이 책은 시간순으로 성경을 정리한 ‘바이블 인 타임즈’의 네 번째 책으로 유다 왕국이 멸망에 이르는 내용을 담고 있다. 즉 구약성경의 예언서 가운데 예레미야와 예레미야 애가, 에스겔, 다니엘, 나훔, 하박국, 스바냐서를 열왕기하, 역대기하와 고대 근동의 역사 속에서 시간 순으로 엮었다. 이스라엘 민족은 아브라함 때부터 1160년 동안 다일민족으로 이어져 오다 BC 930년 북이스라엘과 남유다로 분열됐다. 그리고 BC 722년 앗수르에 의해 북이스라엘에, BC 573년 바빌로니아에 의해 남유다가 멸망했다. 그 가운데 살아남은 자들은 바빌로니아로 끌려가 포로생활을 했다. 유다왕국이 멸망할 즈음 그들은 하나님을 버리고 우상을 숭배했다. 또한 이웃에게 폭력, 강탈, 억압, 착취, 살인을 저질러 예루살렘을 피의 도시로 만들었다. 이 내용을 책에 생생히 재현하기 위해 원문에 따라 정확히 번역하고 오늘날 우리말 표현을 사용했으며, 필요한 부분에 각주와 해설을 덧붙였다. 저자는 인간이란 하나님의 도움없이는 역사에서도 교훈을 얻지 못한다는 사실을 이 책에 남겼다.
“성령은 누구신가, 무슨 일을 하시는가, 성령을 얼마나 알고 있는가” 제대로 믿고 구원받으려면 성령을 바로 알아야 한다. 이 책은 성령을 바로 알리고자 쓰여졌다. 진리에서 벗어나거나 그릇된 진리를 아는 것은 구원에 이르는 길에서 벗어나는 것과 같다. 구원의 길에서 벗어나면 멸망의 길이 도사리고 있다. 바로 알아야 바로 믿게 되고 믿음의 궁극인 천국으로 안전하게 인도될 수 있기 때문입니다. 자신의 주관적인 생각과 경험을 바탕으로 이것이 성령이다, 저것이 성령이다 하는 우를 범해서는 안된다. 이 책은 성경을 통해 성령은 누구시며, 무슨 일을 하시며 또한 성령을 받은 우리는 어떻게 살아야 하는지를 다뤘다. 성경 구절이 함께 제시해 성령에 관한 성경구절을 살펴볼 수 있다.
“개새끼 한 번 돼보지 뭐”(드라마 ‘질투의 화신 중’ 대사). 질투라는 감정으로 인해 절친한 여자 친구를 맘에 품고 친구와의 전쟁을 선포하는 장면이다. 질투의 눈이 멀어 인간이기를 포기하겠다는 자괴감의 대사가 웃긴다. 이 대사는 감정에 충실한 요즘 젊은이들의 정서를 반영한다. 감정이란 인간, 동물 누구나 가지고 있다. 하지만 이성이 발달된 인간은 이 감정을 통제할 수 있다. 그래서 배고프다. 졸리다, 기쁘다, 슬프다 등 모든 표현을 울음과 웃음으로 하는 영아기를 지나 성장하면서 인간은 감정에 대해 때론 솔직하게, 때론 숨길 수 있는 지혜가 늘어난다. 이러한 인간의 기술(?)과 지혜는 각자의 처한 환경적으로, 사회적으로, 문화적으로 어쩔 수 없이 받아들여 자신이 살아남기 위한 생존에서 출발한다. 그러다 보니 점점 자신의 감정을 나타내기보다 포장하는 데, 또는 지나치게 노출되는 안타까운 상황이 반복된다. 진재혁 목사는 인간의 감정을 △외로움 △죄책감 △수치 △우울 △질투 △억울 △분노 △의무 △두려움 △걱정 △불안 △절망 등으로 다루면서 하나님께 이 모든 감정들을 진솔하게 고(告)해야 한다고 말한다. 내 상태를 솔직히 고백할 때 하나님과의 관계가 우선적으로
설교의 중요성은 교회사 전체에 걸쳐 인정되어 왔다. 그러나 어떤 이들은 설교의 시대는 끝났고, 설교는 이제 쓸모없는 소통 수단이며 사라져 버릴 기술이라고 말한다. 이런 말은 설교자를 의기소침하게 만들고, 설교자의 입을 다물게 한다. 이 책은 설교에 대한 신념에 도전하는 이 시대의 흐름에 저항하며, 설교를 하나님의 말씀을 오늘의 현실과 연결 짓는 다리 놓기라고 정의한 뒤, 어떻게 하면 설교자들이 성경적 설교를 할 수 있는지를 제시한다. 스토트는 설교를 실제로 준비하는 전 과정을 꼼꼼하게 다루면서, 꼭 기억하고 실천해야 할 설교 준비의 구체적인 방법을 제시(5장)하고, 설교자로서 갖춰야 할 인격적 자질(6, 7장)에 대해서도 도전한다. 부록에서 전하는 설교의 중요성에 대한 교회사적 의의는, 설교자들이 설교자로서의 부르심에 대해 다시 한 번 무릎을 꿇고 겸손히 자신의 사역을 돌아보게 한다. / 이송우 부장
우리는 깨어 있는 내내 일한다. 노동을 필요악 정도로 생각한다. 일해야 먹고 살 수 있기 때문이다. 그리스도인조차 노동을 타락한 인간에게 부과된 가혹한 형벌 정도로 취급하는 것이다. 이 시대의 빼어난 성경신학자 벤 위더링턴 3세는 그렇지 않다고 한다. 그는 일이 저주가 아니라 하나님의 선물이며, 하나님과 함께 즐기는 놀이라고 ‘노동’의 개념을 바꿔준다. 소명과 사역으로서의 노동 개념과 노동의 핵심 가치를 성경 전체를 통찰하며 예리하고도 이해하기 쉽게 다루고 있다. 저자는 그리스도인에게 가장 큰 계명과 지상명령을 완수하라는 요구는 변치 않고 지속되는 소명이며 그 외의 일은 소위 2차적인 소명이자 일종의 ‘부업’이라는 것을 알아야 한다. 그러므로 그리스도인은 자기가 해왔던 2차적인 소명이나 직업이 만료됐을 때도 목적이나 의미가 사라졌다고 절대 느끼지 않아야 한다.
몸에 뜻하지 않는 질병으로 병원에 입원하는 경우, 무엇보다 자신의 건강상태를 우선적으로 확인한다. 그 외에는 만사가 귀찮고 근심과 염려로 두렵고 불안하다. 병실은 텔레비전과 의료기기 소리, 빈번하게 드나드는 사람들로 소란스럽고 산만하다. 그 와중에 시간은 더디 흐르고 하루 하루 무료하고 지루하다. 누구나 공감할 만한 병원이 일상 풍경이다. 오랜 지병 혹은 갑작스러운 발병이나 사고로 입원했거나 가족의 간병을 위해 병원 생활을 해본 사람이라면, 병원에서 독서는 사실 꿈같은 이야기다. 이 책은 병원에서 투병 중인 이들에게 필요한 핵심 내용을 군더더기 없이 담았다. 입원 중인 환우에게 위로의 마음을 전하고 싶으나 마땅히 무슨 말을 해야 할지 모를 때, 이 책이 마음을 전하는 다리가 되어줄 것이다. 물론 병원에 입원한 비신자들에게 복음을 전하는 전도용 선물로도 더할 나위 없이 좋다.
미디어 홍수 시대에 곳곳에서 기독교 대안학교가 설립, 운영되고 홈스쿨링으로 교육하는 움직임도 가속화되는 것이 오늘의 현실이다. 부모들은 사랑하는 자녀들을 어떻게 키워야 하는지, 그 아이들과 어떻게 소통해야 할지, 아이들이 신앙 가운데 잘 자라기 위해 무엇을 해줘야 할지 갈피를 잡지 못하고 있다. 더욱이 다변화된 미디어 매체에 아이들이 무방비 상태로 노출되어 있는 것이 현실이다. 무조건 금지하고 막는다고 해결될 수 있는 문제가 아니다. 이미 아이들은 미디어 시대의 원주민이라 할 수 있는 시대에 자라고 있다. 그러므로 무조건 막기보단 미디어의 장점들을 잘 활용하고 절제하며 사용할 수 있는 훈련이 필요하다. 저자는 다년간의 캠프와 세미나를 통해 어린이들과 청소년들에게 미디어 코칭을 진행했다. 이 책에도 그가 강의하고 접했던 코칭 사역들을 담고 있다. 평소 인터넷이나 게임 TV, 웹툰, 영화 등을 접할 때 효율적으로 조절해 사용할지에 대해 고민하는 학부모들에게 좋은 지침서가 될 것이다.
우리 중에 일부는 소외의 고통을 경험한 적이 있다. 또한 강압적 분리가 가져다 주는 분노를 알고 있는 이들도 있다. 적대감이 매우 짧은 순간에 소중한 관계에 결정적인 변화를 일으켜 관계를 단절시킬 때 받는 상처도 기억할 것이다. 저자는 인간관계를 뒤틀리게 하고 인격과 신앙을 병들게 하는 것이 어린 시절 경험된 상처와 왜곡된 사고방식이라 말한다. 또한 부정적인 사건을 통해 갖게 되는 부정적인 사고가 인간관계의 어려움을 초래한다. 이를 구체적으로 보여주기 위해 저자들은 다양한 사례와 사건들을 통해서 인간관계를 뒤틀리게 하는 일반적인 잘못된 인식을 지적하고 있다. 또한 성경적 관점에서 뒤틀린 인간관계를 해결할 수 있는 방법까지 제시하고 있다. 예를 들어 외로움 배우자에 대한 비현실적인 기대감, 지나친 의존성, 자기 인격의 부재, 대인관계의 두려움, 통제적 성격 등 가장 흔히 경험하는 인간관계의 장애들을 성경적이고 심리학적인 관점에서 분석하고 바른 시각을 제시한다.
교회 밖의 탕자는 예수님을 알지 못하는 불신자들이다. 이들은 하나님을 모르는 상태이며, 하나님께 관심도 없는 사람들이다. 자기 마음대로 살아가는 것을 자유라고 착각하는 이들 ,허무함 속에서 인생을 낭비하는 이들, 일신의 향락 속에 허우적거리는 이들, 자기의 야망을 이루기 위해 하나님을 잊은 채 살아가는 이들이다. 불신자인 교회 밖의 탕자가 있는 것과 마찬가지로 교회 안에도 탕자가 있다. 교회 안의 탕자는 영혼 구원에 관심없는 기존 신자들이다. 교회 안의 탕자는 영혼 구원에 관심 없는 기존 신자들이다. 하나님은 교회 밖의 탕자를 불쌍히 여기시는 만큼이나 교회 안이 탕자들도 안타까워하신다. 교회 안의 탕자는 하나님의 뜻이나 영혼 구원보다 더 소중한 여기는 무언가가 있고 성공이나 부자가 되는 것에 관심을 가진다. 교회 관심을 가져야 할 이는 교회 밖의 탕자와 함께 교회 안에 탕자에게도 귀를 기울여야 한다. 예수님을 통해 죄를 해결할 수 있는 복된 소식과 함께 하나님의 자녀로 사는 삶에 대한 기쁨을 함께 나눠야 할 때이다.
가스펠 프로젝트는 미남침례교단 주일학교 및 성경공부 교재를 제작 보급하고 있는 LifeWay 출판사에서 성경공부 교재로 출간한 책을 국내 상황에 맞게 편집한 성경공부 교재이다. 이 책은 예수 그리스도를 중심으로 성경 전체를 조망하는 구조를 가지고 있다. 무엇보다 성경을 해설하면서 전통적으로 교회가 풀어 온 흐름을 충실히 따르고 있다. 신약은 물론 구약을 본문으로 하는 과에서도 본문과 예수 그리스도를 무리없이 연결시킨다. 특히 그리스도의 예표적 설명이 가능한 사건을 놓치지 않고 풀어내고 있다. 또 이 책은 각 곽에서 학습한 내용을 그리스도의 복음에 충실한 99개 핵심 교리와 연결해 그리스도의 복음에 관련된 교리적 이해를 강화시킨다. 또한 관찰 질문들은 우리이 사고를 매우 정밀하게 살펴 사고하는 방식을 변화시키며, 삶에서 구체적으로 적용할 수 있게 한다. 매 과에서 성경을 3년 1독 할 수 있는 관련 본문을 제시하고 있다. 이와 함께 학습자를 하나님과 그리스도의 복음 앞으로 나오도록 이끌며 자신의 신앙과 삶을 돌아보도록 하는 적용과 훈련의 효과를 기대할 수 있다. 본문과 관련된 교회사적으로 주석적으로 중요한 신학자와 목사의 어록을 제시, 심화토론을 위한 질문,
이상준 지음 / 두란노 / 288쪽 / 15,000원 지진 가뭄 등의 재난뿐만 아니라 삶의 기반을 흔드는 문제와 각종 트라우마들이 두려움에 떨게 한다. 쉽게 깨지는 유리처럼 각종 상처로 영혼이 병들어가고 있다. 온실 속 화초처럼 자란 이는 더욱더 거센 세상 풍파에 어찌할 바를 모르고 두려움에 떨기만 한다. 사도 바울은 두려움에 휩싸인 디모데에게 편지를 보내면서 두려움의 실체와 그것을 이겨낼 해법을 제시했다. 그것이 바로 능력, 사랑, 절제이다. 저자는 해박한 지식과 하나님의 말씀에 대한 심오한 통찰력, 그리고 오랜 목회 현장에서 단련된 영적인 분별력을 통해 두려움에 시달리는 이들에게 해법을 제시한다. 그는 능력은 일에 대한 두려움을, 사랑은 사람에 대한 두려움을, 전제는 자신에 대한 두려움을 극복하게 해준다고 이야기하며 치밀하게 논지를 풀어나간다. 저자는 탁월한 묵상과 자신의 경험, 상담하며 만난 사람들의 사례를 토대로 성경적으로 두려움을 뛰어넘는 방법을 소개한다. / 이송우 부장
존 D. 카푸토 지음 / 김완종·박규철 옮김 / CLC / 240쪽 / 12,000원 포스트모더니즘의 입장에서 철학과 신학의 통합을 모색한다. 먼저 데카르트, 칸트, 니체, 하이데거와 같은 철학자들을 포스트모던의 입장에서 분석하고 비판한다. 이를 통해 저자는 포스트모더니즘적 사고의 전환이 어떻게 가능해졌는지 철학적 흐름을 따라 지적하고 있다. 또한 대표적 신학자로서 아우구스티누스와 해체철학의 거두 자크 데리다를 비교하며, 신학과 철학이 포스트모더니즘의 관점에서 어떤 공통점을 가지고 있는지를 논증한다. 결국, 저자는 두 사상가의 비교를 통해 조직적 체계를 지향하는 신학이 감성 중심의 포스트모더니즘과 어떤 일치점을 가지고 있는지를 밝히고, 신학과 포스트모더니즘의 통합의 가능성을 제시하고 있다. 저자는 브린모어대학에서 철학으로 박사 학위를 받고 빌라노바대학교에서 철학 교수를 지냈다.
브루스 월키 지음 / 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 296쪽 / 15,000원 이 시대는 혼돈과 선택 과잉의 시대라 전문가들은 말한다. 선택해야 할 일이 너무나 많다. 그리고 이런 선택들이 우리의 미래를 결정한다. 복잡한 현실 앞에서, 우리는 어떤 선택을 하며 살아야 하는가? 많은 그리스도인들은 마치 하나님이 자신의 뜻을 깊숙이 감추고 계신 것처럼 생각한다. 그래서 하나님의 뜻을 알 수 있다면 좋을텐데, 하나님이 내게 원하시는 것을 알려주셨으면 하는 마음이 있다. 그리고 하나님의 뜻을 알고자 하는 자신들의 기도에 초자연적인 방법으로 응답해 주시기를 기도한다. 이 책에서 저자는 하나님의 뜻이 감춰져 있지 않다고 한다. 이 책은 그리스도인들이 하나님의 뜻을 구하는 행위와 이교도들의 점술 행위가 근본적으로 다른 행위라는 것을 강조한다. 그리고 다양한 성경의 예를 통해 삶의 여정을 걷는 동안 우리를 인도해 줄 7가지 원리를 제시해 준다.
복음의전함(이사장 고정민)은 지난 11월 26일 평촌 새중앙교회에서 “세계 복음 광고를 위한 워십콘서트”를 개최했다. 이번 워십콘서트는 복음의전함이 주최하고 극동방송이 후원하는 행사로 복음의전함이 준비하고 있는 6대주 복음광고를 알리고 이를 위해 기도와 예배로 함께하는 시간이었다. 방송인 정선희씨의 사회로 진행된 이번 콘서트는 김장훈, 박기영, CCM가수 리셋이 게스트로 출연했으며 웨이브코리아의 찬양과 새중앙교회 황덕영 목사의 메시지로 진행됐다. 출연진 한 사람 한 사람 모두 세계에 광고로 복음을 전하는 사역에 뜻을 함께 함으로써 입술로 고백하는 찬양 속에 그 뜻이 녹아들었고 ‘왕의 명령’이라는 제목으로 말씀을 선포한 황덕영 목사의 메시지는 우리의 사명이 무엇인지 다시 한 번 깨닫고 돌아보게 했다. 여느 콘서트와는 달리 이번 워십콘서트에서는 복음의전함 고정민 이사장의 “사역보고 시간”이 있었다. 지금까지 복음의전함을 통해 역사하신 하나님의 은혜와 기적들을 나누고 앞으로 역사하실 하나님께 영광을 올림으로써 많은 관객들의 가슴을 벅차게 만들었다. 전국 각지에서 모인 2,500명 이상의 기독교인들은 새롭게 시작한 복음광고에 대해 공감하고 기도와 후원으로 6대주 복
너는 복이 될지라 / 김양재 지음 / 두란도 / 368쪽 / 15,000원 지금 교회에서 열심히 봉사하고 기도하는 이유가 무엇입니까? 십중팔구 하나님의 ‘복’을 받기 위해서라는 대답할 것이다. 내 자녀가 서울대 들어가는 것이 나은가? 성령을 받는 것이 나은가? 이에 대한 대답으로는 “성령을 받았으니 서울대 가는 게 좋겠다”부터 “서울대 친구라도 사귈 수 있도록 하숙집 운영을 하고 싶다”까지 다양할 것이다. 우리는 대개 자녀가 세상에서 잘 되는 것을 ‘복’이라고 생각한다. ‘복되다’라는 말만 들어도 기분이 좋기 때문이다. 교회 직분자라도 크게 다르지 않아서 그들이 말하는 ‘복’의 내용을 자세히 살펴보면 돈이 상당 부분 차지하고 있음을 발견하게 된다. 일부 전문가는 기독교인의 70%가 샤머니즘으로 흐를 우려가 있다고 지적한다. 신약시대 당시 예수님을 따라다녔던 많은 사람이 예수님이 좋아서라기보다 기적과 복이 좋아서 따랐던 것은 아닐까? 현재도 은혜를 받는 것이 직접적인 복이라고 믿고 산다. 복의 진행형은 계속 되기를 바라고 있다. 저자는 창세기 12장에서 15장까지를 통해 ‘복’을 다루고 있다. 하나님께서 아브람에게 복을 주겠다고 약속하신 후 아브람이 고향을
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