침례교 농어촌선교회(회장 권태웅 목사, 사무총장 조용호 목사, 농선회)는 지난 7월 27일 서천 옹기종기 일터 공동체 현장(충남 서천군 화양면 남성리)과 국립생태원을 탐방했다. 옹기종기는 한국농선회 회장 김기중 목사가 은퇴 이후의 생활에 대해 고민하며 기도하다가 서천에 약 6000평의 땅을 구입해 마련한 은퇴 목회자 공동생활 터전이다. 이날 김기중 목사는 자신이 한국농어촌선교단체협의회의 사역자로 부름을 받아 감당해온 사명과 ‘옹기종기 일터 공동체’ 설립배경 등을 강연했다. 농선회 관계자는 “은퇴 이후의 생활 문제로 고민하던 이들에게 많은 은혜와 도전의 시간이 됐고 새로운 대안을 찾는 시간이었다”고 소감을 밝혔다. 농선회 회원들은 국립 생태원으로 이동해 관람을 한 후 모든 순서를 마쳤다. 범영수 부장
울릉지방회(회장 이민희 목사)는 지난 7월 25일 울릉읍 도동리 향우촌 식당에서 2차 목사·장로 친교모임을 가졌다. 회장 이민희 목사(중령)는 “그동안 지방회 모든 목사들이 매일 저녁 각자의 처소에서 울릉도 복음화와 지방회 교회 성장을 위해 한 마음으로 합심해 기도했다”며 장로들도 함께 동참해 줄 것을 부탁하고, 아울러 울릉도 침례교 역사 편찬에 도움이 되도록 초기역사에 대한 이야기를 해줄 것을 당부했다. 식사에 앞서 함께 찬양하고, 통성으로 울릉도 복음화를 위해 합심해 기도했다. 새롭게 교회에 부임한 목사들을 비롯해 지방회 목사들을 소개하는 시간도 갖고, 함께 점심식사를 함께하며 이야기꽃을 피웠다. 식후 장로들로부터 울릉도 초기역사를 듣는 시간을 각 테이블 별로 가지고, 목사들은 그것을 녹취했다. 이 녹취록은 울릉도 역사편찬을 돕는 자료로 쓰일 예정이다. 지방회 공보부
한국기독교교회협의회(교회협)는 지난 8월 3일 한국기독교연합회관 3층 대강당에서 71회기 1차 임시총회를 개최하고 김종생 목사(예장통합·인물사진)를 총무로 선임했다. 교회협 전 총무 이홍정 목사는 회원교단인 감리교단이 탈퇴를 논의하고 있는 것으로 알려지자 책임을 통감한다며 사임서를 제출했다. 감리교단 내부에서 교회협이 친동성애 행보를 보이고 있다며 회원 탈퇴를 결행해야 한다는 목소리가 커지는 상황이었다. 이홍정 목사의 총무 사임으로 교회협은 신임 총무 인선에 나섰고 김종생 목사가 단독으로 입후보에 나섰다. 투표결과, 찬성 97표, 반대 69표로 신임 총무로 선임됐다. 하지만 교회협의 내홍은 그치지 않을 전망이다. 김종생 목사가 친명성교회 인사라는 소식이 알려지면서 논란이 일고 있다. 통합총회바로세우기와 교회협 청년위원회, 개혁연대 등 진보진영에서 명성교회의 세습문제를 거론하며 “명성교회와 관계가 깊은 김종생 목사가 교회협 총무에 당선된 것은 불법세습을 용인하고 자본권력에 무릎을 꿇은 것”이라며 비난하고 나섰기 때문이다. 한편 김종생 목사는 취임사를 통해 “하나님께 다가가는 일에 게을리하지 않겠다”고 밝히며 “총무부터 결연하게 고통을 분담하는 입장과 실천에 앞
글로벌 가스펠 오디션 ‘K-가스펠’이 시즌2로 새롭게 돌아온다. CTS기독교TV(회장 감경철)는 오는 8월 25일부터 ‘K-가스펠’ 예선을 시작한다. 코로나19로 인해 제한적이던 시즌1과 다르게 야외 버스킹과 다양한 현장 미션 등 더욱 생동감 있는 기획과 구성으로 채워질 예정이다. ‘K-가스펠’은 국적, 나이, 장르를 불문하고 찬양을 사랑하는 크리스천이라면 누구나 참여 가능하며, 총상금 5000만 원과 함께 다양한 혜택이 주어진다. CTS기독교TV는 대한민국을 찬양의 물결로 가득 채울 ‘K-가스펠’ 시즌2를 통해 한국교회는 물론 일반 시민들과 소통할 수 있는 콘텐츠로서 많은 볼거리와 감동, 은혜를 선사할 계획이다. 코로나19 중에도 호주, 영국 등 해외 참가자들이 다수 참가해 주목받았던 ‘K-가스펠’은 이번 시즌에도 미국, 이스라엘, 잠비아 등 전 세계에서 참가 등록이 이어지고 있어 명실공히 한국을 대표하는 글로벌 가스펠 오디션으로 자리매김했다는 평가를 받고 있다. ‘K-가스펠’ 시즌2의 심사위원단은 뮤지컬 ‘광화문연가’ ‘맘마미아’ 등 주요 작품의 음악감독을 맡은 김문정 감독, 가수부터 배우까지 다양한 활동을 한 엔터테이너 ‘자두’ 시와그림 김정석 목사 등
“목사가 나타났다!” 어느 동네, 개척교회 목사님이 길을 걸었다. 거리에 있던 상가 주인들이 속닥이더니 순식간에 사라졌다. 이 광경이 좀 익숙한데. 맞다! 밤에 자다가 이상한 소리가 나서 불을 켰더니 급하게 숨어버리는 바퀴벌레? 미안한 표현이지만 딱 그 모습이다. 목사님이 나타나자 홍해가 갈라지듯 사람들이 피하기 시작했다. 그 목사님은 그런 능력의 종이었다. 홍해 앞에 있던 그 백성처럼 내게 이 경험은 큰 충격이었다. ‘어떻게 하면 동네 사람들과 친하게 지낼 수 있을까?’ 개척을 준비하며 가장 큰 고민이다. 어느 동네에서 목격했던 한 목사님의 모습이 내게는 큰 아픔으로 다가왔다. ‘지역 주민과 접촉이 있어야 한다. 동네에 교회가 유익해야 한다.’ 내 깊은 고민을 듣던 스승님이 한 마디 던지셨다. “만화 어떠니?” 철학박사요, 여러 권의 책을 내신 분이 내게 ‘만화’를 권하셨다. 역시 스승님은 내 수준을 정확히 보셨다. 지역마다 좋은 인문학 서적으로 채워진 작은 도서관이 많다. 하지만 생각만큼 사람들 방문이 많지 않다는 이야기를 듣게 된다. 대중들에게 인문학의 벽은 여전히 높았던 것이다. ‘그래, 어차피 나가는 월세. 만화방 만들어서 동네 사랑방이 되어보자.’
여호와 하나님이 이르시되 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라 (창2:18, 개역개정) 주 하나님이 말씀하셨다. 남자가 혼자 있는 것이 좋지 않으니, 그를 돕는 사람, 곧 그에게 알맞은 짝을 만들어 주겠다.(창2:18, 새번역) 9절과 16, 17절에 3장에서 벌어지는 사건의 중심축인 생명나무와 선악을 알게 하는 나무에 대한 언급이 있지만 잠시 후 집중적으로 이야기하게 되니 잠시만 미뤄두도록 하죠. 18절을 보면 하나님께서 남자가 혼자 살고 있음을 지적하면서 자신이 만든 세계에 ‘좋지 않다’라는 표현을 처음으로 사용합니다. 이제껏 하나님이 하신 일들은 모두 좋기만 했습니다. 그만큼 완벽하게 설계하고 빈틈없이 완성하셨기 때문이죠. 그런데 2장 7절에서 창조된 아담이 혼자 있는 것이 좋지 않다고 표현하며 이를 해결하기 위해 짝을 만들겠다고 말씀하십니다. 이것을 굳이 독신자에 대한 반대 견해로 해석할 필요는 없다고 봅니다. 혼자 사는 사람에게 문제가 있다는 식으로 생각할 이유도 없죠. 앞서 확인했듯이 창조가 완벽한 계획에 따라 단계적으로 이뤄졌다면 혼자 사는 생활도 섭리 일부로 보는 것이 옳거든요. 좋지 않다는 표현
케냐는 아프리카 동부에 위치하며 적도 상에 있는 국가이다. 종교 상황은 기독교가 80%를 차지하는 것으로 알려져 있으며 이슬람과 토착 신앙이 그 뒤를 잇는다. 케냐는 1884년 베를린 회담으로 인해 영국의 보호령이 된 후 1963년 독립했다. 케냐에서 아프리카선교회가 선교 대상으로 집중하고 있는 이들은 마사이족으로 이들은 유목민족이자 강력한 전투민족으로 잘 알려져 있다. 백인이나 아랍인 등 다른 민족이 노예사냥을 하면 죽어라 덤벼들어 엄청난 사상자를 내는 일이 흔했고, 힘들게 마사이족을 붙잡았다 하더라도 반란을 일으키거나 스스로 목숨을 끊는 등 노예상 입장에서는 손해만 보니 결국 학을 떼며 완전히 물러서야 했다는 이야기가 전해진다. 시간이 흐르고 시대가 바뀌며 이런 전투적인 면모는 찾아보기 힘들지만 아직도 케냐 오지에 살면서 소나 양 등을 키우며 살아가고 있는 마사이족들이 있다. 아프리카선교회는 이들을 찾아 학교와 교회를 지어주며 예수 그리스도의 사랑과 복음을 전하고 있다. 늦은 밤, 케냐 나이로비공항에 도착했다. 탄자니아에서의 경험 때문에 이번에도 세관에 걸리지는 않을까 걱정했지만 다행히 큰 문제 없이 통과할 수 있었다. “매주 월요일, 목요일마다 나이로비
나는 지난해 여름에 처음으로 아프리카 단기선교를 다짐했다. 원래는 2월에도 아프리카 선교가 예정돼 있었음에도 나는 강하게 6월에 가고 싶다는 생각이 있었다. 솔직히 하나님이 채우시리라는 믿음을 가졌지만 미리 돈을 준비하지 않고 안 되면 택배 알바라도 20번 뛰어야겠다는 생각으로 그냥 아프리카 신청이 뜨자마자 제일 먼저 신청을 했다. 그런데 내가 다니고 있는 침례신학대학교가 70주년을 맞이하면서 학교에서 아프리카를 가는 학생들을 지원해주는 장학금이 생겼다. 그 덕분에 아프리카를 단돈 100만원에 갈 수 있었고 심지어 그 100만원은 논산 시청에서 대학생들을 대상으로 100만원을 후원해주는 장학금을 줘서 거의 무료로 아프리카를 갈 수 있었다. 그렇게 단기선교를 준비하고 떠나기 전 다짐한 것은 모든 일에 감사하는 일이었다. 육체적, 정신적으로 힘들 것이라는 것과 큰 영적전쟁이 있을 것이라는 예상을 하고 그 문제 앞에 승리할 수 있는 방법은 감사하는 것이라는 생각이 들어서 정말 불평할 수밖에 없는 상황에서도 감사할 것을 찾고 감사를 고백하리라고 다짐했다. 먼저 탄자니아에 도착해서 목회자 세미나를 진행하는데 생각했던 것보다 좋아서 감사했다. 날씨도 그렇게 덥지 않고
아프리카에 도착해 첫 사역을 시작했을 때 처음부터 아프리카는 나의 마음을 사로 잡았다. 목회자 부부 세미나에서 아프리카의 예배를 접했을 때 정말 신선하고 너무 행복했다. 아프리카 춤을 배울 수 있었고 언어도 모르고 뜻도 모르지만 아프리카 찬양을 배울 수 있었고 아프리카 분위기를 익힐 수 있었다. 파워풀하고 온 전신을 사용해 주님을 찬양하는 것이 너무나 큰 감동이었고 주님을 신령과 진정으로 예배할 수 있음에 감사했다. 무엇보다 밥을 많이 먹고 예배로 칼로리를 태울 수 있음에 감사했다. 또 하나님께서 이번 선교를 통해 나에게 정말 많은 기회를 주셨다. 영어의 자신감이 없는 나에게 자신감을 주셨고 그것을 통해 현지인들과 관계를 열어 주셨으며 통역의 기회도 주시고 나 자신에게 다시 한 번 도전할 수 있는 기회를 주셨다. 허드슨 테일러 선교사처럼 일주일동안 탄자니아인으로 살기로 다짐했고 실천했다. 선교팀에 있기 보다 현지인들과 현지 문화들을 찾아 나섰고 탄자니아를 사랑하기 시작하니 탄자니아의 한 영혼 한 영혼을 볼 때마다 너무나도 큰 사랑이 느껴졌다. 그럴 때마다 나도 모르게 기도가 나왔다. 대망의 와토토 페스티벌이 다가왔다. 사실 그 당일 살짝 몸이 힘들고 기대도
먼저 아프리카 단기 선교에 참여하고 모두 안전하게 돌아올 수 있도록 인도하신 하나님께 감사와 모든 영광을 올려드린다. 단기 선교를 가기로 결정했을 때의 나의 마음은 지금이 아니면 기회가 없을 수도 있을 것 같다는 생각과 영상과 말씀으로만 전해듣던 아프리카 선교에 대한 궁금증이 있었다. 단기선교팀의 준비과정, 회의에 참석하고 함께 기도하며 진행 계획표가 구체화 될수록 일정이 굉장히 타이트하고 만만하지 않다는 것을 깨닫게 되고, 나의 마음은 조금은 정리되지 않은 복잡한 상태에서 떠나게 됐다. 오랜 시간 걸려 도착한 탄자니아에서 현지 목회자 세미나에 스테프로 참여하고, 건축 중인 예술학교 방문, 보건소와 간호대학, 신축 교회 방문, 입당 예배, 와토토 페스티벌에 참여했다. 이 중 5000명의 어린이가 참여하는 와토토 페스티벌은 처음 시도하는 행사로 기도도 많이 하고 긴장하며 준비도 철저히 하려고 많은 노력을 하셨다고 선교사님께 듣고, 함께 축제장으로 이동하면서 김영자 선교사님의 권유로 차 안에서 함께 통성으로 기도했던 것이 기억으로 남는다. 구름 낀 날씨로 무더위도 덜했고, 무대에서 펼쳐지는 찬양과 비보이 공연, 부채춤 워십과 한국 체험 부스에 참여하는 어린 아이
먼저 2023년 아프리카 단기선교를 준비하게 하시고 주님의 영광을 보게하신 하나님께 감사드린다. 나에게 이번 단기 선교는 4번째 떠나는 선교이다. 이번 선교를 준비하고 계획하는 처음 순간부터 엄청난 사역의 스케일로 과연 잘 할 수 있을지 하나님께서 우리에게 맡겨주신 사명을 끝까지 진행할 수 있을지 염려되는 것이 사실이었다. 단기선교를 떠나기 전날까지 변경되는 일정과 사역은 어쩌면 나에게 영적전쟁이 선포됐음을 알려주는 것 같았다. 합숙을 하면서 단기 팀들에게 영적전쟁이 시작됐음을 알리고 함께 중보기도를 진행했다. 우리의 상황, 형편, 환경, 우리의 감정이 아니라 하나님만 바라볼 수 있는 눈을 달라고 기도했다. 우리가 할 수 있는 것, 해야 하는 것에 매이지 않고 하나님께서 하시는 일들을 볼 수 있도록 눈을 열어달라고 기도했다. 탄자니아에서 성도들이 기도하고 기대했던 어린이 전도축제, 와토토 페스티벌이 열리고 단기팀은 그곳에서 한국 부스를 만들어 어린이들에게 사랑을 전했다. 논산한빛교회 성도님들과 현지 분들의 쌓아온 기도를 온 몸으로 느끼며 많은 아이들이 하나님의 품으로 들어오는 것을 느꼈다. 그렇게 더웠던 탄자니아에 와토토 페스티벌을 하는 학교는 구름기둥으로
제한적 무오성을 주장하는 사람들이 있다. 이들은 성경에서 구원과 윤리에 대한 부분만 오류가 없고 나머지 비종교적 부분, 즉 역사적, 자연 현상에 대한 부분은 오류가 있다고 믿는다. 이 입장을 지지하는 사람은 자신을 불오성주의자(infallibilist)라고 부른다. 그러나 불오성(infallibility)이라는 단어의 의미는 ‘오류를 발생시킬 수 없는 것’(unability to err)이다. 그렇다면 불오성은 오류의 현존이 없다는 무오성보다 훨씬 강력한 표현으로서 오류가 절대 발생할 수 없다는 것을 의미한다. 우리는 많은 경우 무오한 문장을 진술한다. 자신의 직업, 나이, 이름, 거주지에 대해 정확 무오한 진술을 할 수 있다. 그러나 이런 무오성이 우리가 어떤 문장을 진술할 때 불오하다는 것을 의미하지 않는다. 우리는 종종 오류가 섞인 진술을 하며 때로는 의도적으로 거짓된 진술을 하기도 한다. 왜냐하면 우리는 불오한 본성을 가지고 있지 않기 때문이다. 그러나 우리가 불오한 존재라면 결과적으로 언제나 무오한 진술을 할 것이다. 따라서 성경의 불오성은 필연적으로 성경의 요구한다. 그러므로 교회 역사에서 두 개념은 오랫동안 사실상 동의어로 사용되어 오다가 제한적
내가 교도관으로 첫발을 내딛게 된 곳은 천안에 있는 개방교도소라는 곳이다. 우리나라에 많은 교도소가 있지만 말 그대로 유일한 개방교도소다. 수용자들끼리 자치제가 운영되고 식사도 함께 하며 외부에 공장 출역도 가능한 그야말로 출소를 앞두고 있는 모범수들만 모여있는 곳이다. 이곳에 와 보니, 소장님이 아주 훌륭하고 존경받는 믿음이 좋은 장로님이 계셨는데 마침 나는 기독교를 담당하고 있었던 터라 수용자들 위한 부흥회를 구상해 보라는 지시가 있었고 마침내 모든 수용자를 대상으로 무려 3일간 오후 집회가 진행됐다. 교도소라는 특수성을 고려할 때 부흥회를 개최하고, 그것도 직원 가족들이 함께 참여한다는 것은 그리 쉬운 일이 아니었다. 심지어 예배 중에 헌금시간도 포함되어 있었다. 분명, 수용자들은 드릴 수 있는 현금을 소유하지 못하는 상황인데도 헌금시간을 넣어두었던 이유는 무엇일까? 직원 가족들이 드린 물질로 어려운 수용자와 그의 가족을 돕자는 취지로 귀한 시간을 배려한 것이었다. 그런데 마지막 날, 예배를 은혜 가운데 마친 후 헌금 바구니를 정리하던 기독신우회 직원 한 분이 나에게 달려왔다. “주임님, 헌금 바구니 안에, 검정 뿔테 안경이 들어 있는데요. 이거 뭐죠?
성령은 성도들이 하나 되도록 사역하신다(엡 4:2~6). 그럼에도 불구하고 오늘의 현실은 성령의 사역에 관한 견해 차이로 여러 갈래로 나뉘어 있음도 사실이다. 같은 성경을 사용하면서도 성경 구절들을 어떻게 해석하느냐에 따라 입장이 서로 달라진다. 그러기에 본 연구자는 이런 상황을 인식하면서 성령의 사역에 관해 연구할 때는 성경을 의존하는 것이 가장 바람직한 길이라고 생각하기 때문에 성경에 의존하여 성령 침례에 관한 견해를 설명하고자 한다. 사도행전은 예수 그리스도의 행적이 성령으로 말미암아 사도들을 통해 계속됐다는 사실에 관심을 모으며 시작한다. 그러나 사도들이 사도행전의 주체가 아니고 성령이 주체이시다. 사도행전에서는 성령이 다른 보혜사요, 돕는 자요, 교사가 되신다. 사도들과 초대교회 사람들의 생활과 전도의 모든 것을 살아계신 구주요, 높임 받으신 주로서의 그리스도가 중심을 이루고 있다. 땅 끝까지 복음을 전파하라는 계획은 그리스도의 계획이다(행 1:8). 그러나 그것을 할 수 있는 응력은 성령의 능력으로 이루어진다. 따라서 사도행전의 시작부터 끝에 이르는 전 과정은 성령의 역사이다. 이런 점에서 사도행전은 성령에 의해서 처음부터 끝까지 이뤄진 역사이기에
2021년 2월 무렵부터, 유튜브 채널에 동영상을 만들어 업로드하기 시작했다. 관련 기술이나 요령을 하나도 모른 채 시작했다. 동영상을 어떻게, 무엇으로 촬영하느냐는 것도 모르고, 아무런 준비도 없이 손에 든 핸드폰으로 시작했다. 어떻게 편집하는지도, 어떤 편집 프로그램이 좋은지도 몰랐다. 당장 필요한 것부터, 하나 둘씩 유튜브에서 찾아 시청하면서 문제를 풀어나갔다. 그것은 지금도 마찬가지다. 잘 만들어야겠다는 욕심이 점점 구체적이 되고, 무엇보다도 내가 만든 동영상의 문제점들이 너무 잘 보이니, 온갖 종류의 잘 만들었다고 할만한 동영상들을 반복적으로 찾아보게 된다. 그러다가 유명하다는 뮤직비디오 동영상까지도 보지 않을 수 없게 된다. 그러다가 최근에, 중소 연예기획사가 키워낸 ‘걸그룹’ 하나가 출범 1년이 안 되어 세계의 주목을 받게 됐지만, 돌연 걸그룹 멤버들이 기획사 대표를 상대로 ‘전속계약 무효 가처분’ 소송을 제기한 일이 벌어졌다. 음악과 동영상, 그리고 프로모션에 관련된 업계 전문가들이 적극적으로 참전한 싸움이 되다보니, 비록 화려하지는 않더라도, 배울만한 기본적인 기량들이 자연스럽게 발휘된 동영상들을 접하게 된다. 이렇게 해서 보니, 유튜브 자체