어떻게 기도해야 합니까? 믿고 기도해야 한다. 지속적으로 계속해서 기도해야 한다. 순종하며 기도해야 한다. 주님은 우리 기도를 지금도 응답하고 계신다. 미국 남북전쟁이 한창 일 때 어느 날 링컨이 야전병원을 방문했다. 병원장이 “우리의 의술 덕택으로 죽어 가는 부상병들이 많은 생명을 구했다.” 자랑을 늘어놓았다. 그때 군의관 한 사람이 헐레벌떡 뛰어오더니 “어제 성공적으로 수술을 마쳤던 병사가 그만 투신자살하고 말았다.” 이 보고를 들은 링컨은 병원장을 향하여 “당신들의 의술은 훌륭했다. 그러나 육체를 고치는 것만으로는 부족하다. 사람의 마음도 고칠 수 있어야한다”했다는 이야기다. 그러나 현대의학으로도 사람의 마음 병, 영혼 병을 고칠 수가 없다. 예수님은 만병을 고치시는 의사이다. 남북 전쟁이 한창이었을 때 맥클란 장군은 가장 뛰어난 장군 중의 한 사람이었다. 하루는 그를 격려해 주려고 링컨 대통령이 국방장관을 대동하고 그의 야전 사령부를 방문했다. 때마침 장군은 전투장에서 돌아오지 않고 있었다. 링컨은 몇 시간 동안을 사령관 실에 앉아서 그를 기다려야 했다. 드디어 장군이 들어왔다. 그는 방안에 앉아 있는 대통령과 국방장관을 본체만체 하면서 그냥 2층 자
“하나님은 사랑이이시다” 나는 성경에서 이것 보다 더 큰 글자가 찾아서 읽을 수가 없었다. 나는 살아오면서 이 말씀보다 더 큰 소리로 내게 들려오는 소리가 없었다. 이것보다 더 큰 가슴에 메아리친 울림이 없었다. “보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 베푸사 하나님의 자녀라 일컬음을 받게 하셨는가, 우리가 그러하도다”(요1서3:1)“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자 마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요3:16) 한 장 달랑 남은 2017년 달력이 빠른 세월을 가르쳐 준다. 그러나 한 장 남은 달력은 또 다른 의미를 말해 준다. 성탄에 대한 기다림이다. 기다림이란 행복이다. 소망이라는 또 다른 푸른 등불이다. 삶이 너무 힘들어서 내일이 오는 것을 두려워하는 사람이 있다. 새벽이 큰 무게로 다가오는 사람이 있다. 그러나 약속은 희망을 준다. 두려움을 몰아낸다. 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요. 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 가운데 평화로다. 이 땅에 아기 예수님이 오시던 날 천사들을 통하여 일러주신 하늘에 메시지다. 성탄은 기다림에서 시작된다. 기다림에는 설렘이 있다. 기다림과 살렘이 있는 마음은 행복하
언제부터인가 우리 TV에 “먹방”과 “노래방” 프로그램이 크게 자리를 차지하고 있다. 채널 수가 100여개를 넘어 숫자조차 알 수 없고 요리와 노래 프로그램이 너무 많다. “먹방”은 글자 그대로 “먹는 방송”을 요약한 단어이다. 먼저 먹방을 살펴보았다. KBS1 방송에 “한국인의 밥상”과 “대식가들”이 있고 OBS의 “두부의 맛” “개밥 주는 남자” 채널A의 “먹거리X파일”, JTBC의 “한끼 줍쇼”, O tvn의 “집밥의 여왕”, EBS의 “최고의 요리비결”이 있으며 아예 먹는 프로그램만 방송하는 올리브네트워크에서는 “오늘 뭐먹지?”, “원나잇 푸드트립”, “한식대첩” 등이 방송되고 있다. 내가 모르는 먹방 프로가 더 있을거라고 추정해본다. ‘왜 이렇게 음식을 소개로 한 방송이 많은 걸까?’하고 의심이 든다. 방송의 특성상 시청률에 목매서 그런가? 방송되는 프로중 시청률이 5% 넘는 방송도 귀하고 그나마 1~2% 내외로 집계 되고 있다. 그럼에도 불구하고 왜 이렇게 많은 먹방이 계속되고 있을까? 궁금하지 않을 수 없다. 우리 민족은 먹는 문제로 많은 고통을 당한 민족이다. 4350여년 우리 역사 가운데 940여회의 외침(外侵)을 당해 4~5년에 한 번씩 난
최순실 국정농단 파문으로 대한민국이 요동치고 있다. 현재 국가 지도자는 분별력을 잃었고, 여야는 당리당략에 사로잡혀 있다. 남북관계도 최악이고 미·일·러·중 등 한반도 주변의 열강의 상황도 좋지 않다. 지금 세상은 영적으로 볼 때 암흑처럼 어둡다. 그럼에도 불구하고 이 땅에 빛으로 오신 예수 그리스도를 따라 어두운 세상을 밝히는 등불이 켜졌다. 대림절 첫 주일인 지난 11월 27일 저녁 서울시청 앞 서울광장에는 대형 성탄 트리가 불을 밝혔다. 이날 점등식 행사와 함께 열린 ‘2016 대한민국 성탄 축제’는 서울시와 CTS기독교교TV(회장 감경철)의 주최, 대한예수교장로회대신 총회(총회장 이종승)의 주관으로 열렸다. 이 행사에 참석한 그리스도인들은 현 시국을 통탄하는 마음으로 회개하고 예수 그리스도의 사랑을 전해 이 땅이 다시회복 되도록 기도해야 한다는데 뜻을 같이했다. 또 나라와 민족, 세계인류와 평화, 한국교회의 연합, 남북통일을 위해 뜨겁게 기도했다. 이번 성탄트리는 높이 18m 규모로 특별히 트리주변에 LED 전등으로 구성된 장미정원을 설치했다. 직접 자전거 페달을 돌려 점등하는 자가발전기와 태양광 발전기 등을 설치했다. 성탄트리는 내년 1월 8일까지
한국기독교총연합회(한기총)와 한국교회연합(한교연)의 양 기구 통합의 길이 순탄해 보이지 않는다. 지난 8월 31일 우리교단을 포함해 7개 교단의 교단장들이 함께 모여 한국교회의 미래를 위해 통합의 기본원칙에 합의했다. 이후 9월 각 교단 총회에서 교단별로 통합을 결의했다. 지난 11월 16일 한기총에서 3명, 한교연에서 5명, 이들 단체에 속하지 않은 감리교단과 예장합동에서 각각 1명씩을 파송해서 구성한 한국교회 연합추진위원회가 공식적으로 구성되면서 연합기구의 통합에 탄력을 받는 듯 보였다. 오는 11월 30일까지 두 연합기구를 하나로 하고 오는 12월 8일 한교연 정기총회 이전까지 마무리 짓겠다는 야심찬 로드맵을 발표했다. 한교연은 지난 8월 31일 발표한 한국교회연합 선언문에서 밝힌 대로 7인 위원회 구성에서 군소교단까지 포함하자는 취지에 따라 9인위원회로 확정했다. 하지만 지난 16일 추진위원회는 10인 위원회 구성에 문제를 제기했다. 사단법인체인 한교연이 법인을 해체하고 연합을 추진하기 위해서는 적잖은 시일이 걸림에도 불구하고 이를 무시하고 일방적으로 11월 30일로 연합 추진을 마무리 짓겠다는 것은 성급했다는 불만적인 통합 논의라는 입장을 밝혔다.
11월 8일(현지시간) 치러진 미국 대선에서 예상을 깨고 도널드 트럼프가 힐러리 로댐 클린턴을 물리치고 제45대 대통령으로 선출됐다. 현재 트럼프 당선자는 후유증을 톡톡히 치르고 있다. 주마다 연일 ‘트럼프 대통령 반대’ 시위를 펼치고 있다. 국내외 언론들은 트럼프의 당선은 국수주의, 고립주의라는 측면에서 브렉시트(영국의 EU 탈퇴)와 유사한 면이 있다고 일제히 보도했다. ‘세계의 대통령’이라고 불리는 미 대통령의 권한은 그야말로 막강하다. 그러나 대통령의 독주를 제어할 미 의회와 시민사회 등의 힘 또한 크다. 총 득표에서는 클린턴의 지지자가 더 많았다. 트럼프는 앞으로 원활한 국정운영을 위해서는 반대파를 끌어안아야 할 숙제를 떠안게 됐다. 미 대통령 선출 방식은 선거인단이 대통령을 선출하는 형식상 간접선거이지만, 내용면에서는 국민 직접선거다. 미 대선은 후보 지명전이 끝나면 각 당의 후보들은 상대후보와 치열한 경쟁을 펼치고 국민들은 11월 첫째 월요일이 속한 주의 화요일에 대통령 선거인단을 뽑는다. 선거인단은 주별로 상원의원 100명과 하원의원 435명 수를 합한다. 여기에 특별행정구역인 워싱턴DC의 선거인단 3명을 더해 총 538명이다. 이 대통령 선거인
이런 의미에서 성경은 영원히 베스트셀러의 위치를 차지하고 있다고 할 수 있다. 성경뿐만 아니라 성경에서 감동을 받고 믿음을 얻은 사람들의 작품 또한 오래도록 많은 사람들을 감동시킨다. 그들 중에 세익스피어를 빼 놓을 수가 없고, 미국 작가 스토우 부인을 빼 놓을 수가 없다. 스토우 부인이 쓴 <톰 아저씨의 오막살이>라는 작품은 1852년에 발표가 됐는데, 링컨 대통령은 이 작품을 읽고 작품 인물인 흑인 톰 아저씨의 비참한 최후에 감동을 받아 흑인 노예를 해방시키기로 결심을 하고, 1861년부터 1865년에 이르기까지 미국의 제 2혁명이라 할 수 있는 남북노예해방 전쟁을 일으켜 흑인 노예를 해방시킨 바 있다. 그 링컨 대통령이 하루는 백악관으로 스토우 부인을 초청했다. 봄바람에 날아갈 것 같은 가냘픈 몸매를 한 여인이 링컨 대통령 앞에 나타났다. 링컨 대통령은 깜짝 놀랐다. “그렇게 약한 몸으로 어찌 그리 강하고 담대한 글을 쓸 수가 있었습니까?” 스토우 부인은 “그 글은 내가 쓴 것이 아니라 내 속에 계신 성령님이 인도하여 쓰게 한 것입니다.”고 대답했다 한다. 에이브라함 링컨의 신앙을 입증하는 일화가 있다. 한번은 교회 지도자들의 초대를 받았다
최근 몇 년간 불우이웃을 돕기 위한 도움의 손길이 갈수록 줄어들고 있다는 안타까운 뉴스가 잇따르고 있다. 2016년 9월 28일부터 시행된 ‘김영란법(부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률·청탁금지법)’의 여파로, 그동안 남아 있었던 우리 주변의 이웃을 돕기 위한 ‘나눔’의 온정마저 사그라질까 교계는 크게 염려하고 있다. 또 ‘최순실 사태’로 국정이 혼란스러운 상황에서 소외된 이웃들이 자칫 차가운 길거리로 내몰리는 것은 아닐까 걱정도 된다. 지금은 이 땅의 모든 교회가 우리주변에 있는 독거노인과 소년소녀가장 등 힘없는 이웃들의 ‘겨울나기’에도 관심을 기울여야할 때다. 지난 7일 입동(立冬)은 24절기 가운데 열 번째 절기로 겨울을 알리는 시기다. 절기상으로는 이미 겨울 문턱을 넘어섰다. 올해는 유독 가을이 짧은 것 같다. 이제 막 단풍이 물드나 했는데 벌써 찬바람이 불어오고 있으니 말이다. 이번 겨울바람은 지난여름 폭염으로 힘들었던 만큼이나 매서울 것이라고 한다. 전국의 교회들은 본격적인 겨울 채비를 하느라고 바쁘다. 이럴 때일수록 서로가 서로를 챙겨주는 배려가 필요하지 않을까 생각해 본다. 의지할 데 없는 이웃들이 추운 겨울을 건강하게 지낼 수 있으
한국교회 대다수가 지난 10월 30일을 종교개혁 499주년 기념주일로 지켰다. 그러나 대다수 침례교회는 종교개혁주일에 큰 의미를 두지 않고 있어 평상시처럼 복된 주일로 지켰다. 침례교회는 이 시기에 가을 야유회나 운동회 등으로 성도들과 함께하는 경향이 있다. 대한민국은 최순실 국정농단으로 인해 온 국민이 충격과 분노에 빠졌다. 교회는 최태민씨 일가에 의해 능욕 당한 국정에 대한 강도 높은 비판과 예언자적 목소리들을 연일 쏟아내고 있다. 성경에서 예언자(豫言者)는 하나님의 말씀을 ‘맡은(豫)’ 사람이라는 점에서 시대를 향한 주님의 경고로 받아들여야 할 것이다. 한마디로 지금 나라의 꼴이 말이 아니다. 대한민국 제헌국회는 하나님께 대한 기도로 시작했다. 1948년 5월 31일 오후 2시 제헌국회 제1차 회의 개회사에서 임시의장 이승만 박사는 ‘대한민국 독립민주국 제1차 회의를 여기서 열게 된 것을 우리가 하나님께 감사해야 할 일입니다’라고 선포했다. 오늘날 대한민국은 제사장이 다스리는 나라는 아니지만 3·1 독립 만세 운동, 제헌국회, 새마을운동 등에서 보듯이 현대사의 크고 작은 굴곡에서 교회는 나라를 위해 제사장적 역할과 예언자적 목소리를 결코 멈춘 적이 없었
우리교단 총회장 유관재 목사가 취임 이래 가장 강조해 사용하는 단어는 ‘함께’다. 이 ‘함께’라는 단어를 특별하게 강조함으로써 교단 내 각 기관과 지방회, 개교회에 이르기까지 협력을 도모하고 있다는 평가를 받고 있다. 여기에 유관재 총회장의 행보도 파격적이다. 일부에서는 이벤트 아니냐는 목소리도 있긴 하나 전체적으로 볼 때 칭찬과 응원이 더 많다. 가장 먼저 총회 임원들과 기관장들이 함께 화재로 실의에 빠진 예목교회(서정용 목사)를 방문해 함께 이 위기를 극복하고자 기도하고 격려해 눈길을 끌었다. 이어 태풍 라이언 록의 피해로 교회 전체가 파손된 울릉도 사동교회(탁수근 목사)를 방문한 자리에서 총회와 전국교회 차원의 지원과 협력을 요청하겠다고 밝혔다. 대개 임기를 시작하면 총회 전반적인 운영에 대해 논의하고 지난 회기 미진한 사업이나 재정 부분 등을 확인해서 차기 임원회를 여는 것이 관례다. 그런 다음 총회장 취임감사예배에 초점을 맞추는 것이 상식이다. 그런 면에서 볼 때 이번 제106차 총회는 전통에 반하는 취임감사예배를 치렀다. 이를 놓고 교계 주요 언론들은 신선하고도 기억에 남는 취임식이라고 입을 모았다. 따라서 지난 17일 열린 취임식은 적진 총회장들
제법 날씨가 쌀쌀해졌다. 이럴 때 일수록 교회는 ‘사랑은 나누면 커진다는, 단순하지만 평범한 진리’를 곱씹어 볼 때다. 침례교회뿐만 아니라 한국교회가 어려운 이웃과 함께하면서 특별히 올 연말까지 미자립교회에 사랑나눔을 실천해 알차게 열매 맺는 한 해가 되기를 소망해 본다. 우리교단 총회(총회장 유관재)를 비롯하여 각 기관과 지방회, 그리고 지역의 개 교회는 사랑나눔 헌금을 책정해 지역의 소외된 계층에 지원하는 것 못지않게 도시와 농어촌의 미자립교회에도 따뜻한 사랑의 ‘나눔문화’를 실천했으면 한다. 전문가들은 한국교회의 주요교단인 장로교, 감리교, 성결교, 순복음교회 등의 미자립교회 수를 보통 70% 이상으로 추산하고 있다. 물론 침례교회도 예외는 아니다. 최근 몇 년 들어 빠르게 변하는 우리사회에서 반기독교 정서는 전국적인 현상이다. 한국교회는 현재 전도에 빨간불이 켜졌다. 교회성장도 정체를 넘어 감소로 이어지고 있다. 한국교회는 교회성장과 관련해서도 장년 이상의 교인들은 교회에 계속 남아 헌신하는데 청년층과 교회학교 학생들은 빠르게 감소하고 있어 물질적으로 어려움을 겪는 교회들이 눈에 띄게 증가하고 있는 현실에 처해 있다. 그럼에도 불구하고 전국의 많은 침
필자는 태어나면서부터 침례 교인이고, 침례교 목사이고, 침례교회를 사랑하며 자랑스럽게 생각한다. 침례교 신학대학교를 1976년도에 입학하고 공주에서 1983년도에 교회를 개척하고, 1987년도에 목사 안수를 받고 침례회 총회를 34년동안 참석했다. 이제 나이 60이 됐다. 한 세대를 침례교회에서 목회를 한 셈이다. 30년 넘게 총회에 참석하면서 느끼고 깨달은 소견이 있다. 우선 역사는 인간이라는 사실이다 (History is human). 올해로 침례회 총회가 제105차를 지나고 제106차 총회가 시작됐다. 새로운 사람이 일을 시작한다. 하나님은 역사를 사람을 들어 이루어 가신다. 역사는 하나님이 주관하시고 인간이 역사의 주최가 된다. 하와의 말씀 해석이 역사의 물줄기를 바꾸어 놓았지 않았던가! ‘정녕 죽으리라’와 ‘죽을까 하노라’ 이 말씀 사이에서 그들의 행동이 결정지어 진 것이다. 우리 총회에서는 거짓은 안된다! 거짓은 죽음과 파멸의 지름길이다. 진실로 106차 총회는 거짓이 통하지 않는 진실된 일꾼들이 일하는 총회가 되기를 바란다. 둘째, 역사는 기억이다 (history is memory). 역사를 잊는 것은 곧 하나님을 잊는 것이다. 하나님을 잊는
우리교단 총회가 끝났다. 총회이후 분열과 갈등이 계속될 것이라는 예상은 보기 좋게 빗나갔고 대다수 대의원들은 모처럼 ‘교단화합’과 ‘교단발전’에 한목소리를 내고 있다. 총회 대의원들은 제97차 총회부터 시작된 갈등이 제106차 총회를 끝으로 10년 갈등에 마침내 종지부를 찍었다며 크게 고무돼 있다. 인천총회가 유관재 총회장의 극적인 당선으로 인해 내용 없는 대립의 장으로 기록되지 않고 희망과 소통의 침례교회를 노래할 수 있을 것으로 기대하고 있다. 이번 106차 총회 집행부는 기관들과 지방회, 그리고 개 교회까지 침례교회의 발전을 위한 연합과 소통에 큰 디딤돌이 돼야 할 막중한 책임을 부여받았다. 특별히 106차 총회 임원들은 대다수 교단정치의 새 얼굴들이다. 이를 놓고 참신하다는 반응 못지않게 교단정치를 잘 이끌 수 있을까 하는 대의원들의 염려가 많은 것도 사실이다. 아무튼 성공적인 집행부로 기억될 수 있도록 최선을 다해주기를 바란다. 21세기를 맞아 침례교회는 한국교회에서 ‘침례교회의 계절’을 꽃 피우고 열매 맺기 위해서 모든 그리스도인들과 연합을 말해 왔지만 이 또한 구호로 끝난 경우가 적지 않았음을 잘 알고 있다. 이제 우리는 다시 한 번 자랑스러운
역사적인 인천 총회 기간 동안 인간의 힘과 잣대로 평가할 수 없을 정도로 대의원들은 ‘위대한 몸짓’을 통해 화합·소통·교단 발전 등을 위한 침례교회의 저력을 온 땅에 다시 한 번 되새기게 했다. 총회기간 동안 몇몇 대의원들은 동역자간 서로 다툼과 고성을 오가면서 갈등의 민낯을 여과 없이 드러내기도 했지만 결국은 이러저러한 아쉬움이 덮고도 남을 만큼 ‘위대한 화합’을 선택한 자리로 오랫동안 기억에 남을 것이라고 믿어 의심치 않는다. 제106차 인천 총회에 참석한 대다수 대의원들은 개인의 이익을 얼마나 남길 것인가를 계산하지 않고 성경대로 침례교회 공동체의 유익과 발전을 위한 길을 가자고 한목소리를 냈다. 그래서 ‘내편 또는 네 편’으로 나누어 힘겨루기를 거부하고 합력하여 선을 이루는 선한 동역자임을 확인할 수 있었다고 확신한다. 인천 총회 대의원들은 하나같이 하나님이 내편에 서달라고 하지 않았고 모두 하나님의 편에 서 있는 것을 당연하게 여긴 침례교단의 대표들로 기억될 것이다. 우리교단 제106차 총회가 9월 19일부터 21일까지 인천 송도 컨벤시아에서 열렸다. 이번 총회는 2000여명의 대의원들과 교단 관계자들이 참석해 그 어느 대회 때보다 기대가 컸던 만큼
우리교단 총회(총회장 유영식)는 총회 규약에 정한 각 기관과 개 교회 등에서 침례교회를 대표하는 대의원들이 적극적으로 참여하는 직접 민주주의 정치 형태를 따르고 있다. 특별히 총회의 최고 권위인 신약성경을 중심으로 상호간의 약속인 규약, 각 위원회(기관 포함)의 정관과 규정, 내규 등을 가지고 있다. 우리 침례교회가 무엇이 가장 중요한 지 묻는다면 그것은 바로 성경이다. 성경을 기준으로 모든 것이 이뤄지고 결정되는 것이 바로 침례교회이기 때문이다. 성경에 위배되는 행위, 즉 반하는 행위에 대해서는 우리 믿음의 선진들은 순교도 마다하지 않았으며 지금까지도 단호한 대응을 해왔다고 자부할 수 있다. 제105차 총회 의장단과 임원들은 이번 제106차 총회에서 교단을 바로 세워야 한다는 목적으로 마지막까지 최선을 다하고 있으며 성공적인 총회 개최를 위해 준비하고 있다는 후문이다. 지난해 강릉지역 연합회처럼 이번 총회도 경인지역(부천·인천) 연합회에서 총회를 유치했다. 그런 만큼 경인지역연합회는 오는 9월 열리는 교단총회가 성공적으로 치러지기 위해 총회 장소 섭외와 부대시설, 숙박시설 등과 관련하여 최선을 다해 준비하고 총회 대의원들을 기다리고 있다. 9월 19일부터
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