명 등을 결의했다. 이날 이사회는 신임이사로 총회에서 파송한 이사 전원을 만장일치로 인준했으며 서기 이사에는 김준태 목사(천안), 감사에는 최종호 목사(답십리), 장성익 목사(수금)를 김종이 이사장이 지명해 임명했다. 또한 침례신문 직원과 연봉, 인사 등에 대해 강형주 사장에 위임키로 했으며 침례신문의 재정적인 후원과 협력을 도모하기 위해 월드베스트프랜드 설립자인 차보용 목사(보영테크 대표)를 후원회장으로 임명한 뒤, 김종이 이사장이 임명장을 전달했다. 김종이 이사장은 “그동안 침례신문이 많은 어려움을 겪는 가운데 신임 사장을 중심으로 새롭게 변화하고 있으며 지면 편집이나 신문 내용도 과거에 비해 진일보하고 있다”면서 “이사들이 책임감과 소명감을 가지고 신문사가 안정화되고 교단에 유익을 주는 복된 기관이 될 수 있도록 기도와 협력을 아끼지 말아달라”고 당부했다. 이날 이사회는 김종이 이사장을 비롯해 곽일구 이사, 최종호 이사, 장남홍 이사, 김준태 이사, 윤종기 이사, 장성익 이사, 조성완 이사, 조정환
한국침례신학대학교(총장 김선배, 한국침신대)는 2022년 새해를 맞아 지난 1월 12일 대학경영 환경 변화에 대응하는 교·직원의 업무역량 강화를 위한 초청특강을 열었다. 1부는 6급 이하 행정실무자 대상, 2부는 5급 이상 행정책임자와 전체 보직교수를 대상으로 특강이 진행됐다. 강사는 배성근 대전교육청 부교육감을 초청해 대학평가 정책및 대응에 대해 심층적이고 실무적인 고민과 전략을 모색했다. 배 부교육감은 교육부 국제협력관, 대학 정책실장을 역임한 대학교육 전문가로 대학 구조개혁 평가와 대학역량진단 평가 정책을 입안하는 등의 풍부한 행정 경험과 다양한 경영사례를 토대로 최근 대학경영 환경의 어려움을 구체적으로 설명하고, 이에 대응하는 대학들의 성공과 실패 사례를 제시해 한국침신대의 미래 전략 수립의 시사점을 제시하는 등 조언을 아끼지 않았다. 배 부교육감은 먼저 대학구조개혁 평가와 1~3주기 대학역량진단 평가에 있어서 각 평가 지표를 설명하고, 주기별 평가 취지의 변화와 각 평가 결과를 실제 전국 각 대학의 사례를 들어 참가자들의 이해를 도왔다. 이어 한국침신대의 대응 전략으로, 먼저 생존을 위한 필수요소로 대학 특성화 계획을 세우고, 명료한 비전을 제시하는
교회진흥원(원장 김용성 목사, 이사장 장희국 목사)은 오산교회(김종훈 목사, 총회 교육부장)와 협업으로 다음 세대 어린이 대상 성경 교육 도서인 ‘더스토리 어린이’ 동영상을 제작, 무료 배포하고 있다. ‘더스토리 어린이’는 교회진흥원 요단출판 사가 ‘전 세대 성경 알기 프로젝트’를 위해 지난해 6월 다음 세대에 초점 맞춰 출판한 성경 교육 도서로 38회 한국기독교출판문화상 어린이(국외) 부문 우수상으로 선정되기도 했다. 성경의 흐름에 따라 중요한 사건과 인물에 관한 31가지 이야기를 컬러 삽화로 구성했고, 어린이 눈높이에 맞게 ‘아가페 쉬운 성경’을 사용했다. 각 이야기 끝에는 내용 요약과 질문을 배치해, 어린이들이 성경을 기억하고 적용할 수 있도록 구성했다. 요단출판사는 출간 이후 동영상이나 오디 오 부록을 제작할 계획을 하고 있었지만, 제작비 부담에 선뜻 나서지 못하고 있었다. 이러한 상황 가운데 오산교회 김종훈 목사는 요단출판사에 동영상 제작 제안을 적극적으로 돕겠다는 의견을 전달했다. 이후 협의 과정을 거쳐 오산교회는 인적, 재정적 자원을 총동원해 ‘더스토리 어린이’ 동영상 31편을 제작해 오산교회 유튜브 채널을 통해 무료 제공하기로 했다. 교회진흥원
군경선교회(이사장 정백수 목사, 회장 서용오 목사)는 지난 1월 6일 평통구국기도원 에서 신년기도회 및 성탄장병선물 평가회를 열었다. 1부 예배는 군경선교회 서용오 회장의 사회로 나석주 목사(은혜군인)가 기도를, 이사장 정백수 목사(온누리)가 “하나님의 은혜로 군선교 사역의 결과가 풍성하기를”(눅 5:3~7)이란 주제로 말씀을 전했다. 이어 나라와 민족, 군복음화, 군경선교회, 총회와 개 교회를 위해 합심기도한 후 이종형 목사(심천)의 격려사와 송기상 목사의 인사, 서용오 회장의 광고, 정백수 목사의 축도가 있었다. 2부 사역보고는 성탄선물에 대한 소개와 사역보고, 기도제목 나눔과 교회별 합심기도로 진행했다. 서용오 회장은 “코로나 팬데믹으로 인해 중단됐던 예배가 회복되며 예배인원이 3배 이상 증가하는 놀라운 일이 일어났다. 이를 동력으로 군인교회 예배가 회복되는 계기가될 것으로 기대한다”고 밝혔다. 한편, 이번 성탄장병선물보내기 후원액은 1884만원이며 성탄을 기해 50개 교회 3000 명에게 선물을 전달했다. 범영수 차장
한국침례신학대학교(총장 김선배 박사) 부설 침례교신학연구소(소장 김태식 교수)에 교단 역사와 관련한 유물과 자료들의 기증이 이어지고 있다. 이번 기증자는 1928년 경남 합천에서 태어난 박점상 목사로 그리스도교회신학교 수학 후, 1956년 3월 침례회신학교 별과생으로 입학해 3년의 전 과정을 수료하고 1960년 3월 24일(제4회)에 졸업했다. 신학교 졸업 후, 다수의 침례교회(죽전, 장항, 온양온천, 대동, 서정리, 홍도동 침례교회)를 개척 및 시무했고 그리스도교회와 그리스도교회협의회에 서 중직(대한기독교신학교 감사 및 이사, 그리스도교회 협의회 부회장, 회계부장, 서울 지방회 회장)을 역임했다. 박점상 목사는 한국침례신학대학교에 향후 세워질 전시관을 위해 졸업증서와 졸업사진을 기증했다. 지난해 2월에 개관한 뱁티스트 홀(도서관 3층)에 이어 한국침례신학대학교는 이번에는 도서관 4층에 바이블 & 뱁티스트 헤리티지 홀(가칭)을 준비 중이다. 뱁티스트 홀이 침례교회의 역사관이라면 이번에 준비 중인 홀은 창조세계의 아름다움을 보여주는 유물들, 성서의 유물들, 침례교의 역사 자료들을 전시할 공간으로 사용될 예정이다. 지역교회들과 교단의 역사자료들, 침례교회
111차 총회(총회장 고명진 목사)는 침례교단 최초로 여성 목회자를 대상으로 하는 영적성장대회를 개최하기로 결정하고 세부 일정을 발표하는 등 프로그램을 준비하고 있다. 우리교단의 여성 사역은 전국여성선교연합회(전여회)의 주요 사업이지만 이번에는 총회가 주도적으로 나서 여성 목회자들과 함께 영적인 부분을 나누고 교단의 당당한 일원으로 인정해주는 한편 특별히 코로나 팬데믹 시대 위로의 의미까지 더해져 교단 안팎의 관심이 갈수록 커지고 있다. 우리교단은 지난 2013년 제103차 정기총회에서 여성에 대한 목사 안수를 허용했다. 그동안 교단 내에서 지속적으로 여성 목회자에 대한 안수 문제와 여성 사역자의 영역에 관심을 가지면서 교단 목회자 양성에 큰 전환점이 되기도 했다. 이후 각 지방회마다 지방회의 규약과 규정에 따라 여성 목회자에게 안수를 주고 여성 사역자를 배출해 내고 있다. 전도사로 활동하며 교회의 다양한 사역을 담당하던 여성 목회자는 목사로 그 영역을 확대했으며 담임 목회자로 세워지거나 교회를 개척하는 일들이 이제는 낯설지 않게 됐다. 하지만 교단의 규약은 한동안 여성 목사 안수만 허용한 상태로 총회 규약의 세부사항 개정이 미뤄지기도 했다. 여성 목사 안수
새해 벽두부터 대선의 해임을 실감하고 있다. 매일 신문 뉴스는 유력 대권 후보자들의 소식으로 뜨겁다. 한쪽은 정권교체를 다른 한쪽은 정권 재창출을 주장하며 국민들까지 ‘내편 네편’으로 나뉘어져 있다. 여야 대권후보에 대한 비호감도가 커지자 제3의 후보에게 관심이 쏠리기도 하는 등 대선으로 인해 대한민국은 요동치고 있다. 현재 크고 작은 선거에 나선 후보자들은 자신의 신앙과는 무관하게 교회나 절을 찾아 지지를 호소하곤 한다. 최근 들어 교회도 정치적 메시지를 전달한다던지 설교에서 은근슬쩍 특정 후보에 대한 지지의사를 표명하는 것이 낯설지 않게 됐다. 올해는 대선 출마를 선언한 목회자도 나올 정도로 혼란스러운 상황이 계속되고 있다. 교회가 정치권과 가까워지려고 할 때마다 나오는 말이 있다. 바로 ‘정교분리’이다. 종교의 자유를 찾아 신대륙으로 떠난 청교도 들이 미국을 건설할 때 부르짖었던 정신이어서 미국 청교도의 영향을 많이 받은 한국교회에도 익숙한 단어이다. 한국에 온 초기 선교사들은 정교분리 원칙에 입각해 교회의 직접적인 정치 참여는 부정했으나, 신자들 개개인의 정치 활동에 대해서 교회가 간섭할 수 없다는 입장을 밝혀 한국교회 신자들의 정치 참여를 위한 공간
전 세계를 강타한 코로나 팬데믹은 우리 사회뿐만 아니라 교회의 기존 질서를 무너뜨리고 있다. 여전히 대면 모임은 제한을 받고 있고 예배 외에는 대부분의 교회 사역들은 멈추거나 온라인으로 진행되는 현실이다. 팬데믹의 장기화는 우리의 육과 영혼에도 심각한 위기를 안겨줬다. 제대로 된 예배와 양육이 이뤄지지 않고 있는 가운데 성도들은 팬데믹의 환란에 직격탄을 맞고 있는 상황이다. 교회는 다각적인 방법으로 성도들을 돌보며 이 위기의 시대를 극복하기 위해 애쓰고 있다. 대면으로 진행했던 사역들을 비대 면으로 돌리고 소그룹 모임이나 구역모임, 목장모임 등도 가정 모임 중심으로 변화시켰다. 개인의 신앙생활을 유지하고 지켜나가기 위해 성경통독이나 큐티의 생활화를 이뤄내고 있으나 성도들은 코로나 이전의 신앙심을 유지하기 힘들다고 말한다. 그럼에도 불구하고 성도들의 삶은 여전히 회복이 필요하고 은혜를 사모하며 갈망함을 제대로 채우지 못하고 있는 것이 사실이다. 코로나 팬데믹 이후의 교회의 출석률 하락에 대한 통계자료는 이 시대의 교회의 존립 위기를 극명하게 보여주는 하나의 지표가 되고 있다. 이제 성도들도 교회 중심의 신앙생활보다 자신의 편의와 안위를 위해 선택하는 신앙인으로
올해도 역시 코로나 팬데믹으로 시작했다. 백신 접종률이 높아 지고 집단 면역이 생길 수 있는 요건을 갖췄지만 코로나 변이 바이러스인 오미크론의 국내 유입과 확산으로 코로나 확산 멈출 기미를 보이지 않고 있다. 수천명 대의 확진자와 수백 명의 중증환자로 코로나 대응에 대한 회의와 쉽게 일상회복을 주장했던 정부의 방침을 비판하는 목소리도 높아지고 있다. 종교활동 즉, 교회에 대한 방역지침도 심상치 않은 상황이다. 기존의 일상회복 1단계의 방역지침을 준수하며 접종완료자로 구성된 예배는 70%, 미접종자 등으로 구성하는 경우 30%(최대 299명)이 예배에 참석할 수 있도록 했다. 소모임도 접종완료자만 가능하며 최대 4인으로만 가능한 상태이다. 하지만 최근 발발한 교회발 집단 확진으로 인해 방역당국은 방역수칙 준수를 거듭 당부하고 있다. 교회가 이런 상황일수록 보다 더 철저하게 방역지침을 준수하며 교회 스스로가 모범을 보이는 것이 중요하다. 코로나 팬데믹으로 3년 가까이 교회는 교회다움을 유지하지 못하고 교회의 모든 사역들은 위축됐으며 사명을 끝까지 감당하지 못하고 문을 닫는 교회들도 적잖았다. 교단발전협의회 자료에 따르면 교단 교회 수는 3433개이며 이중 제11
우리나라 침례교회의 전통, 혹은 특징이라고 한다면 ‘오지선교’를 들 수가 있을 것이다. 교단의 시초라 할 수 있는 말콤 펜윅 선교사는 그의 멘토인 고든 목사가 아프리카나 인도, 중국과 같은 오지 국가에 선교사를 집중적으로 파송하는 것을 봤다. 이러한 모습을 보면서 펜윅 선교사는 선교에 대한 새로운 생각을 가지게 됐다. 펜윅 선교사는 타 교단이 별로 관심을 두지 않고 또한 많은 선교사를 파송하지 않았던 만주나 시베리아, 그리고 몽골과 같은 동북아시아의 오지 지역에 순회 복음 전도자를 보냈다. 이러한 오지 선교가 긍정적인 효과로 작용했는지 어떤지 여러 의견이 있을 수 있지만, 남들이 가지 않는 곳에 오직 말씀만을 들고 들어가 그곳에 복음의 빛을 발하는 것이 바로 한국의 침례교 전통이라고 말해도 손색이 없을 것이다. 현대에 들어와서 오지가 아닌 신도시에 개척을 하는 침례교회가 늘어나고 있지만 지금도 주님이 주신 사명 하나로 아무도 찾지 않는 농어촌교회를 파고 들어가는 이들이 있다. 본보는 지난 12월 9일과 10일 농어촌에서 사역하고 있는 목회자들을 직접 만나 인터뷰를 진행했다. 충남 3곳, 전남 5곳으로 이틀 만에 소화하기에는 쉽지 않은 강행군이었다. 하지만 한
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UPDATE: 2022년 01월 25일 15시 43분
