2024 서울-인천 4차 로잔대회 한국준비위원회(위원장 유기성 목사)는 지난 3월 21일 신용산교회(오원석 목사)에서 월례 기자간담회를 열고 대회 준비 상황을 언론에 알렸다. 오는 9월 22~28일 인천 송도컨벤시아에서 열리는 이번 대회는 사도행전 13장 36~37절 말씀을 본문으로 하나님께서 그분의 교회를 만드시고 그분의 목적으로 드러내신 첫 과정을 다시 살피며, 온 세상에 드러날 그리스도의 통치를 위해 함께 나아갈 것을 프로그램의 방향으로 잡았다. 본격적인 일정이 진행되는 23일부터 성령강림, 선교공동체, 핍박과 선교, 일터사역과 세계선교, 섬기는 리더십, 땅끝까지 왕 되신 예수를 전하자란 일별 주제가 있으며 오전은 성경강해와 소그룹토의, 주제강의, 오후는 이슈네트워크를 비롯한 12개 지역별 모임, 저녁은 각종 행사와 소그룹 미팅이 이뤄진다. 대회 운영은 국제운영본부와 한국준비위원회가 따로 역할을 분담한다. 국제운영본부는 프로그램 내용과 참가자 선정 및 등록, 홍보, 재정, 서약서 준비, 디자인, 마케팅, IT지원을 담당하고 한국준비위원회는 한국 내 장소 및 여건 준비, 행사 구현 및 운영, 자원봉사 동원 및 관리, 식사, 숙소, 안내, 통역 제공, 한국
[주일예배] 주님은 언제 일하시는가? 마가복음 9장 16~29절 안희묵 대표목사
광주지방회(회장 변의석 목사)는 지난 3월 14일 큰기쁨교회(박병주 목사)에서 3월 월례회를 개최했다. 지방회 총무 김경배 목사의 인도와 서성임 사모의 반주로 “그가 찔림은”이란 찬양을 드렸고 151장을 찬송한 후, 큰기쁨교회를 위해, 지방회 소속된 교회마다 사역의 회복과 목회자 강건을 위해, 한마음으로 기도한 후 진일교 목사(제일)가 대표로 기도했다. 신현광 전도사(북광주)가 요한복음 21장 1~14절을 봉독했고, “조반을 준비하신 그리스도”란 제목으로 박병주 목사가 설교했다. 496장을 찬송하면서 봉헌을 하고 장길현 목사(성광)가 봉헌기도와 축도로 1부 예배를 마쳤다. 2부 회무는 지방회장 변의석 목사의 사회로 회무를 위해 임무 목사(새빛)가 기도하고 회장이 성원이 되므로 개회를 선언하고 총무보고와 2025년 4월 유럽탐방 계획을 세우고 회무를 마쳤다. 3부는 ‘목사와 설교준비’란 주제로 유상철 목사(광주중앙)의 강의를 통해 실질적인 설교 준비에 대해 유익한 시간을 가졌다. 공보부장 임무 목사
한국이 중국과 공식적인 수교를 맺은 1992년 이후로 각 교단과 선교회는 앞다퉈 선교사를 파송하기 시작했고, 우리교단 해외선교회(FMB) 역시 1995년에 최초로 박OO 선교사 가정을 중국으로 파송했다. 2000년대 초까지 한국 선교사의 중국 선교 부흥기로 FMB 중 선교사 가정이 70유닛에 육박하기도 했다. 초기 선교사들의 열정적인 헌신과 희생은 공산화와 문화대혁명의 핍박과 박해의 역사를 경험한 중국 가정교회에 기폭제가 됐다. 중국 교회가 안정적으로 뿌리를 내리고 성장과 발전에 영향과 공헌을 했다는 점에는 이견이 없다. 1949년 이후 현재까지 중국 공산당의 기독교에 대한 정책은 강경하고 단호했다. 이것은 기독교에 대한 박해뿐만 아니라 중국 교회를 둘로 나누고, 대립과 대적의 관계에까지 이르게 했다. 아직도 공인 교회인 삼자교회와 비공인교회인 가정교회의 구분은 명확하게 나눠져 대립하고 있다. 특히 중국 정부의 2018년 신종교 사무조례의 시행은 중국 내 외국인의 종교활동을 제한하는 것과 더불어 선교사들의 존립을 어렵게 했다. 소위 기독교 중국화 정책의 가동으로 본격적인 중국 가정교회 박해와 외국 선교사들을 탄압하기 시작한 것이다. 2018년 이후 대부분 선
새중앙지방회(회장 이태희 목사)는 지난 3월 6일 지구촌교회(최성은 목사)에서 3월 월례회를 가졌다. 이번 월례회는 지방회 시취위원회(위원장 김근중 목사) 주관 목회자 교육 세미나로 최성은 목사가 강사로 나서 로잔운동의 역사적 배경과 핵심가치, 4차 로잔대회의 의의 등을 함께 나눴다. 1부 예배는 시취위원회 간사 박수진 목사(온누리중앙)의 사회로 지방회 사회부장 박재각 목사(염광)이 기도하고 시취위원장 김근중 목사(늘푸른)가 강사를 소개한 뒤, 최성은 목사가 “로잔은 어떤 복음을 선포할 것인가?”(고전 2:1~5)란 제목으로 말씀을 전했다. 최성은 목사는 4차 로잔대회의 의미를 언급하기 전, 종교개혁 이후 개신교가 처한 상황과 세기별로 나타난 신학적 논쟁, 포스트 모더니즘과 1차 세계대전, 2차 세계대전 이후 21세기의 교회의 위기와 대응, 개신교를 향한 도전과 갈등으로 일어난 복음의 본질을 담는 로잔언약에 대해 설명했다. 최 목사는 “로잔 선언에 담겨진 중심 주제는 △예수 그리스도의 십자가 복음 △성령의 권능이 나타난 복음 △하나님이 영광받으시는 복음으로 정리할 수 있다”면서 “이는 교회의 본질, 복음의 본질이 왜곡되고 변질되는 상황 속에서 정통주의를 표방
[주일설교] 여호와의 도우심 열왕기하 6장 24~30절 피영민 총장(한국침례신학대학교)
코로나 팬데믹 이후 처음으로 신입생 사역이 가능한 시기를 맞아 많은 선교단체들이 기쁜 마음으로 새학기를 준비하고 있다. 하지만 이단들 또한 활발한 활동이 예상되니 주의가 필요하다. 학원복음화협의회(학복협)는 이단에 의한 캠퍼스 및 교회 청년대학부의 피해를 최소화해야 한다며 이단경계주의보를 발령했다. 2024년 1학기에 주목해야 할 캠퍼스 이단은 IYF와 신천지, 하나님의 교회, JMS, 통일교 등으로 지금까지 학복협에서 발표한 캠퍼스 이단 명단에서 크게 변화된 부분은 없다. 캠퍼스 이단은 새내기들의 열린 마음을 설문조사와 봉사활동, 문화행사 등으로 이단 동아리에 가입하도록 유도한다. 건전한 기독교 동아리에 침투하거나 새내기들의 클럽에 접근하기도 해 주의를 요구한다. 학복협은 이단을 예방하고 대처하기 위한 방안으로 교회나 기독 공동체에서 매년, 매 학기 이단 세미나를 가지며 이단에 대해 정확히 인지하고 알려야 한다고 강조했다. 또한 참된 성경에 대해 바르게 가르치고 교리, 신학에 대해 체계적으로 교육할 것과 교회와 자신이 속한 선교단체 외에 성경 공부와 집회에 참석하지 않는 것이 좋다고 말한다. 혹시라도 하게 된다면 반드시 신뢰할 수 있는 단체 혹은 교회의 사
한국침례신학대학교(총장 피영민)는 지난 4월 3일 오늘바로플란트치과의원(원장 노병현)과 업무협약을 체결했다. 이번 협약은 각종 구강 수술 침 치료 혜택에 관한 협의로 두 기관은 상호 신뢰를 바탕으로 유기적인 협력체를 구축해 다양한 치료와 학교 교직원, 학생, 가족 구성원까지 혜택을 제공할 예정이다. 이날 협약식은 한국침신대 피영민 총장과 최원진 기획처장, 오늘바로플란트치과의원 정상은 부원장과 임기성 경영이사가 함께했다. 피영민 총장은 “이번 협약을 통해 침신공동체에 필요한 의료혜택과 양질의 진료 서비스를 받을 수 있게 되어 기쁘게 생각하며 앞으로도 좋은 서비스를 제공할 수 있는 기관과 협력할 수 있도록 노력하겠다”고 전했다. 이송우 국장
영통영락교회(고요셉 목사)는 지난 3월 10일 주일 성도들을 대상으로 교회 앞 마당에서 대한민국 피로회복 캠페인 참여를 위해 헌혈행사를 가졌다. 이날 오전 10시부터 오후 4시까지 진행한 헌혈행사는 성도들이 함께 했다. 고요셉 목사는 “교회가 대한민국 피로회복 캠페인에 성도들이 관심을 가지고 참여함에 감사하며 앞으로 지역사회에 유익을 주며 선한 사마리아인의 사명을 감당하기 위해 힘쓰겠다”고 전했다. 이송우 국장
선교사 고령화와 선교 헌신자 감소가 위험 경보를 내보이고 있다. 특히 향후 10년 내외로 은퇴선교사가 쏟아져 나올 것으로 예상돼 선교사의 은퇴 이후 삶에 대한 대책이 시급한 상황이다. 한국세계선교협의회(KWMA)는 지난 3월 7일 2023년도 선교 통계를 발표했다. KWMA의 발표에 따르면 2023년 한국 선교사 현황은 174개국을 대상으로 한국 국적 2만 1917명의 장기 선교사와 451명의 단기선교사(선교단체 소속) 및 한국 선교단체가 파송한 타 국적 국제 선교사 950명이 활동하고 있는 것으로 집계됐다. 이번 선교 현황을 위해 조사된 단체는 223개 단체(선교단체와 교단)이다. 통계조사는 온라인 또는 문서파일 형태를 사용해 2023년 11월 17일부터 12월 말까지 회신을 받았으며, 미회신되거나 오류가 있는 것은 이후 전화와 이메일을 통해 보완했다. 장기선교사 고령화 심각 연령 분포는 50대 이상이 67.91%를 차지해 가장 많았으며 60대 이상 선교사는 29.36%였다. 반면, 30세 이하의 선교사 수는 6.92%로 청년 장기선교사의 수가 매우 적은 상황이다. 전년도인 2022년과 대비하면 60대와 70대의 비율만 늘어나고, 50대 이하 연령대는 모두