총회(총회장 박문수 목사)는 제110차 의사자료집 ‘제108차 총회 행정 특별감사 보고’ 내용 중에 수정사항이 있어 그에 대한 이유와 수정 사항을 전국교회에 배포했다. 수정 요청은 ‘법무법인 태산’이 총회 의사 자료집 107면에 게재된 내용이 사실과 다름을 알리고 이에 대한 수정을 요청했다 총회는 제108차 특별감사위원을 통해 확인한 바, 법무법인 태산의 명예를 훼손하는 부분들을 삭제하고 수정하기로 했다. 제110차 총회 의사자료집 107면을 수정해 전국교회에 수정 부분을 우편으로 발송했으며 법무법인 태산의 명예를 훼손한 것에 대해 양해를 구했다. 수정안 ② 제2심 재판(본안) 제108차 총회장 박종철 목사는 윤양수 목사의 본안 소송을 대비하여 1,500만원을 주고 선임한 변호사 에게 의뢰하지 않고 다른 변호사를 선임(패 소)하여 총회에 손해를 끼쳤다. ④ 지적사항 첫 번째 삭제. 이송우 부장
한국침례신학대학교(총장 김선배) 부설기관인 침례교신학연구소(소장 임도균 교수)는 지난 2월 28일 한국침신대 도서관 3층에 뱁티스트홀을 개관했다. 뱁티스트홀은 침례교의 정신을 담은 공간으로 한국침례교 발자취, 기독교한국침례회, 교단신학교육기관, 세계침례교회라는 4가지 주제로 나눠 침례교의 역사를 보여주는 상설 전시 장소로 조성됐다. 한국침신대는 뱁티스트홀을 통해 침례교 정신과 교단의 정체성, 자긍심을 고양시키며 대학의 역사신학 수업 공간 및 개교회와 지방회별 견학 코스로 활용할 예정이다. 특히 짧은 시간 안에 침례교단의 역사와 흐름을 한 눈에 살펴볼 수 있도록 전시물들을 배치해 교단이 지금까지 걸어온 길을 확인할 수 있도록 했다. 이와 함께 침례교신학연구소는 교단의 주요 역사 자료 등을 기증받아 전시공간은 확대할 예정이다. 김선배 총장은 “뱁티스트홀은 침례교회의 과거와 현재, 미래를 담아낸 공간이며 침례 교인의 정체성과 자긍심을 불러일으킬 장소가 될 것”이라고 말했다. 범영수 차장
총회(총회장 박문수 목사) 교단발전협의회가 코로나19 방역지침 상황 하에서 예정대로 오는 2월 23일 오후 1시 대전디딤돌교회(박문수 목사)에서 진행한다. 이번 교단발전협의회는 지난 신년하례회 에서 공포한 다음세대육성위원회 사업과 10만 성도 헌혈 캠페인에 대한 보고와 함께 교단 내 주요 기관들이 중점 사업과 현안에 대한 의견을 나눌 예정이다. 이번 모임은 코로나19 방역수칙을 준수하 기 위해 지방회장과 총무, 기관장, 기관 이사장, 각 위원회 위원장, 총회 임원 등으로 참석을 한정했다. 총회는 “코로나19로 어려운 시기를 보내고 있지만 모두가 합력해 선을 이루고 있기에 코로나 위기 극복을 위한 대안과 교단 주요 사업에 대한 의견들을 나눠 교단이 새롭게 변화하고 발전할 수 있는 계기를 마련해 나갔으면 한다”고 밝혔다. 이송우 부장
기본적으로 기독교인들은 사람들을 사랑한다. 사랑하려고 최선을 다한다. 하나님께서 그들을 천하보다 더 귀한 존재로 만드셨음을 믿기 때문이고, 잃어버린 한 마리의 양을 찾기 위해 이 땅에 오셨던 아들의 간절하고도 처절한 사랑을 알기 때문이다. 그 영혼을 더욱 사랑하기 위해서는 그 영혼을 더욱 이해할 수 있어야 하고, 이해하기 위해서는 알아야 한다. 세상에 많은 학문들이 이 일을 위해 사용되어지고, 많은 이론들이 도구로 사용이 된다. 하나님은 인간을 혼자 살도록 만드시지 않고, 가족, 친구, 낯선 사람들과 상호작용을 하며 살아가는 존재로 만드셨다. 심리학이나 성격유형에 대한 지식은 먼저 자신에 대해 더 잘 이해가 되도록 도우며, 주변 사람들에 대해 더 깊은 이해를 얻을 수가 있다. 게다가 직장이나 교회 등 공동체 생활에서 대인관계 및 의사소통 능력을 높이고 조직의 공통 목표를 보다 더 원활하게 지향하도록 돕는다. 심리검사, 성격유형검사는 전문적인 MMPI(다면적 인성검사, Minnesota Multiphasic personality Inventory)와 MBTI(성격유형검사, The Myers-Briggs Type Indicator), 에니어그램(성격유형검사, E
하나님께서는 택한 백성 들의 이름에 대해서 관여와 배려해주심이 있다. 사가랴의 아들 이름을 천사를 통해서 “요한”으로 미리 알려주셨는가 하면(눅 1:13) “고귀한 아버지”란 뜻의 아브람의 이름을 더 크고 위대한 ‘열국의 아버지’ 란 뜻의 아브라함으로 바꿔 주시기도 했다(창17:5). 또한 개인적으로 특별히 이름을 불러주신 사례들도 있다. 호렙산 근처에서 불이 붙었으나 타지 않는 떨기나무를 보러간 모세나 실로에 있는 여호와의 집에서 봉사하던 사무엘을 밤중에 각각 부르시고는 사명 이나 장차 될 일을 말씀해주셨다(출3:4, 삼상3:10). 하나님은 당신의 백성들의 이름을 기억하시며, 불러 주시며, 다윗처럼 존귀하게 만들어주시기도 한다(대상17:8). 사람들은 누구나 자기 이름을 귀중히 여긴다. 이름은 그 사람의 성격, 지위, 업적, 생애 등을 반영하는 것으로 ‘호랑이는 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다’는 속담이 있을 정도로 후세까지 명예롭게 되길 바란다. 그렇기에 목회자들도 교인들의 이름을 잘 기억하며 불러 주어야 한다. 나의 경우엔 대심방시 교인 자녀들의 이름을 갑자기 잊어버려 당황했던 경험이 있다. 몇 번 이런 일을 겪은 후엔 메모지에 이름을 적어
텔레비전 드라마 속의 주인공은 화려하게 등장하는 것도 중요하지만 아름다운 퇴장이 더 중요하다. 어떤 주인공은 인생의 희로애락을 리얼하게 연기하다가 불행하게 퇴장하는가 하면 어떤 주인공은 해피앤딩으로 등장할 때보다 퇴장이 더 아름다운 주인공도 있다. 미국의 대통령은 세계의 대통령이라고 할 정도로 전세계에 미치는 영향이 막강한 자리이기 때문에 미국 대통령의 취임식은 전 세계인 관심을 가지고 지켜보게 된다. 미국 46대 조 바이든 대통령은 성경에 손을 얹고 선서하며 엄숙하게 취임식이 진행되는 현장에 전임 트럼프 대통령의 모습은 보이지 않았다. 트럼프는 대통령 선거를 부정 선거라며 바이든 당선을 인정하지 않는 모습을 보이다가 지지자들이 국회의사당 난동 사건이 발생하면서 트럼프는 오랜 전통을 깨고 취임 식에 참석하지 않고 백악관을 떠나는 대통령답지 않은 모습을 연출했다. 만 75세의 고령에 전 세계에 영향을 미치는 미국의 대통령으로 4년간 재임한 것도 영광스러운 일인데 신사답게 승복하고 취임식에서 축하의 악수를 하고 물러났더라면 멋진 모습이었을 텐데 왜 저렇게 비신 사적이고 명예롭지 못한 퇴장의 길을 택했을까 하는 아쉬움이 남았다. 우리는 정치인들이나 공직자들이 자신
언제나 새해맞이는 늘 가슴 가득한 설렘으로 일 년 중 그 어느 때보다 삶에 대한 소망이 가득한 시기였다. 그러나 올해 2021년은 그런 새로운 시간에 대한 기대보다는 지나간 시간에 붙잡혀 답답하다는 느낌마저 들 만큼 큰 설렘이 없이 시작된 듯하다. 그만큼 코로나19로 인한 삶의 갑작스러운 변화와 일상의 정체감에 지쳐있기 때문일 것이다. 그러나 시간은 가고 벌써 새해를 맞고 한 달이 지났다. 한 번도 경험하지 못한 길고도 힘든 펜데믹 상황에 함몰되어있지만 말고 이제 우리는 환경을 넘어서 삶의 균형을 다시 찾는 회복의 일을 시작해야 할 때인 것 같다. 회복과 치유의 시간이 바로 2021년이 우리에게 주는 의미이며 이런 축복의 경험을 기대하며 다시 일어서야 한다. 살다 보면 예기치 않는 일을 많이 겪을 수밖에 없다. 기쁜 일, 슬픈 일, 억울한 일, 고마운 일, 가슴 아픈 일 등 사람과 사건 속에서 살아간다. 그런데 우리는 기쁘고 즐거운 일보다는 힘들고 어려운 일들을 더 많이, 더 오래 기억한다. 감사하고 고마운 사람보다는 아픔을 주고 상처를 준 사람들을 더 강렬하게 생각하게 된다. 오히려 기쁜 일을 함께 한 사람, 도움을 준 사람, 자신에게 진심을 다해 대해주었
비대면 시대, 한국교 회가 사는 길은 ‘복음’이다. 복음을 제대로 알고 믿고 사는 것 외에 다른 이벤트는 없다. 다시 초심으로 돌아가 성경이 말하는 복음에 충실해야 한다. 지금 한국교회는 원뿌리 복음보다 화려한 곁가지에 지나치게 신경을 쓰고, 치장하고 있다. 나무에 붙어있지 않는 가지는 아무리 아름다워도 결국은 말라 떨어져 사람들에게 밟힐 뿐이다. 예수님 탄생 당시나 지금이나 사람들은 자신이 믿고 싶어 하는 예수님을 찾는다. 또는 여기저기서 들은 이야기로 예수님을 판단한다. ‘내가 원하는 예수님’ ‘내가 들은 예수님’이 마치 전부인 것처럼 착각하여 교회를 비판하고, 예수님을 부정한다. 편협한 지식과 고정관념이 오해를 만들고, 왜곡된 이미지로 인해 위대한 복음을 놓치는 우를 범하고 만다. 책은 사람들이 이렇다 저렇다 하는 예수님이 아닌 ‘성경이 계시한 예수님’에 충실했다. 책에 계시된 예수님의 탄생과 행하심, 고난과 십자가, 부활 그리고 마지막 유언까지 전 생애를 하나하나 짚어가면서 ‘예수님이 누구인지?’를 분명하게 알도록 안내했다. 특히 사랑하는 사람과 차 한 잔을 하면서 진솔하게 예수님을 이야기할 수 있도록 한 편의 단막 드라마처럼 꾸몄다. 그래서 쉽다.
이 책은, 지역교회에서 노인들(예비 노인 포함)을 그저 돌봄과 섬김의 대상만이 아니라 교회사역의 동역자로 변화시키기 위한 목적으로 기획됐다. 다시 말해 교회의 전통적 노인 사역에서의 고정관념의 변혁(paradigm shift)과 이에 따른 실제적인 목회 방법들을 중심으로 초고령사회에서 미래 한국목회의 중요한 인적자원이 될 노인과 동역하는 목회에 대한 내용을 담고 있다. 저자는 큰 교회의 경우 어르신 세대를 섬길 자원이 충분하기에 걱정이 없지만, 작은 교회는 이런 사역을 어떻게 감당할 수 있을지 고민하던 와중에 이 책을 출간하기로 결정했다. 또한 시니어 세대들이 교회 성장의 동역자가 돼 교회 내의 모든 세대들과 함께 협력하지 못하고, 별도의 시니어들만의 공동체를 이뤄 사역을 감당하고 있다는 사실에 안타까움을 느낀 것도 책 출간에 한몫을 담당했다. 저자는 이와 같은 시니어 목회사역의 현장은 한국교회 대부분의 현실일 것이라고 지적하며 책을 통해 교회 내의 ‘신중년’(100세 시대의 50~70세)들이 중심이 돼, 한국교회의 제2의 부흥을 일으킬 수 있는 실제적인 목회적 방안들이 단계적으로 펼쳐 지도록 한다. 저자는 저출산이란 어려운 현실과 더불어, 앞으로 10년 안
얼라이브처치의 예배팀 로드웨이브가 첫번째 EP 앨범 “I’m Running Now”를 발매했다. 로드웨이브의 첫 번째 EP “I’m Running Now”는 자작곡 5곡이 수록돼 있다. 로드웨이브 측은 “이번 EP 앨범의 곡들을 통해 이 시대를 향한 아버지의 마음, 죄의 결박을 끊으시고 사망 권세를 이기신 부활하신 예수 그리스도께서 지금 여기 성령을 기다리며 예배하는 이들에게 동일한 그 생명의 숨결을 불어 넣어 주심을 고백하고 있다”고 설명했다. 이번 앨범의 타이틀 곡은 앨범 제목과 같은 “I’m Running Now”이다. 로드웨이브 측은 많은 곡들이 애정이 가고, 마음이 가는 곡들이지만 “I’m Running Now”를 타이틀 곡으로 선정한 이유는 바로 아버지의 마음을 알게 되는 열쇠 때문이라고 고백했다. 그들은 “모두가 참 쉽지 않은 시간들을 보내고 있지만, 반대로 참 하나님의 은혜의 시대를 살아가고 있다”며 “이 시대의 예배자들이 진리이신 예수 그리스도를 붙잡고, 그분은 결코 변하지 않음을 믿는 믿음으로 그 분께 달려가야 한다”고 강조했다. 범영수 차장
기아대책(회장 유원식)은 지난 1월 25일 CCM홍보대사로 활동 중인 CCM가수 김브라 이언, 라스트와 김브라이언TV 유튜브 채널을 통해 지친 육아러들을 위한 힐링콘서트 ‘잇다’를 진행했다. 힐링콘서트 ‘잇다’는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)의 확산으로 외부활동이 줄어들고 집에서 생활하는 시간이 길어지면서 육아로 지쳐있는 양육자들을 위로하기 위해 마련됐다. 이날 콘서트에서 라스트 멤버 이현우는 사회를 보고 실제로 육아를 하고 있는 김브라 이언과 라스트 강원구, 강인구가 자신의 육아 경험담을 풀어냈다. 육아로 인한 양육자들의 고충에 공감하고 극복법을 나누며 아름다운 찬양을 통해 위로를 전할 예정이다. 콘서트를 통해 모이는 후원금 전액은 기아 대책에서 진행 중인 무연고아동 지원캠페인 ‘잇다’ 캠페인 지원을 위해 사용될 예정이다. 후원금은 예산과 인력 부족으로 돌봄공백 위기에 처한 무연고아동을 위한 생계비, 교육비, 심리발달검사 등에 사용한다. 기아대책 유원식 회장은 “힐링콘서트 ‘잇다’가 육아로 지친 부모님들에게는 회복의 시간으로, 국내 무연고아동에게는 희망의 손길이 되길 소망한다”며 “특히 무연고아동 지원 캠페인에 많은 관심과 후원을 부탁드린다”고 밝
실천적이며 성경적인 교회 개척과 멘토링을 장기적인 안목에서 추진하고자 하는 비전을 품은 4명의 교단 목회자가 모여 교회개척훈련연구소인 CDC(Center for Dream Church)를 창립했다. 36년의 목회 경험을 가지고 이제 담임목회 사역 은퇴하며 멘토로 동역교회들과 함께 교회 개척을 지원하는 조경호 목사를 비롯해 교단적으로 섬김과 헌신으로 동역하고 있는 더크로스처치 박호종 목사, 지구촌교회의 개척지원으로 신도시에 교회를 개척해 복음의 영역을 확장하고 있는 박춘광 목사, 한국침례신학대학교 실천신학 교수이자 변화하는 시대상에 따른 교회 개척 이론과 전략을 연구하는 허준 교수가 뭉쳤다. 이 4명의 공통점은 바로 하나님의 시대적 사명에 따른 교회개척의 필요성을 절실하게 체험하고 있다는 사실이었다. CDC는 교회개척에 대한 신학적 기초와 성경적 사명을 이해하고 교회개척에 대한 기본적인 개념과 원리, 전략을 연구해 효과적인 교회개척 방안 개발을 돕는 사역이다. CDC는 교회개척을 준비하는 이들을 철저하게 훈련시키고 멘토링하며 교회개척 이후 다각 적으로 지원하고 교회가 자립하게 되면 이 교회가 다시 개척교회를 지원하고 멘토링하는 선순환적인 구조의 사역을 추구한다
코로나19 팬데믹이 1년 남짓 계속되면서 지구촌 곳곳의 삶의 환경과 제도 등 기존 질서를 무너뜨렸다. 교회의 생태 환경도 완전히 새로 거듭나야 하는 상황에 이르렀다. 대면 예배 사역은 정부의 방역지침과 사회의 따가운 시선으로 어려움을 겪게 되면서 그야말로 교회는 최악의 위기를 맞고 있다. 이로 인해 많은 교회들이 적잖은 혼란을 겪고 있는 것이 현실이다. 이러한 상황 가운데 지구촌교회는 천재지변이나 재난, 전쟁 등이 발생했을 때의 대응지침을 갖고 있어 담임목사부터 새 신자 가정에 이르기까지 지침서에 따라 이를 삶에서 실천하고 있다. 삶의 적용은 결국 흩어지는 교회 사역이라 말할 수 있다. 최성은 목사는 교회가 먼저 대응 방안을 발표하고 이를 교회 모든 성도들에게 공지해 코로나 방역지침을 지켜나갔다. 그리고 예배를 비롯해 교회 행정에 관한 전체적인 사역을 대면에서 비대면으로 전환한 뒤, 2020년 사회와 교단, 전 세계 선교사 가정에 대한 눈에 띄는 감동적인 섬김과 헌신의 사역을 감당해 왔다. 이에 본지는 새해를 맞아 최성은 목사를 만나 코로나 시대 교회의 사명과 교회 사역에 대한 전반적인 이야기를 들어봤다. ◇ 2021년 새해를 맞아 전국교회와 목회 동역자들에
밀알복지재단(이사장 홍정길)은 팽현숙·최양락 부부와 함께 지난 1월 28일 굿윌스토어 밀알도봉 점에서 장애인 자립 지원을 위한 정기후원 협약을 체결했다. 이번 협약으로 팽현숙·최양락 부부는 밀알복지재단에서 운영하는 장애인직업재활시설인 굿윌스토어에 매월 1회씩 ‘팽현숙의 옛날 순대국’ 등식료품을 기부하기로 했다. 밀알복지재단은 팽현숙·최양락 부부로부터 기부받은 식료품을 굿윌스토어에서 판매하고, 판매 수익금을 굿윌스토어에서 일하는 장애인 근로자들의 월급으로 사용할 계획이다. 팽현숙·최양락 부부는 2020년 9월부터 밀알복지재단에 꾸준히 식료품을 기부해온 바 있다. 이날 협약식에서 팽현숙·최양락 부부는 “장애인에게 자선이 아닌 일자리로 자립의 기회를 제공하는 굿윌스토어 취지에 감명을 받았고, 함께 응원하고 싶어서 기부하게 됐다”며 “늘 누군가에게 도움이 되는 사람이 되고 싶다는 바람이 있었는데 이렇게 기부를 할 수 있게 돼 기쁘고, 굿윌스토어 에서 성실하게 일하는 장애인 근로자 분들께 조금 이나마 힘이 되면 좋겠다”고 소감을 밝혔다. 밀알복지재단 한상욱 굿윌본부장은 “코로나19 사태 장기화로 모두가 어렵지만, 그중에서도 신체적 장애와 사회적 편견으로 더욱 힘겨운
한국교회탐구센터(송인규 소장)는 지난 1월 27일 유튜브 온라인 중계를 통해 “2021 기독 청년의 신앙과 교회 인식조사 세미나”를 개최했다. “코로나 시대, 기독 청년들의 신앙탐구”란 주제로 열린 이번 세미나는 실천신학대학원대학교 정재영 교수(종교사회학)가 “변화하는 청년들의 안과 밖”이란 주제로 설문조사의 결과를 설명했으며 송인규 소장(한국교회탐구센터)이 “기독교 신앙의 해체와 재구성”이란 주제로 발제를 했다. 이번 기독 청년 설문조사는 지난 2020년 12월 30일부터 2021년 1월 5일간 전국 만 19~39세 개신 교인 남녀를 대상으로 온라인을 통해 집계됐다. 표본 오차는 95% 신뢰수준에서 ±3.7%p이다. 이번 조사를 통해 경제 수준이 낮은 청년에 대한 관심이 필요하다는 지적이 나왔다. 응답자의 3분의 1이 우리 사회에 희망이 없다고 말했고, 일자리 문제, 경제 양극화, 부동산 등 주로 경제 문제를 크게 보고 있는 것으로 나타났다. 특히 경제 수준이 낮을수록 우리 사회에 대해 더 부정적으로 보고 있고, 삶의 만족도도 낮은 것으로 조사됐다. 정재영 교수는 “특히 성경말씀대로 살면 성공하기 어렵다는 것에 경제수준이 낮은 청년들이 더 많이 동의해 성경